அந்நம் அஶ்நந்தி யே தேவாஃ ஶரீரஸ்தா த்விஜோத்தமாஃ ப்ரு'திவீ வாயுர் ஆகாஶம் ஆபோ ஜ்யோதிர் மநஸ் ததா
உடலில் தங்கியுள்ள தேவர்கள், உயர்ந்த பிராமணர்களே, அன்னத்தை உண்டுகொள்கிறார்கள்; பூமி, காற்று, ஆகாயம், நீர், நெருப்பு மற்றும் மனமும் அதுபோலவே.
ததஸ் த்ரு'ப்தேஷு போ விப்ராஸ் தேஷு பூதேஷு பஞ்சஸு மநஃஷஷ்டேஷு ஶுத்தாத்மா ரேதஃ ஸம்பத்யதே மஹத்
அந்த ஐந்து பூதங்களும், ஆறாவது மனமும் திருப்தியடைந்தபோது, பிராமணர்களே, தூய்மையான ஆத்மாவிலிருந்து பெரிய விதை உருவாகிறது.
ததோ கர்பஃ ஸம்பவதி ஶ்லேஷ்மா ஸ்த்ரீபும்ஸயோர் த்விஜாஃ ஏதத் வஃ ஸர்வம் ஆக்யாதம் கிம் பூயஃ ஶ்ரோதும் இச்சத
பின்னர், ஆண் மற்றும் பெண் இருவரின் சளியிலிருந்து கரு உருவாகிறது, பிராமணர்களே; இதை எல்லாம் உங்களுக்குச் சொன்னேன்—இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?
ஆக்யாதம் நோ பகவதா கர்பஃ ஸம்ஜாயதே யதா யதா ஜாதஸ் து புருஷஃ ப்ரபத்யதே தத் உச்யதாம்
பகவான் எவ்வாறு கரு உருவாகிறது என்று நமக்கு விளக்கியுள்ளார்; இப்போது, மனிதன் பிறந்தபின் எதை அடைகிறான் என்பதைச் சொல்லுங்கள்.
ஆஸந்நமாத்ரபுருஷஸ் தைர் பூதைர் அபிபூயதே விப்ரயுக்தஸ் து தைர் பூதைஃ புநர் யாத்ய் அபராம் கதிம்
மனிதன் பிறந்தவுடன் அவன் அந்த பூதங்களால் ஆட்கொள்ளப்படுகிறான்; ஆனால் அவை பிரிந்தபோது, அவன் வேறு நிலையை அடைகிறான்.
ஸ ச பூதஸமாயுக்தஃ ப்ராப்நோதி ஜீவம் ஏவ ஹி ததோ ऽஸ்ய கர்ம பஶ்யந்தி ஶுபம் வா யதி வாஶுபம் தேவதாஃ பஞ்சபூதஸ்தாஃ கிம் பூயஃ ஶ்ரோதும் இச்சத
பூதங்களுடன் சேர்ந்தபோது அவன் உயிரைப் பெறுகிறான்; பின்னர் அந்த ஐந்து பூதங்களில் உள்ள தேவர்கள் அவனுடைய நன்மை தீமை செயல்களைப் பார்க்கிறார்கள்—இன்னும் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள்?
த்வக் அஸ்தி மாம்ஸம் உத்ஸ்ரு'ஜ்ய தைஸ் து பூதைர் விவர்ஜிதஃ ஜீவஃ ஸ பகவந் க்வஸ்தஃ ஸுகதுஃகே ஸமஶ்நுதே
தோல், எலும்பு, மாம்சம் ஆகியவற்றை விட்டு, அந்த பூதங்கள் இல்லாமல், அந்த உயிர் எங்கே செல்கிறான், எவ்வாறு இன்ப துன்பங்களை அனுபவிக்கிறான், பகவானே?
ஜீவஃ கர்மஸமாயுக்தஃ ஶீக்ரம் ரேதஃஸமாகதஃ ஸ்த்ரீணாம் புஷ்பம் ஸமாஸாத்ய ததஃ காலேந போ த்விஜாஃ
உயிர் கர்மத்துடன் இணைந்து விரைவாக விதையுடன் சேர்கிறான்; பெண்களின் மலரைக் கண்டடைந்து, பிறகு காலம் வந்தபோது, பிராமணர்களே—
யமஸ்ய புருஷைஃ க்லேஶோ யமஸ்ய புருஷைர் வதஃ துஃகம் ஸம்ஸாரசக்ரம் ச நரஃ க்லேஶம் ச விந்ததி
யமனின் பணியாளர்களால் துன்பம், யமனின் பணியாளர்களால் அழிவு, துன்பம், பிறவிப் பந்தம், மற்றும் வேதனை—all இவை மனிதனுக்குக் கிடைக்கின்றன.
இஹ லோகே ஸ து ப்ராணீ ஜந்மப்ரப்ரு'தி போ த்விஜாஃ ஸுக்ரு'தம் கர்ம வை புங்க்தே தர்மஸ்ய பலம் ஆஶ்ரிதஃ
இந்த உலகில், பிராமணர்களே, பிறந்ததிலிருந்து உயிர் நல்ல செயல்களின் பலனை அனுபவிக்கிறான், தர்மத்தின் ஆதரவால்.
யதி தர்மம் ஸமாயுஜ்ய ஜந்மப்ரப்ரு'தி ஸேவதே ததஃ ஸ புருஷோ பூத்வா ஸேவதே நித்யதா ஸுகம்
பிறந்ததிலிருந்து தர்மத்தைப் பின்பற்றினால், மனிதராகி எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறான்.
அதாந்தராந்தரம் தர்மம் அதர்மம் உபஸேவதே ஸுகஸ்யாநந்தரம் துஃகம் ஸ ஜீவோ ऽப்ய் அதிகச்சதி
ஆனால் இடையிடையே தர்மத்தையும் அதர்மத்தையும் செய்வானாகில், இன்பத்துக்குப் பிறகு அந்த உயிர் துன்பத்தையும் அடைகிறான்.
அதர்மேண ஸமாயுக்தோ யமஸ்ய விஷயம் கதஃ மஹாதுஃகம் ஸமாஸாத்ய திர்யக்யோநௌ ப்ரஜாயதே
அதர்மத்துடன் சேர்ந்தவன், யமனின் இடத்திற்கு சென்று, பெரிய துன்பத்தை அனுபவித்து, பிறகு பிறவிகளில் பிறக்கிறான்.
கர்மணா யேந யேநேஹ யஸ்யாம் யோநௌ ப்ரஜாயதே ஜீவோ மோஹஸமாயுக்தஸ் தந் மே ஶ்ரு'ணுத ஸாம்ப்ரதம்
எந்தக் கர்மத்தால், எந்தக் கருவில் அந்த உயிர் பிறக்கிறானோ, மயக்கத்துடன்—அதை இப்போது என்னிடமிருந்து கேளுங்கள்.
யத் ஏதத் உச்யதே ஶாஸ்த்ரைஃ ஸேதிஹாஸைஶ் ச சந்தஸி யமஸ்ய விஷயம் கோரம் மர்த்யலோகம் ப்ரவர்ததே
வேதங்கள், இதிகாசங்கள், மற்றும் சாஸ்திரங்களில் சொல்லப்பட்டிருப்பது: யமனின் பயங்கரமான இடம், மனிதர்களின் உலகம், இவை உருவாகின்றன.
இஹ ஸ்தாநாநி புண்யாநி தேவதுல்யாநி போ த்விஜாஃ திர்யக்யோந்யதிரிக்தாநி கதிமந்தி ச ஸர்வஶஃ
இங்கு, பிராமணர்களே, புண்ணியமான இடங்கள், தேவர்களுக்கு சமமானவை, மிருகப் பிறவிகளைத் தவிர்த்து, அனைத்தும் தனித்தனியாகச் செல்லும் இடமுள்ளவை.
யமஸ்ய பவநே திவ்யே ப்ரஹ்மலோகஸமே குணைஃ கர்மபிர் நியதைர் பத்தோ ஜந்துர் துஃகாந்ய் உபாஶ்நுதே
யமனின் திவ்யமான இல்லத்தில், பிரம்மாவின் உலகிற்கு இணையான சிறப்புகளுடன், தன் செயல்களின் கட்டுப்பாட்டால் கட்டுண்ட உயிரினம் துன்பங்களை அனுபவிக்கிறது.
யேந யேந ஹி பாவேந யேந வை கர்மணா கதிம் ப்ரயாதி புருஷோ கோராம் ததா வக்ஷ்யாம்ய் அதஃ பரம்
யார் எந்த மனநிலையிலும், எந்த செயலாலும் ஒரு நிலையை அடைகிறாரோ, அதற்கேற்றபடி அவர் பெறும் பயங்கரமான விளைவுகளை இப்போது நான் விவரிக்கிறேன்.
அதீத்ய சதுரோ வேதாந் த்விஜோ மோஹஸமந்விதஃ பதிதாத் ப்ரதிக்ரு'ஹ்யாத கரயோநௌ ப்ரஜாயதே
நான்கு வேதங்களையும் கற்ற த்விஜனாக இருந்தும், மயக்கத்தில் மூழ்கி, கீழ்நிலையிலுள்ளவரிடமிருந்து பரிசு வாங்கினால், அவர் கழுதையின் கருவில் பிறக்கிறார்.
கரோ ஜீவதி வர்ஷாணி தஶ பஞ்ச ச போ த்விஜாஃ கரோ ம்ரு'தோ பலீவர்தஃ ஸப்த வர்ஷாணி ஜீவதி
கழுதை பத்து ஆண்டும், ஐந்து ஆண்டும் உயிருடன் இருக்கும், அப்பிறகு அது இறந்தால், அது மாடு ஆகிறது; அந்த மாடு ஏழு ஆண்டுகள் உயிருடன் இருக்கும்.
பலீவர்தோ ம்ரு'தஶ் சாபி ஜாயதே ப்ரஹ்மராக்ஷஸஃ ப்ரஹ்மரக்ஷஸ் து மாஸாம்ஸ் த்ரீம்ஸ் ததோ ஜாயேத ப்ராஹ்மணஃ
மாடு இறந்தபின் அது பிரம்மராட்சசனாக பிறக்கிறது; அந்த பிரம்மராட்சசன் மூன்று மாதங்கள் உயிருடன் இருந்து, பிறகு பிராமணனாக பிறக்கிறான்.
பதிதம் யாஜயித்வா து க்ரு'மியோநௌ ப்ரஜாயதே தத்ர ஜீவதி வர்ஷாணி தஶ பஞ்ச ச போ த்விஜாஃ
கீழ்நிலையிலுள்ளவர்களுக்கு யாகம் செய்து கொடுத்தால், அவர் புழுவின் கருவில் பிறக்கிறார்; அங்கே பத்து ஆண்டும் ஐந்து ஆண்டும் உயிருடன் இருப்பார்.
க்ரிமிபாவாத் விநிர்முக்தஸ் ததோ ஜாயேத கர்தபஃ கர்தபஃ பஞ்ச வர்ஷாணி பஞ்ச வர்ஷாணி ஶூகரஃ
புழுவாகிய நிலை முடிந்ததும், அவர் கழுதையாக பிறக்கிறார்; கழுதை ஐந்து ஆண்டும், பன்றி ஐந்து ஆண்டும் உயிருடன் இருக்கும்.
குக்குடஃ பஞ்ச வர்ஷாணி பஞ்ச வர்ஷாணி ஜம்புகஃ ஶ்வா வர்ஷம் ஏகம் பவதி ததோ ஜாயேத மாநவஃ
கோழி ஐந்து ஆண்டும், நரி ஐந்து ஆண்டும் உயிருடன் இருக்கும்; நாய் ஒரு வருடம் வாழும், அதன் பின் மனிதராக பிறக்கிறான்.
உபாத்யாயஸ்ய யஃ பாபம் ஶிஷ்யஃ குர்யாத் அபுத்திமாந் ஸ ஜந்மாநீஹ ஸம்ஸாரே த்ரீந் ஆப்நோதி ந ஸம்ஶயஃ
ஒரு அறிவில்லாத சிஷ்யன் தனது ஆசானுக்கு பாவம் செய்தால், அவன் சந்தேகமில்லாமல் இந்தச் சுழற்சியில் மூன்று பிறவிகளை அடைகிறான்.
ப்ராக் ஶ்வா பவதி போ விப்ராஸ் ததஃ க்ரவ்யாத் ததஃ கரஃ ப்ரேத்ய ச பரிக்லிஷ்டேஷு பஶ்சாஜ் ஜாயேத ப்ராஹ்மணஃ
முதலில் அவன் நாயாக பிறக்கிறான், பிறகு இறைச்சி உண்ணும் விலங்காக, அதன் பின் கழுதையாக; அந்த துன்பமான நிலைகளில் இறந்தபின், பிராமணனாக பிறக்கிறான்.
மநஸாபி குரோர் பார்யாம் யஃ ஶிஷ்யோ யாதி பாபக்ரு'த் உதக்ராந் ப்ரைதி ஸம்ஸாராந் அதர்மேணேஹ சேதஸா
ஒரு சிஷ்யன் தன் ஆசானின் மனைவியை மனதில் கூட ஆசைப்படினால், அவன் இம்மையில் தவறான வழியில் சென்று, உயர்ந்த பிறவிகளை அடைகிறான்.
ஶ்வயோநௌ து ஸ ஸம்பூதஸ் த்ரீணி வர்ஷாணி ஜீவதி தத்ராபி நிதநம் ப்ராப்தஃ க்ரிமியோநௌ ப்ரஜாயதே
அவன் நாயின் கருவில் பிறந்து, மூன்று ஆண்டுகள் வாழ்கிறான்; அங்கே இறந்தபின், புழுவின் கருவில் பிறக்கிறான்.
க்ரு'மிபாவம் அநுப்ராப்தோ வர்ஷம் ஏகம் து ஜீவதி ததஸ் து நிதநம் ப்ராப்ய ப்ரஹ்மயோநௌ ப்ரஜாயதே
புழுவாகிய நிலையில் ஒரு வருடம் வாழ்கிறான்; அங்கே இறந்தபின், பிராமணனின் கருவில் பிறக்கிறான்.
யதி புத்ரஸமம் ஶிஷ்யம் குருர் ஹந்யாத் அகாரணம் ஆத்மநஃ காமகாரேண ஸோ ऽபி ஹிம்ஸ்ரஃ ப்ரஜாயதே
ஆசான் தன் மாணவனை, தன் மகனைப்போல் இருப்பவனை காரணமில்லாமல், தனது விருப்பத்தால் கொன்றால், அவனும் கொடூரமான உயிராக பிறக்கிறான்.