ஸ தத்பாதம் ம்ரு'காகாரம் ஸமவேக்ஷ்ய வ்யவஸ்திதஃ ததோ விவ்யாத தேநைவ தோமரேண த்விஜோத்தமாஃ
அவன் மான் வடிவில் தோன்றிய அந்த பாதத்தை பார்த்து உறுதியாக நின்றான்; பின்னர் அதே வேலால் அதைத் துளைத்தான், பிரம்மணர்களில் சிறந்தவர்களே.
கதஶ் ச தத்ரு'ஶே தத்ர சதுர்பாஹுதரம் நரம் ப்ரணிபத்யாஹ சைவைநம் ப்ரஸீதேதி புநஃ புநஃ
அவன் அருகில் சென்றபோது, நான்கு கரங்களுடன் ஒருவனைப் பார்த்தான்; தலை குனிந்து, மீண்டும் மீண்டும், 'தயை செய்க' என்று வேண்டினான்.
அஜாநதா க்ரு'தம் இதம் மயா ஹரிணஶங்கயா க்ஷம்யதாம் ஆத்மபாபேந தக்தம் மா தக்தும் அர்ஹஸி
நான் அறியாமல், உம்மை மானாக எண்ணி இச்செயலை செய்தேன்; என்னை மன்னியுங்கள்—என் பாவத்தால் ஏற்கனவே எரிந்துள்ள என்னை மீண்டும் எரிக்க வேண்டாம்.
ததஸ் தம் பகவாந் ஆஹ நாஸ்தி தே பயம் அண்வ் அபி கச்ச த்வம் மத்ப்ரஸாதேந லுப்த ஸ்வர்கேஶ்வராஸ்பதம்
பின்னர் அந்த பகவான் அவனை நோக்கி, 'உனக்கு சிறிதும் பயம் இல்லை; என் அருளால் நீ சொர்க்கத்தில் அரசராகு, வேட்டையாடுவோனே' என்றார்.
விமாநம் ஆகதம் ஸத்யஸ் தத்வாக்யஸமநந்தரம் ஆருஹ்ய ப்ரயயௌ ஸ்வர்கம் லுப்தகஸ் தத்ப்ரஸாததஃ
அந்த வார்த்தைகள் முடிந்தவுடன், உடனே விண்ணுலக ரதம் வந்தது; அதில் ஏறி, வேட்டையாடியவன் அவன் அருளால் சொர்க்கத்திற்கு சென்றான்.
கதே தஸ்மிந் ஸ பகவாந் ஸம்யோஜ்யாத்மாநம் ஆத்மநி ப்ரஹ்மபூதே ऽவ்யயே ऽசிந்த்யே வாஸுதேவமயே ऽமலே
அவன் சென்றபின், அந்த பகவான் தன் ஆத்மாவை பரமாத்மாவுடன் ஒன்றாக்கி, அழியாததும், எண்ணிக்க முடியாததும், வாசுதேவரால் நிரம்பிய தூய பரம்பொருளில் நிலை கொண்டார்.
அஜந்மந்ய் அஜரே ऽநாஶிந்ய் அப்ரமேயே ऽகிலாத்மநி த்யக்த்வா ஸ மாநுஷம் தேஹம் அவாப த்ரிவிதாம் கதிம்
பிறவியில்லாத, முதுமையில்லாத, அழியாத, அளவிட முடியாத, எல்லாவற்றிலும் நிறைந்த ஆத்மாவில், மனித உடலை விட்டு, அவன் மூன்று வகை மார்க்கத்தையும் அடைந்தான்.
அர்ஜுநோ ऽபி ததாந்விஷ்ய க்ரு'ஷ்ணராமகலேவரே ஸம்ஸ்காரம் லம்பயாம் ஆஸ ததாந்யேஷாம் அநுக்ரமாத்
அர்ஜுனன், கிருஷ்ணனும் ராமனும் உடல்களைத் தேடி, அவர்களுக்கும் மற்றவர்களுக்கும் முறையே இறுதிக் கிரியைகள் செய்தான்.
அஷ்டௌ மஹிஷ்யஃ கதிதா ருக்மிணீப்ரமுகாஸ் து யாஃ உபக்ரு'ஹ்ய ஹரேர் தேஹம் விவிஶுஸ் தா ஹுதாஶநம்
ருக்மிணி முதலான எட்டு மகிஷிகள், ஹரியின் உடலை அணைத்துக்கொண்டு, தீயில் சென்று சேர்ந்தார்கள்.
ரேவதீ சைவ ராமஸ்ய தேஹம் ஆஶ்லிஷ்ய ஸத்தமாஃ விவேஶ ஜ்வலிதம் வஹ்நிம் தத்ஸங்காஹ்லாதஶீதலம்
சிறந்தவளான ரேவதி, ராமனின் உடலை அணைத்தபடி, அவருடன் இருந்த மகிழ்ச்சியால் குளிர்ந்த மனதுடன், எரியும் நெருப்பில் புகுந்தாள்.
உக்ரஸேநஸ் து தச் ச்ருத்வா ததைவாநகதுந்துபிஃ தேவகீ ரோஹிணீ சைவ விவிஶுர் ஜாதவேதஸம்
இதைக் கேட்டு, உக்ரசேனனும், அனகதுந்துபியும், தேவகியும், ரோகிணியும், அதேபோல் தீயில் புகுந்தார்கள்.
ததோ ऽர்ஜுநஃ ப்ரேதகார்யம் க்ரு'த்வா தேஷாம் யதாவிதி நிஶ்சக்ராம ஜநம் ஸர்வம் க்ரு'ஹீத்வா வஜ்ரம் ஏவ ச
பின்னர் அர்ஜுனன், அவர்களுக்கு முறையாக இறுதிக் கிரியைகள் செய்து, எல்லா மக்களையும், வஜ்ரனையும் அழைத்துக்கொண்டு புறப்பட்டான்.
த்வாரவத்யா விநிஷ்க்ராந்தாஃ க்ரு'ஷ்ணபத்ந்யஃ ஸஹஸ்ரஶஃ வஜ்ரம் ஜநம் ச கௌந்தேயஃ பாலயஞ் ஶநகைர் யயௌ
துவாரகையில் இருந்து ஆயிரக்கணக்கான கிருஷ்ணனின் மனைவிகள் வெளியேறினர்; கௌந்தேயன், வஜ்ரனையும் மக்களையும் பாதுகாத்து மெதுவாக சென்றான்.
ஸபா ஸுதர்மா க்ரு'ஷ்ணேந மர்த்யலோகே ஸமாஹ்ரு'தா ஸ்வர்கம் ஜகாம போ விப்ராஃ பாரிஜாதஶ் ச பாதபஃ
கிருஷ்ணன் பூமியில் கொண்டுவந்த சுதர்மா மண்டபமும், பாரிஜாத மரமும், பிரம்மணர்களே, விண்ணுலகை அடைந்தன.
யஸ்மிந் திநே ஹரிர் யாதோ திவம் ஸம்த்யஜ்ய மேதிநீம் தஸ்மிந் திநே ऽவதீர்ணோ ऽயம் காலகாயஃ கலிஃ கில
அன்று ஹரி பூமியை விட்டு விண்ணுலகை அடைந்த நாளிலேயே, காலத்தின் வடிவான கலியுகம் இறங்கியது என்று கூறப்படுகிறது.
ப்லாவயாம் ஆஸ தாம் ஶூந்யாம் த்வாரகாம் ச மஹோததிஃ யதுஶ்ரேஷ்டக்ரு'ஹம் த்வ் ஏகம் நாப்லாவயத ஸாகரஃ
அந்த வெறுமையான துவாரகையை பெரிய கடல் மூழ்கடித்தது; ஆனால் யாதவர்களின் தலைவனின் வீடு மட்டும் கடல் மூழ்கடிக்கவில்லை.
நாதிக்ராமதி போ விப்ராஸ் தத் அத்யாபி மஹோததிஃ நித்யம் ஸம்நிஹிதஸ் தத்ர பகவாந் கேஶவோ யதஃ
இன்றும், பிரம்மணர்களே, அந்த இடத்தை பெரிய கடல் கடக்கவில்லை; ஏனெனில், பகவான் கேசவன் எப்போதும் அங்கு இருக்கிறார்.
தத் அதீவ மஹாபுண்யம் ஸர்வபாதகநாஶநம் விஷ்ணுக்ரீடாந்விதம் ஸ்தாநம் த்ரு'ஷ்ட்வா பாபாத் ப்ரமுச்யதே
அந்த இடம் மிகப் புண்ணியமானது, எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும், விஷ்ணுவின் விளையாட்டால் நிரம்பியது; அதை பார்த்தால் பாவம் நீங்கும்.
பார்தஃ பஞ்சநதே தேஶே பஹுதாந்யதநாந்விதே சகார வாஸம் ஸர்வஸ்ய ஜநஸ்ய முநிஸத்தமாஃ
பார்த்தன், ஐந்து நதிகள் ஓடும் வளமான நிலத்தில், அரிசியும் செல்வமும் நிறைந்த அந்த ஊரில், எல்லா மக்களுடனும் சேர்ந்து வாழ்ந்தான், முனிவர்களே.
ததோ லோபஃ ஸமபவத் பார்தேநைகேந தந்விநா த்ரு'ஷ்ட்வா ஸ்த்ரியோ நீயமாநா தஸ்யூநாம் நிஹதேஶ்வராஃ
அப்போது, ஒரே வில்லாளியான பார்த்தனுக்குள் பேராசை எழுந்தது; தலைவர்கள் கொல்லப்பட்ட பிறகு, பெண்கள் கொள்ளையர்கள் கொண்டு போகும் காட்சியை பார்த்தபோது.
ததஸ் தே பாபகர்மாணோ லோபோபஹதசேதஸஃ ஆபீரா மந்த்ரயாம் ஆஸுஃ ஸமேத்யாத்யந்ததுர்மதாஃ
பின்னர், அந்த பாவக்காரர்கள், பேராசையால் மனம் மங்கிய அபீரர்கள், மிகுந்த அகம்பாவுடன் ஒன்று கூடி, சூழ்ச்சி செய்தார்கள்.
அயம் ஏகோ ऽர்ஜுநோ தந்வீ ஸ்த்ரீஜநம் நிஹதேஶ்வரம் நயத்ய் அஸ்மாந் அதிக்ரம்ய திக் ஏதத் க்ரியதாம் பலம்
இந்த ஒரே அர்ஜுனன், வில்லுடன், தலைவர்கள் இல்லாத பெண்களை நம்மை மீறி அழைத்துச் செல்கிறான்; இது வெட்கக்கேடு, சக்தியைக் காட்டுவோம்.
ஹத்வா கர்வஸமாரூடோ பீஷ்மத்ரோணஜயத்ரதாந் கர்ணாதீம்ஶ் ச ந ஜாநாதி பலம் க்ராமநிவாஸிநாம்
பீஷ்மர், த்ரோணர், ஜயத்ரதன், கர்ணன் ஆகியோரை வென்று பெருமை கொண்டவன், கிராம மக்களின் வலிமையை அர்ஜுனன் அறியவில்லை.
பலஜ்யேஷ்டாந் நராந் அந்யாந் க்ராம்யாம்ஶ் சைவ விஶேஷதஃ ஸர்வாந் ஏவாவஜாநாதி கிம் வோ பஹுபிர் உத்தரைஃ
கிராமத்தில் உள்ள வலிமைமிக்கவர்களையும், மற்ற ஆண்களையும் அர்ஜுனன் இகழ்கிறான்; அதிகமாக பேசுவதால் என்ன பயன்?
ததோ யஷ்டிப்ரஹரணா தஸ்யவோ லோஷ்டஹாரிணஃ ஸஹஸ்ரஶோ ऽப்யதாவந்த தம் ஜநம் நிஹதேஶ்வரம் ததோ நிவ்ரு'த்தஃ கௌந்தேயஃ ப்ராஹாபீராந் ஹஸந்ந் இவ
பின்னர், கையிலே கோலைக் கொண்டு, கல்லை எறிந்து, ஆயிரக்கணக்கான கொள்ளையர்கள், தலைவர்கள் இல்லாத மக்களை தாக்கினர்; அப்போது கௌந்தேயன் பின்வாங்கி, அபீரர்களிடம் சிரிப்புடன் பேசினான்.
நிவர்தத்வம் அதர்மஜ்ஞா யதீதோ ந முமூர்ஷவஃ
நீங்கள் தர்மம் அறியாதவர்கள், மரணத்தை விரும்பவில்லை என்றால் பின்வாங்குங்கள்.
அவஜ்ஞாய வசஸ் தஸ்ய ஜக்ரு'ஹுஸ் தே ததா தநம் ஸ்த்ரீஜநம் சாபி கௌந்தேயாத் விஷ்வக்ஸேநபரிக்ரஹம்
அவன் சொற்களை அவமதித்து, விஷ்வக்சேனன் காப்பாற்றிய கௌந்தேயனிடமிருந்து, அவர்கள் செல்வத்தையும் பெண்களையும் எடுத்துக்கொண்டார்கள்.
ததோ ऽர்ஜுநோ தநுர் திவ்யம் காண்டீவம் அஜரம் யுதி ஆரோபயிதும் ஆரேபே ந ஶஶாக ஸ வீர்யவாந்
பின்னர், போரில் வல்லமை கொண்ட அர்ஜுனன், அழியாத காந்தீவ வில்லைக் கட்ட முயன்றான்; ஆனால் அவன் முடியவில்லை.
சகார ஸஜ்ஜம் க்ரு'ச்ச்ராத் து தத் அபூச் சிதிலம் புநஃ ந ஸஸ்மார ததாஸ்த்ராணி சிந்தயந்ந் அபி பாண்டவஃ
அருமையாக முயன்று வில்லைக் கட்டினான்; ஆனால் அது மீண்டும் தளர்ந்தது. பாண்டவன், நினைத்தும், ஆயுதங்களை நினைவுகூர முடியவில்லை.
ஶராந் முமோச சைதேஷு பார்தஃ ஶேஷாந் ஸ ஹர்ஷிதஃ ந பேதம் தே பரம் சக்ருர் அஸ்தா காண்டீவதந்வநா
பார்த்தன் மகிழ்ச்சியுடன் அம்புகளை விடுத்தான்; ஆனால் மீதமுள்ளவை எந்த பாதிப்பும் செய்யவில்லை; காந்தீவ வில்லிலிருந்து வந்த அம்புகள் பலனளிக்கவில்லை.