தைத்யம் ஸோ ऽதிபலம் த்ரு'ஷ்ட்வா த்ரு'ப்தஶார்தூலவிக்ரமஃ த்ரு'ப்தைர் தைத்யகணைர் குப்தம் ஹதவாந் ஏகபாணிநா
அதிக பலம் கொண்ட அந்த தயித்யனை, பெருமிதமான புலியைப் போல வலிமையுடன் இருந்தவனை, பெருமிதம் கொண்ட தயித்யர்களால் சூழப்பட்டிருந்தவனை, ஒரே கையால் அவன் வென்றான்.
ந்ரு'ஸிம்ஹ ஏஷ கதிதோ பூயோ ऽயம் வாமநஃ பரஃ யத்ர வாமநம் ஆஸ்தாய ரூபம் தைத்யவிநாஶநம்
இவன் நரசிங்கன் என்று அறியப்படுவான்; மறுபடியும், உயர்ந்த வாமனன் இவனே. வாமன வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு, தயித்யர்களை அழித்தான்.
பலேர் பலவதோ யஜ்ஞே பலிநா விஷ்ணுநா புரா விக்ரமைஸ் த்ரிபிர் அக்ஷோப்யாஃ க்ஷோபிதாஸ் தே மஹாஸுராஃ
பலமான பலி செய்த யாகத்தில், முன்பு, அந்த அசைக்க முடியாத பெரிய அசுரர்களை வலிமைமிக்க விஷ்ணு மூன்று அடியால் வென்றான்.
விப்ரசித்திஃ ஶிவஃ ஶங்குர் அயஃஶங்குஸ் ததைவ ச அயஃஶிரா அஶ்வஶிரா ஹயக்ரீவஶ் ச வீர்யவாந்
விப்ரசித்தி, சிவன், சங்கு, அயஷ்சங்கு, அயஷ்சிரா, அஷ்வசிரா, வலிமைமிக்க ஹயக்ரீவன்—
வேகவாந் கேதுமாந் உக்ரஃ ஸோக்ரவ்யக்ரோ மஹாஸுரஃ புஷ்கரஃ புஷ்கலஶ் சைவ ஶாஶ்வோ ऽஶ்வபதிர் ஏவ ச
வேகவான், கேதுமான், உக்ரன், உக்ரவ்யாக்ரன் என்ற பெரிய அசுரன், புஷ்கரன், புஷ்கலன், சாஷ்வன், அஷ்வபதி ஆகியோரும்,
ப்ரஹ்லாதோ ऽஶ்வபதிஃ கும்பஃ ஸம்ஹ்ராதோ கமநப்ரியஃ அநுஹ்ராதோ ஹரிஹயோ வாராஹஃ ஸம்ஹரோ ऽநுஜஃ
பிரஹ்லாதன், அஷ்வபதி, கும்பன், ஸம்ஹ்ராதன், கமனபிரியன், அனுஹ்ராதன், ஹரிஹயன், வாராஹன், ஸம்ஹரன், அவனுடைய தம்பி,
ஶரபஃ ஶலபஶ் சைவ குபதஃ க்ரோதநஃ க்ரதஃ ப்ரு'ஹத்கீர்திர் மஹாஜிஹ்வஃ ஶங்குகர்ணோ மஹாஸ்வநஃ
சரபன், சலபன், குபதன், க்ரோதனன், கிரதன், பிரஹத்கீர்த்தி, மகாஜிஹ்வன், சங்குகர்ணன், மகாஸ்வனன்,
தீப்தஜிஹ்வோ ऽர்கநயநோ ம்ரு'கபாதோ ம்ரு'கப்ரியஃ வாயுர் கரிஷ்டோ நமுசிஃ ஸம்பரோ விஸ்கரோ மஹாந்
தீப்தஜிஹ்வன், அர்கநயனன், மிருகபாதன், மிருகபிரியன், வாயு, கரிஷ்டன், நமுசி, சம்பரன், விஸ்கரன் என்ற பெரியவன்,
சந்த்ரஹந்தா க்ரோதஹந்தா க்ரோதவர்தந ஏவ ச காலகஃ காலகோபஶ் ச வ்ரு'த்ரஃ க்ரோதோ விரோசநஃ
சந்திரஹந்தா, க்ரோதஹந்தா, க்ரோதவர்த்தனன், காலகன், காலகோபன், வ்ருத்ரன், க்ரோதன், விரோசனன்,
கரிஷ்டஶ் ச வரிஷ்டஶ் ச ப்ரலம்பநரகாவ் உபௌ இந்த்ரதாபநவாதாபீ கேதுமாந் பலதர்பிதஃ
கரிஷ்டன், வரிஷ்டன், பிரலம்பன், நரகன், இந்திரதாபனன், வாதாபி, கேதுமான், பலதர்ப்பிதன்,
அஸிலோமா புலோமா ச பாஷ்கலஃ ப்ரமதோ மதஃ ஸ்வமிஶ்ரஃ காலவதநஃ கராலஃ கேஶிர் ஏவ ச
அசிலோமன், புலோமன், பாஷ்கலன், பிரமதன், மதன், ஸ்வமிஷ்ரன், காலவதனன், கராளன், கேசி ஆகியோரும்,
ஏகாக்ஷஶ் சந்த்ரமா ராஹுஃ ஸம்ஹ்ராதஃ ஸம்பரஃ ஸ்வநஃ ஶதக்நீசக்ரஹஸ்தாஶ் ச ததா முஶலபாணயஃ
ஏகாக்ஷன், சந்திரமான், ராகு, ஸம்ஹ்ராதன், சம்பரன், ஸ்வனன், சதக்னி சக்கரம் பிடித்தவர்கள், முஷலம் பிடித்தவர்களும்,
அஶ்வயந்த்ராயுதோபேதா பிந்திபாலாயுதாஸ் ததா ஶூலோலூகலஹஸ்தாஶ் ச பரஶ்வததராஸ் ததா
குதிரையை கட்டும் ஆயுதம் கொண்டவர்கள், பிண்டிப்பாலை ஆயுதம் கொண்டவர்கள், சூலம், உலக்கை பிடித்தவர்கள், பரிசு எடுத்தவர்கள்,
பாஶமுத்கரஹஸ்தாஶ் ச ததா பரிகபாணயஃ மஹாஶிலாப்ரஹரணாஃ ஶூலஹஸ்தாஶ் ச தாநவாஃ
பாசம், முட்கரம் பிடித்தவர்கள், பரிகம் பிடித்தவர்கள், பெரிய கல்லை ஆயுதமாகக் கொண்டவர்கள், சூலம் பிடித்த தானவர்கள்,
நாநாப்ரஹரணா கோரா நாநாவேஶா மஹாபலாஃ கூர்மகுக்குடவக்த்ராஶ் ச ஶஶோலூகமுகாஸ் ததா
பலவகை ஆயுதங்கள் கொண்ட பயங்கரர்கள், பல வடிவமும் பெரிய பலமும் கொண்டவர்கள், ஆமை, சேவல் முகம் கொண்டவர்கள், முயல், ஆந்தை முகம் கொண்டவர்களும்,
கரோஷ்ட்ரவதநாஶ் சைவ வராஹவதநாஸ் ததா மார்ஜாரஶிகிவக்த்ராஶ் ச மஹாவக்த்ராஸ் ததா பரே
கழுதை, ஒட்டக முகம் கொண்டவர்கள், பன்றி முகம் கொண்டவர்கள், பூனை, மயில் முகம் கொண்டவர்கள், பெரிய வாயும் கொண்ட மற்றவர்களும்,
நக்ரமேஷாநநாஃ ஶூரா கோஜாவிமஹிஷாநநாஃ கோதாஶல்லகிவக்த்ராஶ் ச க்ரோஷ்டுவக்த்ராஶ் ச தாநவாஃ
முதலை, ஆடு முகம் கொண்ட வீரர்கள், பசு, யானை, எருமை முகம் கொண்டவர்கள், உடும்பு, பல்லி முகம் கொண்டவர்கள், நரி முகம் கொண்ட தானவர்கள்,
ஆகுதர்துரவக்த்ராஶ் ச கோரா வ்ரு'கமுகாஸ் ததா பீமா மகரவக்த்ராஶ் ச க்ரௌஞ்சவக்த்ராஶ் ச தாநவாஃ
எலி, தவளை முகம் கொண்ட பயங்கரர்கள், ஓநாய் முகம் கொண்டவர்கள், பயங்கரமான மகர முகம் கொண்டவர்கள், குறுவை முகம் கொண்ட தானவர்கள்.
அஶ்வாநநாஃ கரமுகா மயூரவதநாஸ் ததா கஜேந்த்ரசர்மவஸநாஸ் ததா க்ரு'ஷ்ணாஜிநாம்பராஃ
குதிரை முகம், கழுதை வாயும், மயில் முகமும் உடையவர்களாகவும், யானை தோலை போர்த்தவர்களாகவும், கருமான் தோலை அணிந்தவர்களாகவும் இருந்தார்கள்.
சீரஸம்வ்ரு'தகாத்ராஶ் ச ததா நீலகவாஸஸஃ உஷ்ணீஷிணோ முகுடிநஸ் ததா குண்டலிநோ ऽஸுராஃ
அவர்கள் உடலை மரத்துணி போர்த்தி, நீல நிற உடை அணிந்து, தலையில் துண்டு கட்டி, முடி சூடி, காது குண்டலமும் அணிந்த அசுரர்கள்.
கிரீடிநோ லம்பஶிகாஃ கம்புக்ரீவாஃ ஸுவர்சஸஃ நாநாவேஶதரா தைத்யா நாநாமால்யாநுலேபநாஃ
முடி சூடி, நீண்ட கூந்தல் வைத்தும், சங்கு போல் கழுத்தும், ஒளிவீசும் உருவமும் கொண்ட தெய்த்யர்கள், பலவகை ஆடைகள் அணிந்து, பலவித மலர் மாலையும் வாசனைப் பொருட்களும் பூசியிருந்தார்கள்.
ஸ்வாந்ய் ஆயுதாநி ஸம்க்ரு'ஹ்ய ப்ரதீப்தாநி ச தேஜஸா க்ரமமாணம் ஹ்ரு'ஷீகேஶம் உபாவர்தந்த ஸர்வஶஃ
தங்கள் ஆயுதங்களை எடுத்து, தீபம் போல ஒளி வீச, அவர்கள் எல்லோரும் முன்னே போகும் ஹரிசிகேசனை நோக்கி அணுகினார்கள்.
ப்ரமத்ய ஸர்வாந் தைதேயாந் பாதஹஸ்ததலைர் விபுஃ ரூபம் க்ரு'த்வா மஹாபீமம் ஜஹாராஶு ஸ மேதிநீம்
அந்த வல்லமை உடையவன், தெய்த்யர்களை கைகள் கால்கள் கொண்டு நசித்து, மிகவும் பயங்கரமான உருவம் எடுத்து, விரைவாக பூமியைப் பிடித்தான்.
தஸ்ய விக்ரமதோ பூமிம் சந்த்ராதித்யௌ ஸ்தநாந்தரே நபஃ ப்ரக்ரமமாணஸ்ய நாப்யாம் கில ததா ஸ்திதௌ
அவன் பூமியில் நடக்கும்போது, சந்திரனும் சூரியனும் அவன் மார்புக்கு நடுவில் இருந்தன; ஆகாயத்தில் நடந்தபோது, அவை அவன் நாபிக்கட்கு அருகில் இருந்தன என்று கூறப்படுகிறது.
பரம் ஆக்ரமமாணஸ்ய ஜாநுதேஶே வ்யவஸ்திதௌ விஷ்ணோர் அமிதவீர்யஸ்ய வதந்த்ய் ஏவம் த்விஜாதயஃ
அவன் மிகப்பெரிய அடியெடுத்து வைத்தபோது, சந்திரனும் சூரியனும் அவன் முழங்கால் பகுதியில் இருந்தன என்று இருமுறை பிறந்தவர்கள் அந்த அளவில்லா வலிமை கொண்ட விஷ்ணுவைப் பற்றி சொல்கிறார்கள்.
ஹ்ரு'த்வா ஸ மேதிநீம் க்ரு'த்ஸ்நாம் ஹத்வா சாஸுரபும்கவாந் ததௌ ஶக்ராய வஸுதாம் விஷ்ணுர் பலவதாம் வரஃ
அவன் முழு பூமியையும் கைப்பற்றி, அசுரர்களில் சிறந்தவர்களை அழித்து, வலிமை மிகுந்த விஷ்ணு, அந்த பூமியை இந்திரனுக்கு அளித்தான்.
ஏஷ வோ வாமநோ நாம ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ வேதவித்பிர் த்விஜைர் ஏதத் கத்யதே வைஷ்ணவம் யஶஃ
இது தான் வாமனன் என்ற மகானின் தோற்றம்; வேதங்களை அறிந்த இருமுறை பிறந்தவர்கள் இதை விஷ்ணுவின் புகழாகக் கூறுகிறார்கள்.
பூயோ பூதாத்மநோ விஷ்ணோஃ ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ தத்தாத்ரேய இதி க்யாதஃ க்ஷமயா பரயா யுதஃ
மீண்டும், அந்த மகானான விஷ்ணுவின் தோற்றம் தத்தாத்ரேயன் என்று அறியப்படுகிறது; அவர் மிகுந்த பொறுமை உடையவர்.
தேந நஷ்டேஷு வேதேஷு ப்ரக்ரியாஸு மகேஷு ச சாதுர்வர்ண்யே ச ஸம்கீர்ணே தர்மே ஶிதிலதாம் கதே
அப்போது வேதங்களும், வழிபாட்டு முறைகளும், யாகங்களும் அழிந்துவிட்டன; நான்கு வகை மக்கள் குழப்பம் அடைந்தனர்; தர்மம் பலவீனமடைந்தது.
அதிவர்ததி சாதர்மே ஸத்யே நஷ்டே ऽந்ரு'தே ஸ்திதே ப்ரஜாஸு ஶீர்யமாணாஸு தர்மே சாகுலதாம் கதே
அதர்மம் அதிகமாகி, சத்தியம் மறைந்து, பொய் நிலைபெற்று, மக்கள் சோர்ந்து, தர்மம் குழப்பமடைந்தது.