யுகே யுகே பவந்த்ய் ஏதே புநர் தக்ஷாதயோ ந்ரு'பாஃ புநஶ் சைவ நிருத்யந்தே வித்வாம்ஸ் தத்ர ந முஹ்யதி
ஒவ்வொரு யுகத்திலும் தக்ஷன் போன்ற அரசர்கள் மீண்டும் பிறந்து, மீண்டும் மறைந்து விடுகிறார்கள். இந்த மாற்றங்களை ஞானிகள் குழப்பமடையாமல் புரிந்து கொள்கிறார்கள்.
ஜ்யைஷ்ட்யம் காநிஷ்டம் அப்ய் ஏஷாம் பூர்வம் நாஸீத் த்விஜோத்தமாஃ தப ஏவ கரீயோ ऽபூத் ப்ரபாவஶ் சைவ காரணம்
இவர்களுக்குள் முதன்மை, இளமை என்பவை முன்பு இல்லை, இருமுறை பிறந்தவர்களே. தவமே உயர்ந்ததாக மதிக்கப்பட்டது; அதன் சக்தியே காரணமாக இருந்தது.
இமாம் விஸ்ரு'ஷ்டிம் தக்ஷஸ்ய யோ வித்யாத் ஸசராசராம் ப்ரஜாவாந் ஆயுர் உத்தீர்ணஃ ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
தக்ஷனின் இந்த படைப்பை, அதில் உள்ள எல்லா உயிர்களையும் அறிந்தவன், நல்ல சந்ததி, நீண்ட ஆயுள் பெற்று, சுவர்க்க உலகில் மதிக்கப்படுவான்.
தேவாநாம் தாநவாநாம் ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம் உத்பத்திம் விஸ்தரேணைவ லோமஹர்ஷண கீர்தய
லோமஹர்ஷணா, தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரின் தோற்றத்தை விரிவாகக் கூறு.
ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டஃ பூர்வம் தக்ஷஃ ஸ்வயம்புவா யதா ஸஸர்ஜ பூதாநி ததா ஶ்ரு'ணுத போ த்விஜாஃ
தக்ஷன், ஸ்வயம்புவனால் கட்டளையிடப்பட்டு, முன்னால் உயிர்களை உருவாக்கினார். அவன் எவ்வாறு உயிர்களை படைத்தான் என்பதை கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
மாநஸாந்ய் ஏவ பூதாநி பூர்வம் ஏவாஸ்ரு'ஜத் ப்ரபுஃ ரு'ஷீந் தேவாந் ஸகந்தர்வாந் அஸுராந் யக்ஷராக்ஷஸாந்
முதலில், அந்த ஆண்டவன் மனத்தால் மட்டும் உயிர்களை உருவாக்கினார்; முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரை படைத்தான்.
யதாஸ்ய மாநஸீ விப்ரா ந வ்யவர்தத வை ப்ரஜா ததா ஸம்சிந்த்ய தர்மாத்மா ப்ரஜாஹேதோஃ ப்ரஜாபதிஃ
அந்த மனப்பிறப்புகள் பெருகவில்லை என்பதை பார்த்தபோது, சந்ததிக்காக தியானித்து, தர்மமுள்ள ப்ரஜாபதி யோசித்தார்.
ஸ மைதுநேந தர்மேண ஸிஸ்ரு'க்ஷுர் விவிதாஃ ப்ரஜாஃ அஸிக்நீம் ஆவஹத் பத்நீம் வீரணஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ
பலவகை உயிர்களை தர்மப்படி உருவாக்க விரும்பி, வீரண ப்ரஜாபதியின் மனைவி அசிக்னியை தன் துணையாக ஏற்றார்.
ஸுதாம் ஸுதபஸா யுக்தாம் மஹதீம் லோகதாரிணீம் அத புத்ரஸஹஸ்ராணி வைரண்யாம் பஞ்ச வீர்யவாந்
அப்பொழுது, பெரிய தவம் கொண்ட, உலகை தாங்கும் அசிக்னி, வீரணியில் ஆயிரக்கணக்கான வலிமைமிக்க மக்களை பெற்றாள்.
அஸிக்ந்யாம் ஜநயாம் ஆஸ தக்ஷ ஏவ ப்ரஜாபதிஃ தாம்ஸ் து த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாபாகாந் ஸம்விவர்தயிஷூந் ப்ரஜாஃ
தக்ஷ ப்ரஜாபதி அசிக்னியில் அவர்களை பெற்றார். அந்த மகா பாக்கியசாலிகள், சந்ததியை பெருக்க விரும்புவதை பார்த்தார்.
தேவர்ஷிஃ ப்ரியஸம்வாதோ நாரதஃ ப்ராப்ரவீத் இதம் நாஶாய வசநம் தேஷாம் ஶாபாயைவாத்மநஸ் ததா
தேவர்ஷி நாரதர், இனிய பேச்சை விரும்பி, அவர்களுக்கு அழிவுக்காகவும், தன் மீது சாபம் வரவும் உரிய வார்த்தைகளை சொன்னார்.
யம் கஶ்யபஃ ஸுதவரம் பரமேஷ்டீ வ்யஜீஜநத் தக்ஷஸ்ய வை துஹிதரி தக்ஷஶாபபயாந் முநிஃ
கசியபர், பரமேஷ்டி, தக்ஷனின் மகளில் ஒரு சிறந்த மகனை பெற்றார்; முனிவர் தக்ஷனின் சாபத்தைப் பயந்து இருந்தார்.
பூர்வம் ஸ ஹி ஸமுத்பந்நோ நாரதஃ பரமேஷ்டிநஃ அஸிக்ந்யாம் அத வைரண்யாம் பூயோ தேவர்ஷிஸத்தமஃ
முன்பு நாரதர் பரமேஷ்டியிலிருந்து பிறந்தார். பின்னர், அசிக்னியில், வீரணியில், அந்த சிறந்த தேவர்ஷியும் மீண்டும் பிறந்தார்.
தம் பூயோ ஜநயாம் ஆஸ பிதேவ முநிபும்கவம் தேந தக்ஷஸ்ய வை புத்ரா ஹர்யஶ்வா இதி விஶ்ருதாஃ
அவரை மீண்டும், தந்தை போல், முனிவர்களில் சிறந்தவராகப் பெற்றார். அவரால் தக்ஷனின் மகன்கள் ஹர்யஷ்வர்கள் என்று புகழ்பெற்றார்கள்.
நிர்மத்ய நாஶிதாஃ ஸர்வே விதிநா ச ந ஸம்ஶயஃ தஸ்யோத்யதஸ் ததா தக்ஷோ நாஶாயாமிதவிக்ரமஃ
அவரால் எல்லோரும் முறையாக அழிக்கப்பட்டார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அப்போது தக்ஷன் உறுதியுடன் அவர்களை அழிக்க முனைந்தார்.
ப்ரஹ்மர்ஷீந் புரதஃ க்ரு'த்வா யாசிதஃ பரமேஷ்டிநா ததோ ऽபிஸம்திஶ் சக்ரே வை தக்ஷஸ்ய பரமேஷ்டிநா
பிரம்மரிஷிகளை முன்பாக வைத்து, பரமேஷ்டி வேண்டியபோது, தக்ஷன் பரமேஷ்டியுடன் உடன்பாடு செய்தார்.
கந்யாயாம் நாரதோ மஹ்யம் தவ புத்ரோ பவேத் இதி ததோ தக்ஷஃ ஸுதாம் ப்ராதாத் ப்ரியாம் வை பரமேஷ்டிநே ஸ தஸ்யாம் நாரதோ ஜஜ்ஞே பூயஃ ஶாபபயாத் ரு'ஷிஃ
தக்ஷன் தனது செல்ல மகளை எனக்காக பரமேஷ்டிக்கு கொடுத்தான். அந்த மகளில், சாபத்தைப் பயந்து, நாரதன் எனக்கு மகனாக பிறந்தான்.
கதம் ப்ரணாஶிதாஃ புத்ரா நாரதேந மஹர்ஷிணா ப்ரஜாபதேஃ ஸூதவர்ய ஶ்ரோதும் இச்சாம தத்த்வதஃ
பிரஜாபதியின் மகன்கள் நாரதன் என்ற மகான்ருஷியால் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், மகான்ருஷி.
தக்ஷஸ்ய புத்ரா ஹர்யஶ்வா விவர்தயிஷவஃ ப்ரஜாஃ ஸமாகதா மஹாவீர்யா நாரதஸ் தாந் உவாச ஹ
தக்ஷனின் மகன்கள் ஹர்யஶ்வர்கள், படைப்பை வளர்க்க விரும்பி, சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஒன்று கூடியபோது, நாரதன் அவர்களிடம் பேசினார்.
பாலிஶா பத யூயம் வை நாஸ்யா ஜாநீத வை புவஃ ப்ரமாணம் ஸ்ரஷ்டுகாமா வை ப்ரஜாஃ ப்ராசேதஸாத்மஜாஃ
ஓ, பிரசேதஸின் மகன்களே! நீங்கள் குழந்தை மனம் கொண்டவர்கள். இந்த பூமியின் எல்லையை அறியாமல் உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறீர்கள்.
அந்தர் ஊர்த்வம் அதஶ் சைவ கதம் ஸ்ரு'ஜத வை ப்ரஜாஃ தே து தத்வசநம் ஶ்ருத்வா ப்ரயாதாஃ ஸர்வதோ திஶஃ
மேலிலும் கீழிலும் உள்ள இடங்களிலும் உயிர்களை எவ்வாறு உருவாக்கப் போகிறீர்கள்? இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் புறப்பட்டார்கள்.
அத்யாபி ந நிவர்தந்தே ஸமுத்ரேப்ய இவாபகாஃ ஹர்யஶ்வேஷ்வ் அத நஷ்டேஷு தக்ஷஃ ப்ராசேதஸஃ புநஃ
இன்று வரை அவர்கள் திரும்பவில்லை; நதிகள் கடலுக்குள் சென்ற பிறகு மீண்டும் வராததைப் போல. ஹர்யஶ்வர்கள் இழந்தபோது, பிரசேதஸின் மகன் தக்ஷன் மீண்டும்—
வைரண்யாம் அத புத்ராணாம் ஸஹஸ்ரம் அஸ்ரு'ஜத் ப்ரபுஃ விவர்தயிஷவஸ் தே து ஶபலாஶ்வாஸ் ததா ப்ரஜாஃ
பின்னர், வைரணியில், பிரபு தக்ஷன் ஆயிரம் மகன்களை உருவாக்கினார்; அவர்களும் படைப்பை வளர்க்க விரும்பினார்கள். அவர்கள் ஷபலாஶ்வர்கள்.
பூர்வோக்தம் வசநம் தே து நாரதேந ப்ரசோதிதாஃ அந்யோந்யம் ஊசுஸ் தே ஸர்வே ஸம்யக் ஆஹ மஹாந் ரு'ஷிஃ
முந்தைய வார்த்தைகளைப் போலவே நாரதன் அவர்களை உந்தினார். அவர்கள் அனைவரும் ஒருவருக்கொருவர், 'மகான்ருஷி சரியாகச் சொன்னார்' என்று கூறினார்கள்.
ப்ராத்ரூ'ணாம் பதவீம் ஜ்ஞாதும் கந்தவ்யம் நாத்ர ஸம்ஶயஃ ஜ்ஞாத்வா ப்ரமாணம் ப்ரு'த்வ்யாஶ் ச ஸுகம் ஸ்ரக்ஷ்யாமஹே ப்ரஜாஃ
'நாம் நம் சகோதரர்களின் பாதையைப் பின்பற்ற வேண்டும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. பூமியின் எல்லையை அறிந்தபின், மகிழ்ச்சியுடன் உயிர்களை உருவாக்குவோம்.'
தே ऽபி தேநைவ மார்கேண ப்ரயாதாஃ ஸர்வதோ திஶம் அத்யாபி ந நிவர்தந்தே ஸமுத்ரேப்ய இவாபகாஃ
அவர்களும் அதே வழியில் எல்லா திசைகளிலும் புறப்பட்டார்கள்; இன்று வரை அவர்கள் திரும்பவில்லை, நதிகள் கடலுக்குள் சென்ற பிறகு மீண்டும் வராததைப் போல.
ததா ப்ரப்ரு'தி வை ப்ராதா ப்ராதுர் அந்வேஷணே த்விஜாஃ ப்ரயாதோ நஶ்யதி க்ஷிப்ரம் தந் ந கார்யம் விபஶ்சிதா
அந்த நாளிலிருந்து, ஒரு சகோதரனைத் தேடி செல்லும் சகோதரன் விரைவில் அழிந்துவிடுகிறான், இருமுறை பிறந்தவர்களே; ஆகவே, அறிவாளிகள் அப்படிச் செய்யக் கூடாது.
தாம்ஶ் சைவ நஷ்டாந் விஜ்ஞாய புத்ராந் தக்ஷஃ ப்ரஜாபதிஃ ஷஷ்டிம் ததோ ऽஸ்ரு'ஜத் கந்யா வைரண்யாம் இதி நஃ ஶ்ருதம்
தன் மகன்கள் இழந்துவிட்டார்கள் என்பதை அறிந்த பிரஜாபதி தக்ஷன், வைரணியில் அறுபது மகள்களை உருவாக்கினார் என்று நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்.
தாஸ் ததா ப்ரதிஜக்ராஹ பார்யார்தம் கஶ்யபஃ ப்ரபுஃ ஸோமோ தர்மஶ் ச போ விப்ராஸ் ததைவாந்யே மஹர்ஷயஃ
அந்த நேரத்தில், பிரபு கஶ்யபன், சோமன், தர்மன் மற்றும் மற்ற மகான்ருஷிகள் அந்த மகள்களை மணந்தார்கள், பிராமணர்களே.
ததௌ ஸ தஶ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ ஸப்தவிம்ஶதி ஸோமாய சதஸ்ரோ ऽரிஷ்டநேமிநே
அவர்களில் பத்து தர்மனுக்கு, பதிமூன்று கஶ்யபனுக்கு, இருபத்தேழு சோமனுக்கு, நான்கு அரிஷ்டநேமிக்கு கொடுக்கப்பட்டன.