உக்ரஸேநஸ் து தச் ச்ருத்வா ததைவாநகதுந்துபிஃ தேவகீ ரோஹிணீ சைவ விவிஶுர் ஜாதவேதஸம்
இதைக் கேட்டு, உக்ரசேனனும், அனகதுந்துபியும், தேவகியும், ரோகிணியும், அதேபோல் தீயில் புகுந்தார்கள்.
ததோ ऽர்ஜுநஃ ப்ரேதகார்யம் க்ரு'த்வா தேஷாம் யதாவிதி நிஶ்சக்ராம ஜநம் ஸர்வம் க்ரு'ஹீத்வா வஜ்ரம் ஏவ ச
பின்னர் அர்ஜுனன், அவர்களுக்கு முறையாக இறுதிக் கிரியைகள் செய்து, எல்லா மக்களையும், வஜ்ரனையும் அழைத்துக்கொண்டு புறப்பட்டான்.
த்வாரவத்யா விநிஷ்க்ராந்தாஃ க்ரு'ஷ்ணபத்ந்யஃ ஸஹஸ்ரஶஃ வஜ்ரம் ஜநம் ச கௌந்தேயஃ பாலயஞ் ஶநகைர் யயௌ
துவாரகையில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான கிருஷ்ணனின் மனைவிகள் வெளியேறினர்; கௌந்தேயன், வஜ்ரனையும் மக்களையும் பாதுகாத்து மெதுவாக சென்றான்.
ஸபா ஸுதர்மா க்ரு'ஷ்ணேந மர்த்யலோகே ஸமாஹ்ரு'தா ஸ்வர்கம் ஜகாம போ விப்ராஃ பாரிஜாதஶ் ச பாதபஃ
கிருஷ்ணன் பூமியில் கொண்டுவந்த சுதர்மா மண்டபமும், பாரிஜாத மரமும், பிரம்மணர்களே, விண்ணுலகை அடைந்தன.
யஸ்மிந் திநே ஹரிர் யாதோ திவம் ஸம்த்யஜ்ய மேதிநீம் தஸ்மிந் திநே ऽவதீர்ணோ ऽயம் காலகாயஃ கலிஃ கில
அன்று ஹரி பூமியை விட்டு விண்ணுலகை அடைந்த நாளிலேயே, காலத்தின் வடிவான கலியுகம் இறங்கியது என்று கூறப்படுகிறது.
ப்லாவயாம் ஆஸ தாம் ஶூந்யாம் த்வாரகாம் ச மஹோததிஃ யதுஶ்ரேஷ்டக்ரு'ஹம் த்வ் ஏகம் நாப்லாவயத ஸாகரஃ
அந்த வெறுமையான துவாரகையை பெரிய கடல் மூழ்கடித்தது; ஆனால் யாதவர்களின் தலைவனின் வீடு மட்டும் கடல் மூழ்கடிக்கவில்லை.
நாதிக்ராமதி போ விப்ராஸ் தத் அத்யாபி மஹோததிஃ நித்யம் ஸம்நிஹிதஸ் தத்ர பகவாந் கேஶவோ யதஃ
இன்றும், பிரம்மணர்களே, அந்த இடத்தை பெரிய கடல் கடக்கவில்லை; ஏனெனில், பகவான் கேசவன் எப்போதும் அங்கு இருக்கிறார்.
தத் அதீவ மஹாபுண்யம் ஸர்வபாதகநாஶநம் விஷ்ணுக்ரீடாந்விதம் ஸ்தாநம் த்ரு'ஷ்ட்வா பாபாத் ப்ரமுச்யதே
அந்த இடம் மிகப் புண்ணியமானது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், விஷ்ணுவின் விளையாட்டால் நிரம்பியது; அதை பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்.
பார்தஃ பஞ்சநதே தேஶே பஹுதாந்யதநாந்விதே சகார வாஸம் ஸர்வஸ்ய ஜநஸ்ய முநிஸத்தமாஃ
பார்த்தன், ஐந்து நதிகள் ஓடும் வளமான நிலத்தில், அரிசியும் செல்வமும் நிறைந்த அந்த ஊரில், எல்லா மக்களுடனும் சேர்ந்து வாழ்ந்தான், முனிவர்களே.
ததோ லோபஃ ஸமபவத் பார்தேநைகேந தந்விநா த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்த்ரியோ நீயமாநா தஸ்யூநாம் நிஹதேஶ்வராஃ
அப்போது, ஒரே வில்லாளியான பார்த்தனுக்குள் பேராசை எழுந்தது; தலைவர்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகு, பெண்கள் கொள்ளையர்கள் கொண்டு போகும் காட்சியை பார்த்தபோது.
ததஸ் தே பாபகர்மாணோ லோபோபஹதசேதஸஃ ஆபீரா மந்த்ரயாம் ஆஸுஃ ஸமேத்யாத்யந்ததுர்மதாஃ
பின்னர், அந்த பாவக்காரர்கள், பேராசையால் மனம் மங்கிய அபீரர்கள், மிகுந்த அகம்பாவுடன் ஒன்று கூடி, சூழ்ச்சி செய்தார்கள்.
அயம் ஏகோ ऽர்ஜுநோ தந்வீ ஸ்த்ரீஜநம் நிஹதேஶ்வரம் நயத்ய் அஸ்மாந் அதிக்ரம்ய திக் ஏதத் க்ரியதாம் பலம்
இந்த ஒரே அர்ஜுனன், வில்லுடன், தலைவர்கள் இல்லாத பெண்களை நம்மை மீறி அழைத்துச் செல்கிறான்; இது வெட்கக்கேடு, சக்தியைக் காட்டுவோம்.
ஹத்வா கர்வஸமாரூடோ பீஷ்மத்ரோணஜயத்ரதாந் கர்ணாதீம்ஶ் ச ந ஜாநாதி பலம் க்ராமநிவாஸிநாம்
பீஷ்மர், த்ரோணர், ஜயத்ரதன், கர்ணன் ஆகியோரை வென்று பெருமை கொண்டவன், கிராம மக்களின் வலிமையை அர்ஜுனன் அறியவில்லை.
பலஜ்யேஷ்டாந் நராந் அந்யாந் க்ராம்யாம்ஶ் சைவ விஶேஷதஃ ஸர்வாந் ஏவாவஜாநாதி கிம் வோ பஹுபிர் உத்தரைஃ
கிராமத்தில் உள்ள வலிமைமிக்கவர்களையும், மற்ற ஆண்களையும் அர்ஜுனன் இகழ்கிறான்; அதிகமாக பேசுவதால் என்ன பயன்?
ததோ யஷ்டிப்ரஹரணா தஸ்யவோ லோஷ்டஹாரிணஃ ஸஹஸ்ரஶோ ऽப்யதாவந்த தம் ஜநம் நிஹதேஶ்வரம் ததோ நிவ்ரு'த்தஃ கௌந்தேயஃ ப்ராஹாபீராந் ஹஸந்ந் இவ
பின்னர், கையிலே கோலைக் கொண்டு, கல்லை எறிந்து, ஆயிரக்கணக்கான கொள்ளையர்கள், தலைவர்கள் இல்லாத மக்களை தாக்கினர்; அப்போது கௌந்தேயன் பின்வாங்கி, அபீரர்களிடம் சிரிப்புடன் பேசினான்.
நிவர்தத்வம் அதர்மஜ்ஞா யதீதோ ந முமூர்ஷவஃ
நீங்கள் தர்மம் அறியாதவர்கள், மரணத்தை விரும்பவில்லை என்றால் பின்வாங்குங்கள்.
அவஜ்ஞாய வசஸ் தஸ்ய ஜக்ரு'ஹுஸ் தே ததா தநம் ஸ்த்ரீஜநம் சாபி கௌந்தேயாத் விஷ்வக்ஸேநபரிக்ரஹம்
அவன் சொற்களை அவமதித்து, விஷ்வக்சேனன் காப்பாற்றிய கௌந்தேயனிடமிருந்து, அவர்கள் செல்வத்தையும் பெண்களையும் எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
ததோ ऽர்ஜுநோ தநுர் திவ்யம் காண்டீவம் அஜரம் யுதி ஆரோபயிதும் ஆரேபே ந ஶஶாக ஸ வீர்யவாந்
பின்னர், போரில் வல்லமை கொண்ட அர்ஜுனன், அழியாத காந்தீவ வில்லைக் கட்ட முயன்றான்; ஆனால் அவன் முடியவில்லை.
சகார ஸஜ்ஜம் க்ரு'ச்ச்ராத் து தத் அபூச் சிதிலம் புநஃ ந ஸஸ்மார ததாஸ்த்ராணி சிந்தயந்ந் அபி பாண்டவஃ
அருமையாக முயன்று வில்லைக் கட்டினான்; ஆனால் அது மீண்டும் தளர்ந்தது. பாண்டவன், நினைத்தும், ஆயுதங்களை நினைவுகூர முடியவில்லை.
ஶராந் முமோச சைதேஷு பார்தஃ ஶேஷாந் ஸ ஹர்ஷிதஃ ந பேதம் தே பரம் சக்ருர் அஸ்தா காண்டீவதந்வநா
பார்த்தன் மகிழ்ச்சியுடன் அம்புகளை விடுத்தான்; ஆனால் மீதமுள்ளவை எந்த பாதிப்பும் செய்யவில்லை; காந்தீவ வில்லிலிருந்து வந்த அம்புகள் பலனளிக்கவில்லை.
வஹ்நிநா சாக்ஷயா தத்தாஃ ஶராஸ் தே ऽபி க்ஷயம் யயுஃ யுத்யதஃ ஸஹ கோபாலைர் அர்ஜுநஸ்யாபவத் க்ஷயஃ
அக்னி கொடுத்த அழியாத அம்புகளும் அழிந்துவிட்டன; கோபர்களுடன் சேர்ந்து போரிட்ட அர்ஜுனன் தோல்வியடைந்தான்.
அசிந்தயத் து கௌந்தேயஃ க்ரு'ஷ்ணஸ்யைவ ஹி தத் பலம் யந் மயா ஶரஸம்காதைஃ ஸபலா பூப்ரு'தோ ஜிதாஃ
அப்போது கௌந்தேயன், 'நான் அம்புகளை மழைபோல் பொழிந்து, படையுடன் வந்த அரசர்களை வென்றேன்; இது கிருஷ்ணனின் வலிமைதான்' என்று எண்ணினான்.
மிஷதஃ பாண்டுபுத்ரஸ்ய ததஸ் தாஃ ப்ரமதோத்தமாஃ அபாக்ரு'ஷ்யந்த சாபீரைஃ காமாச் சாந்யாஃ ப்ரவவ்ரஜுஃ
பாண்டவன் பார்த்துக்கொண்டிருக்கையில், அந்த சிறந்த பெண்கள் அபீரர்களால் இழுத்துச் செல்லப்பட்டார்கள்; மற்றவர்கள் விருப்பப்படி சென்றுவிட்டார்கள்.
ததஃ ஶரேஷு க்ஷீணேஷு தநுஷ்கோட்யா தநம்ஜயஃ ஜகாந தஸ்யூம்ஸ் தே சாஸ்ய ப்ரஹாராஞ் ஜஹஸுர் த்விஜாஃ
அம்புகள் தீர்ந்தபோது, தனஞ்சயன் வில்லின் முனையால் கொள்ளையர்களை அடித்தான்; அவன் அடிகள் பார்த்து, இருமுறை பிறந்தவர்கள் சிரித்தார்கள்.
பஶ்யதஸ் த்வ் ஏவ பார்தஸ்ய வ்ரு'ஷ்ண்யந்தகவரஸ்த்ரியஃ ஜக்முர் ஆதாய தே ம்லேச்சாஃ ஸமந்தாந் முநிஸத்தமாஃ
பார்த்தன் பார்த்துக்கொண்டிருக்கையில், வ்ருஷ்ணி, அந்தக குல பெண்கள், எல்லா பக்கமும் இருந்த மிலேச்சர்களால் அழைத்துச் செல்லப்பட்டார்கள், முனிவர்களே.
ததஃ ஸ துஃகிதோ ஜிஷ்ணுஃ கஷ்டம் கஷ்டம் இதி ப்ருவந் அஹோ பகவதா தேந முக்தோ ऽஸ்மீதி ருரோத வை
அப்போது, ஜிஷ்ணு மிகுந்த துயரத்தில், 'அய்யோ, அய்யோ!' என்று கூறி, 'பகவான் என்னை விட்டுவிட்டார்' என்று அழுதான்.
தத் தநுஸ் தாநி சாஸ்த்ராணி ஸ ரதஸ் தே ச வாஜிநஃ ஸர்வம் ஏகபதே நஷ்டம் தாநம் அஶ்ரோத்ரியே யதா
அந்த வில், அந்த ஆயுதங்கள், அந்த ரதமும், அந்த குதிரைகளும்—allாம் ஒரே கணத்தில் அழிந்துபோயின. வேதம் அறியாதவர்க்கு கொடுத்த தானம் போல் எல்லாம் வீணானது.
அஹோ சாதி பலம் தைவம் விநா தேந மஹாத்மநா யத் அஸாமர்த்யயுக்தோ ऽஹம் நீசைர் நீதஃ பராபவம்
ஐயோ, விதியின் வலிமை எவ்வளவு பெரிது! அந்த மகானின் இல்லாமையால் நான் பலவீனமடைந்து, தாழ்ந்தவர்களால் தோற்கடிக்கப்பட்டேன்.
தௌ பாஹூ ஸ ச மே முஷ்டிஃ ஸ்தாநம் தத் ஸோ ऽஸ்மி சார்ஜுநஃ புண்யேநேவ விநா தேந கதம் ஸர்வம் அஸாரதாம்
அந்த புயல்கள், என் கைப்பிடி, அந்த நிலை, நானே அர்ஜுனனாக இருந்ததும்—allாம் அவரில்லாமல் அர்த்தமற்றதாகி விட்டது; காரணம் இல்லாமல் புண்ணியம் போய்விடும் போல்.
மமார்ஜுநத்வம் பீமஸ்ய பீமத்வம் தத்க்ரு'தம் த்ருவம் விநா தேந யத் ஆபீரைர் ஜிதோ ऽஹம் கதம் அந்யதா
என் அர்ஜுன தனமும், பீமனின் வலிமையும்—இவை எல்லாம் அவரால் தான் ஏற்பட்டது என்பது உறுதி; அவரில்லாமல், அபீரர்களால் நான் எப்படி தோற்கப்பட்டேன்?