வராஹதம்ஷ்ட்ராஸம்லக்நாஃ பிதரஃ கநகோஜ்ஜ்வலாஃ கோகாமுகே கதபயாஃ க்ரு'தா தேவேந விஷ்ணுநா
வராகனின் பல்லில் ஒட்டியபடி, தங்கம் போல ஒளிவீசும் பிதாக்கள், கோகா வாயிலில், விஷ்ணுவால் அச்சம் நீங்கி விடுவிக்கப்பட்டார்கள்.
உத்த்ரு'த்ய ச பித்ரூ'ந் தேவோ விஷ்ணுதீர்தே து ஶூகரஃ ததௌ ஸமாஹிதஸ் தேப்யோ விஷ்ணுர் லோஹார்கலே ஜலம்
பிதாக்களை உயர்த்திய பின்பு, அந்த தேவன் பன்றி உருவில், விஷ்ணு தீர்த்தத்தில், கவனமாக அவர்களுக்கு இரும்பு குழாயில் நீர் அளித்தான்.
ததஃ ஸ்வரோமஸம்பூதாந் குஶாந் ஆதாய கேஶவஃ ஸ்வேதோத்பவாம்ஸ் திலாம்ஶ் சைவ சக்ரே சோல்முகம் உத்தமம்
பின்னர், கேசவன் தன் உடல் முடியில் இருந்து பிறந்த தர்ப்பையை எடுத்தான்; வியர்வையில் இருந்து தோன்றிய எள்ளும் எடுத்து, சிறந்த கொள்கலத்தை உருவாக்கினான்.
ஜ்யோதிஃ ஸூர்யப்ரபம் க்ரு'த்வா பாத்ரம் தீர்தம் ச காமிகம் ஸ்திதஃ கோடிவடஸ்யாதோ வாரி கங்காதரம் ஶுசி
சூரியனைப் போல் பிரகாசிக்கும் பாத்திரத்தையும், விருப்பப்படி ஒரு தீர்த்தத்தையும் உருவாக்கி, கோடி ஆலமரத்தின் கீழ், தூய்மையுடன், கங்கை நீரை வைத்துக் கொண்டான்.
துங்ககூடாத் ஸமாதாய யஜ்ஞீயாந் ஓஷதீரஸாந் மதுக்ஷீரரஸாந் கந்தாந் புஷ்பதூபாநுலேபநாந்
உயர்ந்த மலைச்சிகரத்திலிருந்து யாகத்திற்கான மூலிகைகள், தேன், பால், வாசனைப் பொருட்கள், பூக்கள், தூபம், அபிஷேகப் பொருட்கள் அனைத்தையும் எடுத்தான்.
ஆதாய தேநும் ஸரஸோ ரத்நாந்ய் ஆதாய சார்ணவாத் தம்ஷ்ட்ரயோல்லிக்ய தரணீம் அப்யுக்ஷ்ய ஸலிலேந ச
ஏரியில் இருந்து ஒரு பசுவையும், கடலில் இருந்து ரத்தினங்களையும் எடுத்தான்; பல்லால் பூமியை உரித்து, நீர் தெளித்தான்.
கர்மோத்பவேநோபலிப்ய குஶைர் உல்லிக்ய தாம் புநஃ பரிணீயோல்முகேநைநாம் அப்யுக்ஷ்ய ச புநஃ புநஃ
வெப்பத்தில் உருவான மண்ணால் பூமியை பூசி, மீண்டும் தர்ப்பையால் உரித்தான்; கொள்கலத்துடன் சுற்றி, மீண்டும் மீண்டும் நீர் தெளித்தான்.
குஶாந் ஆதாய ப்ராகக்ராம்ல் லோமகூபாந்தரஸ்திதாந் ரு'ஷீந் ஆஹூய பப்ரச்ச கரிஷ்யே பித்ரு'தர்பணம்
கிழக்கு நோக்கி முனை கொண்ட தர்ப்பையை, உடல் முடிக்குள் வைத்துக் கொண்டு, முனிவர்களை அழைத்து, 'நான் பித்ரு தர்ப்பணம் செய்யப்போகிறேன்' என்று கேட்டான்.
தைர் அப்ய் உக்தே குருஷ்வேதி விஶ்வாந் தேவாம்ஸ் ததோ விபுஃ ஆஹூய மந்த்ரதஸ் தேஷாம் விஷ்டராணி ததௌ ப்ரபுஃ
அவர்களும் 'குருக்கள் இடையே செய்' என்று கூறியதும், அந்த பரமாத்மா எல்லா தேவர்களையும் மந்திரங்களால் அழைத்து, அவரவர் பாகங்களை விரிவாக வழங்கினார்.
ஆஹூய மந்த்ரதஸ் தேஷாம் வேதோக்தவிதிநா ஹரிஃ அக்ஷதைர் தைவதாரக்ஷாம் சக்ரே சக்ரகதாதரஃ
மந்திரங்களால் அவர்களை அழைத்த பிறகு, சக்கரம் மற்றும் கடாயை ஏந்திய ஹரியும், வேதங்களில் கூறிய முறையின்படி, முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசியால் தேவர்களுக்கு பாதுகாப்பை ஏற்படுத்தினார்.
அக்ஷதாஸ் து யவௌஷத்யஃ ஸர்வதேவாம்ஶஸம்பவாஃ ரக்ஷந்தி ஸர்வத்ர திஶோ ரக்ஷார்தம் நிர்மிதா ஹி தே
அந்த முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி, யவம் மற்றும் மூலிகைகளால் ஆனது, எல்லா தேவர்களின் பகுதியிலிருந்தும் தோன்றியது; அது எல்லா திசைகளிலும் பாதுகாப்புக்காக உருவாக்கப்பட்டது.
தேவதாநவதைத்யேஷு யக்ஷரக்ஷஃஸு சைவ ஹி நஹி கஶ்சித் க்ஷயம் தேஷாம் கர்தும் ஶக்தஶ் சராசரே
தேவர்கள், அசுரர்கள், தைத்யர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரிடையே, எவரும், உயிருள்ளோரும், நிலைநிற்பவர்களும், அதை அழிக்க முடியாது.
ந கேநசித் க்ரு'தம் யஸ்மாத் தஸ்மாத் தே ஹ்ய் அக்ஷதாஃ க்ரு'தாஃ தேவாநாம் தே ஹி ரக்ஷார்தம் நியுக்தா விஷ்ணுநா புரா
அதை வேறு யாரும் உருவாக்கவில்லை என்பதால், அந்த முற்றிலும் உடைந்திராத அரிசி, விஷ்ணுவால் பழங்காலத்தில் தேவர்களை பாதுகாக்க உருவாக்கப்பட்டது.
குஶகந்தயவைஃ புஷ்பைர் அர்க்யம் க்ரு'த்வா ச ஶூகரஃ விஶ்வேப்யோ தேவேப்ய இதி ததஸ் தாந் பர்யப்ரு'ச்சத
குசா புல் மற்றும் யவம் மலர்களால் அர்க்யம் செய்து, அந்த வாராகம் எல்லா தேவர்களையும் நோக்கி பின்னர் கேட்டான்.
பித்ரூ'ந் ஆவாஹயிஷ்யாமி யே திவ்யா யே ச மாநுஷாஃ ஆவாஹயஸ்வேதி ச தைர் உக்தஸ் த்வ் ஆவாஹயேச் சுசிஃ
நான் தெய்வீகமானதும், மனிதர்களானதும் பிதிருகளை அழைப்பேன்; 'அழை' என்று அவர்கள் கூறியதும், தூயவன் அவர்களை அழைக்க வேண்டும்.
ஶ்லிஷ்டமூலாக்ரதர்பாம்ஸ் து ஸதிலாந் வேத வேதவித் ஜாநாவ் ஆரோப்ய ஹஸ்தம் து ததௌ ஸவ்யேந சாஸநம்
வேதங்களை அறிந்தவர், வேரும் முனையும் இணைந்த தர்ப்பையை, எள்ளுடன் சேர்த்து, தனது முழங்கால் மீது வைத்து, இடது கையால் ஆசனத்தை அளித்தார்.
ததைவ ஜாநுஸம்ஸ்தேந கரேணைகேந தாந் பித்ரூ'ந் வாராஹஃ பித்ரு'விப்ராணாம் ஆயாந்து ந இதீரயந்
அதேபோல், ஒரு கையை முழங்காலில் வைத்து, வாராகம் பிதிரர்களையும் பிராமணர்களையும், 'அவர்கள் வரட்டும்' என்று அழைத்தான்.
அபஹதேத்ய் உவாசைவ ரக்ஷணம் சாபஸவ்யதஃ க்ரு'த்வா சாவாஹநம் சக்ரே பித்ரூ'ணாம் நாமகோத்ரதஃ
அவன் 'அழிக்கப்படட்டும்' என்று கூறி, இடப்புறத்தில் பாதுகாப்பை செய்து, பிதிரர்களை அவரவர் பெயர், கோத்திரத்துடன் அழைத்தான்.
தத் பிதரோ மநோஜராந் ஆகச்சத இதீரயந் ஸம்வத்ஸரைர் இத்ய் உதீர்ய ததோ ऽர்க்யம் தேஷு விந்யஸேத்
அவன் 'மனதில் பிறந்த பிதிரர்கள் வரட்டும்' என்று ஆண்டுகளைக் குறிப்பிடிக் கூறி, பின்னர் அவர்களுக்கு அர்க்யத்தை வைத்தான்.
யாஸ் திஷ்டந்த்ய் அம்ரு'தா வாசோ யந் மைதி ச பிதுஃ பிதுஃ யந் மே பிதாமஹாஇத்ய் ஏவம் ததாவ் அர்க்யம் பிதாமஹ
அந்த அமர்ந்த வார்த்தைகள், 'இது என் தந்தைக்கு, என் தந்தையின் தந்தைக்கு' என்று கூறி, பிதாமகருக்கு அர்க்யம் அளித்தான்.
யந் மே ப்ரபிதாமஹாஇதி ததௌ ச ப்ரபிதாமஹே குஶகந்ததிலோந்மிஶ்ரம் ஸபுஷ்பம் அபஸவ்யதஃ
'இது என் பெரிய பிதாமகருக்கு' என்று கூறி, குசா புல், எள், மலர் கலந்து, இடப்புறமாக அர்பணித்தான்.
தத்வந் மாதாமஹேப்யஸ் து விதிம் சக்ரே ஜநார்தநஃ தாந் அர்ச்ய பூயோ கந்தாத்யைர் தூபம் தத்த்வா து பக்திதஃ
அதேபோல், ஜனார்த்தனன் தாய்வழி முன்னோர்களுக்கும் விதியை செய்து, அவர்களை மீண்டும் வாசனை, புகை முதலியவற்றால் பக்தியுடன் பூஜித்தான்.
ஆதித்யா வஸவோ ருத்ரா இத்ய் உச்சார்ய ஜகத்ப்ரபுஃ ததஶ் சாந்நம் ஸமாதாய ஸர்பிஸ்திலகுஶாகுலம்
'ஆதித்யர்கள், வசுக்கள், ருத்ரர்கள்' என்று உச்சரித்து, உலகின் ஆண்டவன், நெய், எள், குசா புல் கலந்த அன்னத்தை எடுத்தான்.
விதாய பாத்ரே தச் சைவ பர்யப்ரு'ச்சத் ததோ முநீந் அக்நௌ கரிஷ்ய இதி தைஃ குருஷ்வேதி ச சோதிதஃ
அதை பாத்திரத்தில் தயார் செய்து, முனிவர்களை நோக்கி, 'நான் இதை அக்னியில் அர்பணிக்கலாமா?' என்று கேட்டான்; அவர்கள் 'குருக்கள் இடையே செய்' என்று சொன்னபடி செய்தான்.
ஆஹுதித்ரிதயம் தத்யாத் ஸோமாயாக்நேர் யமாய ச யே மாமகாஇதி ச ஜபேத் யஜுஃஸப்தகம் அச்யுதம்
அவன் சோமனுக்கும், அக்னிக்கும், யமனுக்கும் மூன்று ஹோமங்களை செய்து, ஒவ்வொன்றுக்கும் ஏழு யஜுஸ் மந்திரங்களை உச்சரித்து, 'இவை எனது' என்று கூறினான்.
ஹுதாவஶிஷ்டம் ச ததௌ நாமகோத்ரஸமந்விதம் த்ரிர் ஆஹுதிகம் ஏகைகம் பிதரம் து ப்ரதி த்விஜாஃ
அர்பணித்ததை, பெயர், கோத்திரத்துடன், ஒவ்வொரு பிதாவுக்கும் மூன்று ஹோமங்கள் செய்து, அந்த மீதமுள்ளதை இருமுறை பிறந்தோர்கள் வழங்கினார்கள்.
அதோ ऽவஶிஷ்டம் அந்நாத்யம் பிண்டபாத்ரே து நிக்ஷிபேத் ததோ ऽந்நம் ஸரஸம் ஸ்வாது ததௌ பாயஸபூர்வகம்
பின்னர் மீதமுள்ள உணவும் பானமும் பிண்டம் வைக்கும் பாத்திரத்தில் வைத்தாள். அதற்குப் பிறகு, ரசமும் இனிப்பும் கலந்த அரிசி, பாயசம் உடன் அர்ப்பணிக்கப்பட்டது.
ப்ரத்யக்ரம் ஏகதா ஸ்விந்நம் அபர்யுஷிதம் உத்தமம் அல்பஶாகம் பஹுபலம் ஷட்ரஸம் அம்ரு'தோபமம்
அது ஒரே நேரத்தில் சமைக்கப்பட்டு, பசுமையாகவும் சூடாகவும், பழையதல்லாத சிறந்த உணவாகவும் இருந்தது; சிறிது கீரை, அதிக பழங்கள், ஆறு வகை ருசிகள், அமுதம் போல் இனிமை கொண்டது.
யத் ப்ராஹ்மணேஷு ப்ரததௌ பிண்டபாத்ரே பித்ரூ'ம்ஸ் ததா வேதபூர்வம் பித்ரு'ஸ்வந்நம் ஆஜ்யப்லுதம் மதூக்ஷிதம்
பிராமணர்களுக்குத் தந்ததைப் போலவே, பிண்ட பாத்திரத்தில் முன்னர் வேதம் ஓதிய பித்ரு உணவு, நெய் மற்றும் தேன் ஊற்றப்பட்டதை முன்னோர்களுக்கும் அர்ப்பணித்தாள்.
மந்த்ரிதம் ப்ரு'திவீத்ய் ஏவம் மதுவாதாத்ரு'சம் ஜகௌ புஞ்ஜாநேஷு து விப்ரேஷு ஜபந் வை மந்த்ரபஞ்சகம்
அவள் 'பூமி' என்ற மந்திரத்தைச் சொன்னாள்; 'மது வாத' என்ற ஸ்தோத்ரத்தையும் பாடினாள். பிராமணர்கள் உணவு உண்டபோது, ஐந்து மந்திரங்களையும் ஜபித்தாள்.