கந்யாராஶிகதே ஸூர்யே பலம் அத்யந்தம் இச்சதா யாந் யாந் காமாந் அபித்யாயந் கந்யாராஶிகதே ரவௌ
சூரியன் கன்னி ராசியில் செல்லும் போது, யார் எந்த பலனை ஆழமாக விரும்பி நினைப்பார்களோ, அவர்கள் அந்த விருப்பங்களை மனதில் கொண்டு சூரியன் கன்னியில் இருக்கும் காலத்தில்—
ஶ்ராத்தம் குர்வந்தி மநுஜாஸ் தாம்ஸ் தாந் காமாம்ல் லபந்தி தே நாந்தீமுகாநாம் கர்தவ்யம் கந்யாராஶிகதே ரவௌ
—அந்த நேரத்தில் ஸ்ராத்த்தை செய்யும் மனிதர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை அடைவார்கள்; ஆனால், நந்தீமுக ஸ்ராத்த்தை சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் போது செய்யக்கூடாது.
பௌர்ணமாஸ்யாம் து கர்தவ்யம் வாராஹவசநம் யதா திவ்யபௌமாந்தரிக்ஷாணி ஸ்தாவராணி சராணி ச
பௌர்ணமி நாளில், வாராக விதியைப் பின்பற்ற வேண்டும்; அப்போது தெய்வீகமானவை, பூமியில் உள்ளவை, வானில் உள்ளவை, அசையாதவை, நகர்வன அனைத்தும் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.
பிண்டம் இச்சந்தி பிதரஃ கந்யாராஶிகதே ரவௌ கந்யாம் கதே ஸவிதரி யாந்ய் அஹாநி து ஷோடஶ
சூரியன் கன்னி ராசியில் இருக்கும் போது முன்னோர்கள் பிண்டம் விரும்புகிறார்கள்; சூரியன் கன்னியில் நுழையும் அந்த பதினாறு நாட்களில்—
க்ரதுபிஸ் தாநி துல்யாநி தேவோ நாராயணோ ऽப்ரவீத் ராஜஸூயாஶ்வமேதாப்யாம் ய இச்சேத் துர்லபம் பலம்
அந்த நாட்கள் யாகங்களுக்கு சமமானவை; பகவான் நாராயணன் கூறினார்: ராஜசூய அல்லது அஸ்வமேத யாகையின் அரிதான பலனை விரும்புபவர்—
அப்ய் அம்புஶாகமூலாத்யைஃ பித்ரூ'ந் கந்யாகதே ऽர்சயேத் உத்தராஹஸ்தநக்ஷத்ரகதே தீக்ஷ்ணாம்ஶுமாலிநி
தண்ணீர், காய்கறி, வேர் போன்றவற்றாலும் கூட, சூரியன் கன்னி ராசியில், குறிப்பாக உத்தரஹஸ்த நட்சத்திரத்தில், தீவிரமான கதிர்களுடன் இருக்கும் போது, முன்னோர்களை வழிபட வேண்டும்.
யோ ऽர்சயேத் ஸ்வபித்ரூ'ந் பக்த்யா தஸ்ய வாஸஸ் த்ரிவிஷ்டபே ஹஸ்தர்க்ஷகே திநகரே பித்ரு'ராஜாநுஶாஸநாத்
யார் அந்த நேரத்தில் பக்தியுடன் தங்கள் முன்னோர்களை வழிபடுகிறார்களோ, அவர்கள் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்கள்; சூரியன் ஹஸ்த நட்சத்திரத்தில் இருக்கும் போது, முன்னோர்களின் அரசனின் கட்டளையால்.
தாவத் பித்ரு'புரீ ஶூந்யா யாவத் வ்ரு'ஶ்சிகதர்ஶநம் வ்ரு'ஶ்சிகே ஸமதிக்ராந்தே பிதரோ தைவதைஃ ஸஹ
விருச்சிகம் தோன்றும் வரை முன்னோர்களின் நகரம் காலியாக இருக்கும்; விருச்சிகம் கடந்து சென்றதும், முன்னோர்கள் தெய்வங்களுடன் சேர்ந்து போவார்கள்—
நிஃஶ்வஸ்ய ப்ரதிகச்சந்தி ஶாபம் தத்த்வா ஸுதுஃஸஹம் அஷ்டகாஸு ச கர்தவ்யம் ஶ்ராத்தம் மந்வந்தராஸு வை
—மூச்சை விட்டபடி திரும்பிச் செல்வார்கள், மிகவும் கடினமான சாபம் அளித்து. அஷ்டகா நாட்களிலும், மன்வந்தரங்களில் ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும்.
அந்வஷ்டகாஸு க்ரமஶோ மாத்ரு'பூர்வம் தத் இஷ்யதே க்ரஹணே ச வ்யதீபாதே ரவிசந்த்ரஸமாகமே
அன்வஷ்டகா நாட்களில், ஸ்ராத்த்தை முறையாக, முதலில் தாய்வழி முன்னோர்களுக்குச் செய்ய வேண்டும்; சூரியன் சந்திரன் சந்திப்பும், கிரகணமும் நிகழும் போது இவ்வாறு செய்ய வேண்டும்.
ஜந்மர்க்ஷே க்ரஹபீடாயாம் ஶ்ராத்தம் பார்வணம் உச்யதே அயநத்விதயே ஶ்ராத்தம் விஷுவத்விதயே ததா
பிறந்த நட்சத்திரத்தில், கிரகங்களால் பாதிப்பு ஏற்பட்டால், பௌர்ணமி நாளில் ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும்; இரு அயனங்களில், இரு விஷுவுகளில் ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும்.
ஸம்க்ராந்திஷு ச கர்தவ்யம் ஶ்ராத்தம் விதிவத் உத்தமம் ஏஷு கார்யம் த்விஜாஃ ஶ்ராத்தம் பிண்டநிர்வாபணாத் ரு'தே
சூரியன் பரிவர்த்தனைகளில் ஸ்ராத்த்தை முறையாகச் செய்ய வேண்டும்; இவற்றில், த்விஜர்கள் ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும், ஆனால் பிண்டம் வைக்க வேண்டியதில்லை.
வைஶாகஸ்ய த்ரு'தீயாயாம் நவம்யாம் கார்த்திகஸ்ய ச ஶ்ராத்தம் கார்யம் து ஶுக்லாயாம் ஸம்க்ராந்திவிதிநா நரைஃ
வைசாக மாதம் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாதம் ஒன்பதாம் நாள் ஆகிய வெள்ளைபட்சத்தில், சூரியன் பரிவர்த்தனை விதியின்படி ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும்.
த்ரயோதஶ்யாம் பாத்ரபதே மாகே சந்த்ரக்ஷயே ऽஹநி ஶ்ராத்தம் கார்யம் பாயஸேந தக்ஷிணாயநவச் ச தத்
பாத்ரபத மாதம் பதிமூன்றாம் நாள், மாக மாதத்தில் சந்திரன் குறையும் நாளில், பாயசத்துடன் ஸ்ராத்த்தை செய்ய வேண்டும்; அதுபோல் தட்சிணாயன காலத்திலும் செய்ய வேண்டும்.
யதா ச ஶ்ரோத்ரியோ ऽப்யேதி கேஹம் வேதவித் அக்நிமாந் தேநைகேந ச கர்தவ்யம் ஶ்ராத்தம் விதிவத் உத்தமம்
வேதங்களை நன்கு அறிந்து, அக்னியை பாதுகாக்கும் ஒரு learned வேதபாராயணர் வீட்டிற்கு வந்தால், அவனை வைத்து முறையாகச் சிறந்த ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஶ்ராத்தீயத்ரவ்யஸம்ப்ராப்திர் யதா ஸ்யாத் ஸாதுஸம்மதா பார்வணேந விதாநேந ஶ்ராத்தம் கார்யம் ததா த்விஜைஃ
நல்லவர்கள் ஒப்புக்கொண்ட ச்ராத்த்தப் பொருட்கள் கிடைத்தபோது, அந்த சாமான்களை வைத்து, அமாவாசை அல்லது பௌர்ணமி விதியின்படி, இருமுறை பிறந்தவர்கள் ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்.
ப்ரதிஸம்வத்ஸரம் கார்யம் மாதாபித்ரோர் ம்ரு'தே ऽஹநி பித்ரு'வ்யஸ்யாப்ய் அபுத்ரஸ்ய ப்ராதுர் ஜ்யேஷ்டஸ்ய சைவ ஹி
ஒவ்வொரு ஆண்டும் தாயார், தந்தையார் மறைந்த நாளில், பிள்ளைகள் இல்லாத பித்தா, மற்றும் மூத்த சகோதரருக்காகவும் ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்.
பார்வணம் தேவபூர்வம் ஸ்யாத் ஏகோத்திஷ்டம் ஸுரைர் விநா த்வௌ தைவே பித்ரு'கார்யே த்ரீந் ஏகைகம் உபயத்ர வா
அமாவாசை ச்ராத்த்தம் முதலில் தேவர்களுக்கு செய்ய வேண்டும்; ஏகோதிஷ்டம் தேவர்களில்லாமல் செய்யப்படுகிறது. தேவர்களுக்கான ச்ராத்த்தத்தில் இருவரும், பித்ருக்களுக்கான ச்ராத்த்தத்தில் மூவரும், அல்லது இருபக்கமும் ஒருவரும் போஜிக்கப்பட வேண்டும்.
மாதாமஹாநாம் அப்ய் ஏவம் ஸர்வம் ஊஹேந கீர்திதம் ப்ரேதீபூதஸ்ய ஸததம் புவி பிண்டம் ஜலம் ததா
இதேபோல், எல்லாம் மாதாமகர்களுக்கும் பொருந்தும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது. பிரேதரானவர்களுக்கு எப்போதும் பூமியில் பிண்டம் மற்றும் தண்ணீர் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஸதிலம் ஸகுஶம் தத்யாத் பஹிர் ஜலஸமீபதஃ த்ரு'தீயே ऽஹ்நி ச கர்தவ்யம் ப்ரேதாஸ்திசயநம் த்விஜைஃ
வெளியில், நீரருகே எள்ளும் தர்ப்பையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; மூன்றாவது நாளில் பிரேதரின் எலும்புகளைச் சேகரிப்பதை இருமுறை பிறந்தவர்கள் செய்ய வேண்டும்.
தஶாஹே ப்ராஹ்மணஃ ஶுத்தோ த்வாதஶாஹேந க்ஷத்ரியஃ வைஶ்யஃ பஞ்சதஶாஹேந ஶூத்ரோ மாஸேந ஶுத்யதி
பிராமணர் பத்து நாளில் சுத்தம் அடைவார், க்ஷத்திரியர் பன்னிரண்டு நாளில், வைசியர் பதினைந்து நாளில், சூத்ரர் ஒரு மாதத்தில் சுத்தம் அடைவார்.
ஸூதகாந்தே க்ரு'ஹே ஶ்ராத்தம் ஏகோத்திஷ்டம் ப்ரசக்ஷதே த்வாதஶே ऽஹநி மாஸே ச த்ரிபக்ஷே ச ததஃ பரம்
சூதக காலம் முடிந்ததும் வீட்டில் ஏகோதிஷ்ட ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்—பன்னிரண்டாம் நாள், அல்லது ஒரு மாதம், அல்லது மூன்று பக்க்ஷம் கழித்து, அல்லது அதற்குப் பிறகு.
மாஸி மாஸி ச கர்தவ்யம் யாவத் ஸம்வத்ஸரம் த்விஜாஃ தத பரதரம் கார்யம் ஸபிண்டீகரணம் க்ரமாத்
ஒரு வருடம் முழுவதும் மாதம் தோறும் இருமுறை பிறந்தவர்கள் ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்; அதற்குப் பிறகு, சபிண்டிகரணம் முறையின்படி செய்ய வேண்டும்.
க்ரு'தே ஸபிண்டீகரணே பார்வணம் ப்ரோச்யதே புநஃ ததஃ ப்ரப்ரு'தி நிர்முக்தாஃ ப்ரேதத்வாத் பித்ரு'தாம் கதாஃ
சபிண்டிகரணம் செய்த பின், மீண்டும் அமாவாசை ச்ராத்த்தம் செய்ய வேண்டும்; அப்போது முதல் பிரேத நிலையில் இருந்து விடுபட்டு பித்ரு நிலையை அடைவார்கள்.
அமூர்தா மூர்திமந்தஶ் ச பிதரோ த்விவிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ நாந்தீமுகாஸ் த்வ் அமூர்தாஃ ஸ்யுர் மூர்திமந்தோ ऽத பார்வணாஃ ஏகோத்திஷ்டாஶிநஃ ப்ரேதாஃ பித்ரூ'ணாம் நிர்ணயஸ் த்ரிதா
பித்ருக்கள் இரண்டு வகைப்படும்: உருவமில்லாதவர்களும், உருவமுள்ளவர்களும். நந்திமுகர்கள் உருவமில்லாதவர்கள்; பாவர்ண ச்ராத்த்தத்தில் உருவமுள்ளவர்கள். ஏகோதிஷ்டத்தில் பிரேதர்கள் பங்கு பெறுவர். பித்ருக்களுக்கு இது மூன்று வகை எனக் கூறப்பட்டுள்ளது.
கதம் ஸபிண்டீகரணம் கர்தவ்யம் த்விஜஸத்தம ப்ரேதீபூதஸ்ய விதிவத் ப்ரூஹி நோ வததாம் வர
இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவரே, பிரேதரானவருக்காக சபிண்டிகரணம் எப்படி முறையாக செய்ய வேண்டும் என்று எங்களுக்கு தெளிவாகக் கூறுங்கள்.
ஸபிண்டீகரணம் விப்ராஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் வததோ மம தச் சாபி தேவரஹிதம் ஏகார்கைகபவித்ரகம்
பிராமணர்களே, நான் பேசும் சபிண்டிகரணத்தை கவனமாகக் கேளுங்கள். அது தேவர்களில்லாமல், ஒரு அர்கமும் ஒரு பவித்ரமும் கொண்டு செய்யப்படுகிறது.
நைவாக்நௌ கரணம் தத்ர தச் சாவாஹநவர்ஜிதம் அபஸவ்யம் ச தத்ராபி போஜயேத் அயுஜோ த்விஜாந்
அந்த சபிண்டிகரணத்தில் அக்னி பயன்படுத்தப்படாது; அவாஹனம் செய்யப்படாது; அப்போது யஜ்ஞோபவிதம் இடது பக்கமாக வைத்து, இருமுறை பிறந்தவர்களை ஒற்றை எண்ணிக்கையில் போஜிக்க வேண்டும்.
விஶேஷஸ் தத்ர சாந்யோ ऽஸ்தி ப்ரதிமாஸக்ரியாதிகஃ தம் கத்யமாநம் ஏகாக்ராஃ ஶ்ரு'ணுத்வம் மே த்விஜோத்தமாஃ
அங்கே இன்னொரு வித்யாசம் உள்ளது, அது மாதாந்திர கிரியைகள் போன்றவை. அதை நான் விளக்கப் போகிறேன்; சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, கவனமாகக் கேளுங்கள்.
திலகந்தோதகைர் யுக்தம் தத்ர பாத்ரசதுஷ்டயம் குர்யாத் பித்ரூ'ணாம் த்ரிதயம் ஏகம் ப்ரேதஸ்ய ச த்விஜாஃ
அங்கே நான்கு பாத்திரங்களில் எள்ளும், வாசனைப் பொருட்களும், தண்ணீரும் நிரப்ப வேண்டும்; மூன்று பித்ருக்களுக்கு, ஒன்று பிரேதருக்காக.