பாத்ரத்ரயே ப்ரேதபாத்ராத் அர்கம் சைவ ப்ரஸேசயேத் யே ஸமாநா இதி ஜபந் பூர்வவச் சேஷம் ஆசரேத்
மூன்று பாத்திரங்களிலிருந்தும், பிரேதருக்கான பாத்திரத்திலிருந்தும் அர்கம் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; 'இவர்கள் எல்லாம் ஒன்றே' என்று ஜபித்து, மீதியையும் முன்னர் செய்தபடி செய்ய வேண்டும்.
ஸ்த்ரீணாம் அப்ய் ஏவம் ஏவ ஸ்யாத் ஏகோத்திஷ்டம் உதாஹ்ரு'தம் ஸபிண்டீகரணம் தாஸாம் புத்ராபாவே ந வித்யதே
பெண்களுக்கு, ஏகோதிஷ்டம் அதேபோல் செய்ய வேண்டும்; ஆனால், அவர்களுக்கு மகன் இல்லையெனில் சபிண்டிகரணம் இல்லை.
ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் கார்யம் ஏகோத்திஷ்டம் நரைஃ ஸ்த்ரியாஃ ம்ரு'தாஹநி ச தத் கார்யம் பித்ரூ'ணாம் விதிசோதிதம்
ஒவ்வொரு ஆண்டும், பெண்கள் மறைந்த நாளில், ஆண்கள் முன்னோர்களுக்கான முறையின்படி, ஒரு சிறப்பு தானம் செய்ய வேண்டும்.
புத்ராபாவே ஸபிண்டாஸ் து ததபாவே ஸஹோதராஃ குர்யுர் ஏதம் விதிம் ஸம்யக் புத்ரஸ்ய ச ஸுதாஃ ஸுதாஃ
மகன் இல்லையெனில், அதே குடும்பத்தில் பங்கு கொண்டவர்கள் அந்த வழிபாட்டை செய்ய வேண்டும்; அவர்களும் இல்லையெனில், சகோதரர்கள் செய்ய வேண்டும்; மகன் இல்லையெனில், மகனின் மகன்கள் அந்த கடமையை நிறைவேற்ற வேண்டும்.
குர்யாந் மாதாமஹாநாம் து புத்ரிகாதநயஸ் ததா த்வ்யாமுஷ்யாயணஸம்ஜ்ஞாஸ் து மாதாமஹபிதாமஹாந்
அதேபோல், மகளின் மகனும் தாயார் பக்க முன்னோர்களுக்காக இந்த வழிபாட்டை செய்ய வேண்டும்; இரு வழித்தோற்றத்தினர் தாயார் பக்க முன்னோரும் பெரிய முன்னோரும் ஆகியோருக்காக செய்ய வேண்டும்.
பூஜயேயுர் யதாந்யாயம் ஶ்ராத்தைர் நைமித்திகைர் அபி ஸர்வாபாவே ஸ்த்ரியஃ குர்யுஃ ஸ்வபர்த்ரூ'ணாம் அமந்த்ரகம்
அவர்கள், முறையின்படி, அவ்வப்போது செய்யும் சிராத்த வழிபாடுகளால் முன்னோர்களை போற்ற வேண்டும்; யாரும் இல்லையெனில், பெண்கள் தங்கள் கணவருக்காக, மந்திரமில்லாமல், அந்த வழிபாட்டை செய்யலாம்.
ததபாவே ச ந்ரு'பதிஃ காரயேத் த்வ் அகுடும்பிநாம் தஜ்ஜாதீயைர் நரைஃ ஸம்யக் வாஹாத்யாஃ ஸகலாஃ க்ரியாஃ
அவர்களும் இல்லையெனில், குடும்பமில்லாதவர்களுக்காக, அரசர் அதே சமூகத்தைச் சேர்ந்த ஆண்களால், எல்லா முறைகளுடனும், அந்த கடமைகளைச் செய்ய வேண்டும்.
ஸர்வேஷாம் ஏவ வர்ணாநாம் பாந்தவோ ந்ரு'பதிர் யதஃ ஏதா வஃ கதிதா விப்ரா நித்யா நைமித்திகாஸ் ததா
எல்லா சாதிகளுக்கும், அரசர் உறவினராகக் கருதப்படுகிறார்; ஆகவே, பிராமணர்களே, இந்த நிரந்தரமும் அவ்வப்போது செய்யும் வழிபாடுகளும் உங்களுக்குச் சொல்லப்பட்டன.
வக்ஷ்யே ஶ்ராத்தாஶ்ரயாம் அந்யாம் நித்யநைமித்திகாம் க்ரியாம் தர்ஶஸ் தத்ர நிமித்தம் து வித்யாத் இந்துக்ஷயாந்விதஃ
இப்போது, சிராத்தத்துடன் தொடர்புடைய மற்றொரு நிரந்தரமும் அவ்வப்போது செய்யும் வழிபாட்டை விளக்குகிறேன்; அதில், அமாவாசை மற்றும் சந்திரன் குறையும் காலம் காரணமாகக் கொள்ள வேண்டும்.
நித்யஸ் து நியதஃ காலஸ் தஸ்மிந் குர்யாத் யதோதிதம் ஸபிண்டீகரணாத் ஊர்த்வம் பிதுர் யஃ ப்ரபிதாமஹஃ
அந்த வழிபாட்டுக்கான காலம் நிர்ணயிக்கப்பட்டது; அது, முறையின்படி, சபிண்டிகரணத்துக்குப் பிறகு, தந்தை அல்லது பெரிய தாத்தாவுக்காக செய்ய வேண்டும்.
ஸ து லேபபுஜம் யாதி ப்ரலுப்தஃ பித்ரு'பிண்டதஃ தேஷாம் ஹி யஶ் சதுர்தோ ऽந்யஃ ஸ து லேபபுஜோ பவேத்
அவர் பின்னர், முன்னோர்களுக்கான பிண்டம் இல்லாமல், மீதமுள்ளதை மட்டும் பெறும் நிலைக்குச் செல்கிறார்; அவர்களிலிருந்து நான்காவது சந்ததியினர் மீதமுள்ளதை மட்டும் பெறுபவர்களாக இருப்பார்கள்.
ஸோ ऽபி ஸம்பந்ததோ ஹீநம் உபபோகம் ப்ரபத்யதே பிதா பிதாமஹஶ் சைவ ததைவ ப்ரபிதாமஹஃ
அவரும் உறவு தளர்வால் குறைந்த அனுபவம் பெறுகிறார்; தந்தை, தாத்தா, அதேபோல் பெரிய தாத்தா ஆகியோரும் அதுபோலவே.
பிண்டஸம்பந்திநோ ஹ்ய் ஏதே விஜ்ஞேயாஃ புருஷாஸ் த்ரயஃ லேபஸம்பந்திநஶ் சாந்யே பிதாமஹபிதாமஹாத்
இந்த மூவர் பிண்டம் மூலம் தொடர்புடையவர்கள் என்று அறிய வேண்டும்; பெரிய தாத்தாவின் தந்தையிலிருந்து பிறர் மீதமுள்ளதை மட்டும் பெறுபவர்களாக இருப்பார்கள்.
ப்ரப்ரு'த்யுக்தாஸ் த்ரயஸ் தேஷாம் யஜமாநஶ் ச ஸப்தமஃ இத்ய் ஏஷ முநிபிஃ ப்ரோக்தஃ ஸம்பந்தஃ ஸாப்தபௌருஷஃ
பெரிய தாத்தாவின் தந்தையிலிருந்து மூவர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளனர்; வழிபாடு செய்யும் நபர் ஏழாவது; இதுவே முனிவர்களால் சொல்லப்பட்ட ஏழு தலைமுறை உறவு.
யஜமாநாத் ப்ரப்ரு'த்ய் ஊர்த்வம் அநுலேபபுஜஸ் ததா ததோ ऽந்யே பூர்வஜாஃ ஸர்வே யே சாந்யே நரகௌகஸஃ
வழிபாடு செய்யும் நபருக்கு மேலாக, மீதமுள்ளதை மட்டும் பெறுபவர்கள், மற்ற முன்னோர்கள், மற்றும் கீழ் உலகங்களில் இருப்போரும் இதில் அடங்குவர்.
யே ऽபி திர்யக்த்வம் ஆபந்நா யே ச பூதாதிஸம்ஸ்திதாஃ தாந் ஸர்வாந் யஜமாநோ வை ஶ்ராத்தம் குர்வந் யதாவிதி
மிருகமாக பிறந்தவர்களும், பிற உயிரினங்களில் உள்ளவர்களும், யாராக இருந்தாலும், வழிபாடு செய்யும் நபர் முறையின்படி சிராத்தம் செய்தால், அவர்கள் அனைவரும் அடங்குவர்.
ஸ ஸமாப்யாயதே விப்ரா யேந யேந வதாமி தத் அந்நப்ரகிரணம் யத் து மநுஷ்யைஃ க்ரியதே புவி
பிராமணர்களே, நான் சொன்ன முறையின்படி அவர்கள் அனைவரும் திருப்தி அடைகிறார்கள்; மனிதர்கள் பூமியில் செய்யும் அன்னபிரமாணமும் அதுபோலவே.
தேந த்ரு'ப்திம் உபாயாந்தி யே பிஶாசத்வம் ஆகதாஃ யத் அம்பு ஸ்நாநவஸ்த்ரோத்தம் பூமௌ பததி போ த்விஜாஃ
அதனால், பிசாசாக ஆனவர்களும் திருப்தி அடைகிறார்கள்; குளியல் அல்லது vasthiram கழுவிய நீர் பூமியில் விழும்போது, இருமுறை பிறந்தவர்களே,
தேந யே தருதாம் ப்ராப்தாஸ் தேஷாம் த்ரு'ப்திஃ ப்ரஜாயதே யாஸ் து கந்தாம்புகணிகாஃ பதந்தி தரணீதலே
அதனால், மரமாக ஆனவர்களும் திருப்தி அடைகிறார்கள்; மணமுள்ள நீர்த்துளிகள் பூமியில் விழும் போது,
தாபிர் ஆப்யாயநம் தேஷாம் தேவத்வம் யே குலே கதாஃ உத்த்ரு'தேஷ்வ் அத பிண்டேஷு யாஶ் சாம்புகணிகா புவி
அந்த நீர்த்துளிகளால், குடும்பத்தில் தெய்வீக நிலை அடைந்தவர்களும் பசிக்கடைவார்கள்; பிண்டம் எடுத்தபோது பூமியில் விழும் நீர்த்துளிகளும் அதுபோலவே.
தாபிர் ஆப்யாயநம் தேஷாம் யே திர்யக்த்வம் குலே கதாஃ யே சாதந்தாஃ குலே பாலாஃ க்ரியாயோகாத் பஹிஷ்க்ரு'தாஃ
அந்த அர்ப்பணங்களால், அந்த குடும்பத்தில் பிறந்த மிருக ஜாதியில் உள்ளவர்களும், குடும்பத்தில் உள்ள பற்கள் வராத சிறு பிள்ளைகளும், கிரியைகளில் பங்கேற்க முடியாதவர்களும் ஊட்டப்படுகிறார்கள்.
விபந்நாஸ் த்வ் அநதிகாராஃ ஸம்மார்ஜிதஜலாஶிநஃ புக்த்வா சாசாமதாம் யச் ச யஜ் ஜலம் சாங்க்ரிஶௌசஜம்
அர்ஹதையில்லாதவர்கள், கழுவும் நீரை உண்பவர்கள், மற்றவர்கள் உண்ட பின்பு மீதமுள்ள உணவு அல்லது கால்சுத்தி நீரை உண்டவர்கள் வீழ்ச்சி அடைந்தவர்களாக கருதப்படுகிறார்கள்.
ப்ராஹ்மணாநாம் ததைவாந்யத் தேந த்ரு'ப்திம் ப்ரயாந்தி வை ஏவம் யோ யஜமாநஸ்ய யஶ் ச தேஷாம் த்விஜந்மநாம்
பிராமணர்களுக்காக செய்யப்படும் மற்ற அர்ப்பணங்களும் அவர்களுக்கு திருப்தி தருகின்றன; அதுபோல் யஜமானன் அர்ப்பணிப்பதும், அந்த இருமுறை பிறந்தவர்களுக்கு கொடுப்பதும் பூரணத்தை அளிக்கின்றன.
கஶ்சிஜ் ஜலாந்நவிக்ஷேபஃ ஶுசிர் உச்சிஷ்ட ஏவ வா தேநாந்நேந குலே தத்ர யே ச யோந்யந்தரம் கதாஃ
சுத்தமானதோ, மீதமுள்ளதோ ஆகிய நீர் அல்லது உணவு வீசப்பட்டால், அந்த குடும்பத்தில் பிற பிறவிகளில் உள்ளவர்களும் அந்த உணவால் ஊட்டப்படுகிறார்கள்.
ப்ரயாந்த்ய் ஆப்யாயநம் விப்ராஃ ஸம்யக் ஶ்ராத்தக்ரியாவதாம் அந்யாயோபார்ஜிதைர் அர்தைர் யச் ச்ராத்தம் க்ரியதே நரைஃ
ஶ்ராத்த நிகழ்ச்சிகளை முறையாக செய்யும் நபர்களால் பிராமணர்கள் நன்கு ஊட்டப்படுகிறார்கள்; ஆனால் அநியாயமாக சம்பாதித்த பொருளால் ஶ்ராத்தம் செய்தால் அதே பலன் கிடையாது.
த்ரு'ப்யந்தே தே ந சாண்டாலபுல்கஸாத்யாஸு யோநிஷு ஏவம் ஆப்யாயநம் விப்ரா பஹூநாம் ஏவ பாந்தவைஃ
அவர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள், ஆனால் சுட்டுவெளி அல்லது தாழ்ந்த பிறவிகளில் உள்ளவர்களுக்கு அது கிடையாது; இவ்வாறு, பல உறவினர்களால் பிராமணர்கள் ஊட்டப்படுகிறார்கள்.
ஶ்ராத்தம் குர்வத்பிர் அத்ராம்புவிக்ஷேபைஃ ஸம்ப்ரஜாயதே தஸ்மாச் ச்ராத்தம் நரோ பக்த்யா ஶாகேநாபி யதாவிதி
நீர் அர்ப்பணம் செய்து ஶ்ராத்தம் செய்தால் அது நிறைவேறும்; ஆகவே, ஒருவர் பக்தியுடன், விதிப்படி காய்கறியாலும் கூட ஶ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
குர்வீத குர்வதஃ ஶ்ராத்தம் குலே கஶ்சிந் ந ஸீததி ஶ்ராத்தம் தேயம் து விப்ரேஷு ஸம்யதேஷ்வ் அக்நிஹோத்ரிஷு
ஒருவர் குடும்பத்தில் ஶ்ராத்தம் செய்தால், அந்த குடும்பத்தில் யாரும் துன்பம் அனுபவிக்க மாட்டார்கள்; ஶ்ராத்தம் சுய கட்டுப்பாடு கொண்ட, அக்னிஹோத்ரம் செய்யும் பிராமணர்களுக்கு வழங்க வேண்டும்.
அவதாதேஷு வித்வத்ஸு ஶ்ரோத்ரியேஷு விஶேஷதஃ த்ரிணாசிகேதஸ் த்ரிமதுஸ் த்ரிஸுபர்ணஃ ஷடங்கவித்
சுத்தமான, பண்டிதர், வேதம் அறிந்தவர்கள், மூன்று அக்னிகளை அறிந்தவர்கள், மூன்று மதுப் பாடல்களை அறிந்தவர்கள், மூன்று சுபர்ணம் அறிந்தவர்கள், வேதத்தின் ஆறு அங்கங்களையும் அறிந்தவர்கள் ஆகியோருக்கு சிறப்பாக வழங்க வேண்டும்.
மாதாபித்ரு'பரஶ் சைவ ஸ்வஸ்ரீயஃ ஸாமவேதவித் ரு'த்விக்புரோஹிதாசார்யம் உபாத்யாயம் ச போஜயேத்
தாய் தந்தையை விரும்பும் நபர்கள், தாய்மாமா, சாமவேதம் அறிந்தவர்கள், யாககாரர், குடும்ப புரோகிதர், ஆசான், உபாத்யாயர் ஆகியோரை உணவளிக்க வேண்டும்.