பும்ஸஃ பரதரம் ஸர்வம் வ்யாப்ய ஜந்ம விகல்பவத் ஶப்தாதிஹீநம் அஜரம் வ்ரு'த்திக்ஷயவிவர்ஜிதம்
மனிதனைத் தாண்டி எல்லாவற்றிலும் நீ நிறைந்திருக்கிறாய்; பிறப்பு, வேறுபாடு உண்டாகும் இடங்களில், ஒலி மற்றும் அறிவு இல்லாத, முதுமையும் அழிவும் இல்லாதவன் நீ.
த்வத்தோ ऽமராஸ் து பிதரோ யக்ஷகந்தர்வராக்ஷஸாஃ ஸித்தாஶ் சாப்ஸரஸஸ் த்வத்தோ மநுஷ்யாஃ பஶவஃ ககாஃ
உன்னிடமிருந்து தேவர்கள், பித்ருக்கள், யக்ஷர்கள், கந்தர்வர்கள், ராட்சதர்கள், சித்தர்கள், அப்சரைகள், மனிதர்கள், மிருகங்கள், பறவைகள் எல்லோரும் தோன்றுகின்றனர்.
ஸரீஸ்ரு'பா ம்ரு'காஃ ஸர்வே த்வத்தஶ் சைவ மஹீருஹாஃ யச் ச பூதம் பவிஷ்யத் வா கிம்சித் அத்ர சராசரே
பாம்புகள், காடுமிருகங்கள், பெரிய மரங்கள், இங்கு எது உயிரோடு இருந்தாலும், அசைவற்றதாக இருந்தாலும், கடந்த காலம், வருங்காலம் எதுவாக இருந்தாலும், அனைத்தும் உன்னிடமிருந்து வந்தவை.
அமூர்தம் மூர்தம் அதவா ஸ்தூலம் ஸூக்ஷ்மதரம் ததா தத் ஸர்வம் த்வம் ஜகத்கர்தர் நாஸ்தி கிம்சித் த்வயா விநா
உடல் இல்லாததும், உடலோடு இருப்பதும், பெரிதும், மிகச் சிறியதும், எல்லாவற்றும் நீயே உலகத்தை உருவாக்குபவன்; உன்னைத் தவிர எதுவும் இல்லை.
மயா ஸம்ஸாரசக்ரே ऽஸ்மிந் ப்ரமதா பகவந் ஸதா தாபத்ரயாபிபூதேந ந ப்ராப்தா நிர்வ்ரு'திஃ க்வசித்
ஓ ஆண்டவரே, நான் இந்த பிறவி சுழலில் எப்போதும் மூவகை துன்பங்களால் வாட்டப்பட்டு அலைந்து கொண்டிருக்கிறேன்; எங்கும் எனக்கு உண்மையான அமைதி கிடைக்கவில்லை.
துஃகாந்ய் ஏவ ஸுகாநீதி ம்ரு'கத்ரு'ஷ்ணாஜலாஶயஃ மயா நாத க்ரு'ஹீதாநி தாநி தாபாய மே ऽபவந்
ஓ நாதா, மாயைபோல தோன்றும் சந்தோஷங்களை நான் உண்மையிலேயே சந்தோஷம் என்று எண்ணி ஏற்றுக்கொண்டேன்; ஆனால் அவை எல்லாம் எனக்கு துன்பமே உண்டாக்கின.
ராஜ்யம் உர்வீ பலம் கோஶோ மித்ரபக்ஷஸ் ததாத்மஜாஃ பார்யா ப்ரு'த்யஜநா யே ச ஶப்தாத்யா விஷயாஃ ப்ரபோ
ஓ பிரபு, அரசாட்சி, நிலம், பலம், செல்வம், நண்பர்கள், பிள்ளைகள், மனைவி, வேலைக்காரர்கள், ஒலி முதலான புலனின்பங்கள்—இவை எல்லாம்,
ஸுகபுத்த்யா மயா ஸர்வம் க்ரு'ஹீதம் இதம் அவ்யய பரிணாமே ச தேவேஶ தாபாத்மகம் அபூந் மம
இவை அனைத்தையும் நான் நிலையான ஆனந்தம் தரும் என்று எண்ணி ஏற்றுக்கொண்டேன்; ஆனால் இறுதியில், தேவர்களின் இறைவா, அவை எல்லாம் எனக்கு துன்பமாகவே மாறின.
தேவலோககதிம் ப்ராப்தோ நாத தேவகணோ ऽபி ஹி மத்தஃ ஸாஹாய்யகாமோ ऽபூச் சாஶ்வதீ குத்ர நிர்வ்ரு'திஃ
ஓ நாதா, தேவலோகத்திற்கே சென்ற பிறகும், தேவகணங்கள் எனது உதவியை நாடினார்கள்; அப்படியிருக்க, நிலையான அமைதி எங்கே கிடைக்கும்?
த்வாம் அநாராத்ய ஜகதாம் ஸர்வேஷாம் ப்ரபவாஸ்பதம் ஶாஶ்வதீ ப்ராப்யதே கேந பரமேஶ்வர நிர்வ்ரு'திஃ
பரமேஸ்வரா, இந்த உலகில் எல்லாவற்றுக்கும் ஆதாரமான உம்மை வழிபடாமல், யாரால் நிலையான அமைதி பெற முடியும்?
த்வந்மாயாமூடமநஸோ ஜந்மம்ரு'த்யுஜராதிகாந் அவாப்ய பாபாந் பஶ்யந்தி ப்ரேதராஜாநம் அந்தரா
உமது மாயையால் மனம் குழப்பமடைந்தவர்கள், பிறப்பு, மரணம், முதுமை ஆகியவற்றை அனுபவித்து, பாவங்களை செய்து, இடையில் யமனை காண்கிறார்கள்.
ததஃ பாஶஶதைர் பத்தா நரகேஷ்வ் அதிதாருணம் ப்ராப்நுவந்தி மஹத் துஃகம் விஶ்வரூபம் இதம் தவ
பின்னர், நூற்றுக்கணக்கான கட்டுகளால் கட்டப்பட்டு, அவர்கள் நரகங்களில் கடுமையான துன்பங்களை அனுபவிக்கிறார்கள்; இது உமது உலகளாவிய வடிவம்.
அஹம் அத்யந்தவிஷயீ மோஹிதஸ் தவ மாயயா மமத்வாகாதகர்தாந்தே ப்ரமாமி பரமேஶ்வர
பரமேஸ்வரா, நான் புலனின்பங்களில் மிகுந்த ஆசை கொண்டவன்; உமது மாயையால் மயங்கிப், சொந்தம் என்ற ஆழமான குழிக்குள் அலைந்து கொண்டிருக்கிறேன்.
ஸோ ऽஹம் த்வாம் ஶரணம் அபாரம் ஈஶம் ஈட்யம் ஸம்ப்ராப்தஃ பரமபதம் யதோ ந கிம்சித் ஸம்ஸாரஶ்ரமபரிதாபதப்தசேதா நிர்விண்ணே பரிணததாம்நி ஸாபிலாஷஃ
அதனால், நான் எல்லா எல்லைகளும் கடந்த, புகழ் பெறும் உம்மை அடைக்கலம் புகுந்துள்ளேன்; இங்கு பிறவிப் பிணியும் துன்பமும் இல்லை; என் மனம் சோர்ந்து, உயர் நிலையை நாடி வந்துள்ளேன்.
இத்தம் ஸ்துதஸ் ததா தேந முசுகுந்தேந தீமதா ப்ராஹேஶஃ ஸர்வபூதாநாம் அநாதிநிதநோ ஹரிஃ
அவ்வாறு ஞானி முசுகுந்தன் புகழ்ந்தபோது, எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆண்டவனும், ஆதியற்றும் முடிவற்றும் ஹரியும் பேசினார்.
யதாபிவாஞ்சிதாம்ல் லோகாந் திவ்யாந் கச்ச நரேஶ்வர அவ்யாஹதபரைஶ்வர்யோ மத்ப்ரஸாதோபப்ரு'ம்ஹிதஃ
அரசே, நீ விரும்பும் தெய்வீக உலகங்களுக்கு செல்; என் அருளால் குறையற்ற ஆட்சி உனக்கு கிடைக்கும்.
புக்த்வா திவ்யாந் மஹாபோகாந் பவிஷ்யஸி மஹாகுலே ஜாதிஸ்மரோ மத்ப்ரஸாதாத் ததோ மோக்ஷம் அவாப்ஸ்யஸி
தெய்வீகமான பெரிய இன்பங்களை அனுபவித்த பிறகு, நீ ஒரு உயர்ந்த குடும்பத்தில் பிறந்து, என் அருளால் கடந்த பிறவிகளை நினைவில் வைத்திருப்பாய்; பின்னர், மோக்ஷம் அடைவாய்.
இத்ய் உக்தஃ ப்ரணிபத்யேஶம் ஜகதாம் அச்யுதம் ந்ரு'பஃ குஹாமுகாத் விநிஷ்க்ராந்தோ தத்ரு'ஶே ஸோ ऽல்பகாந் நராந்
இவ்வாறு அருளை பெற்ற அரசன், உலகங்களின் தவறாத ஆண்டவரை வணங்கி, குகை வாயிலிருந்து வெளியே வந்து, சில மனிதர்களையே பார்த்தான்.
ததஃ கலியுகம் ஜ்ஞாத்வா ப்ராப்தம் தப்தும் ததோ ந்ரு'பஃ நரநாராயணஸ்தாநம் ப்ரயயௌ கந்தமாதநம்
பின்னர், கலியுகம் வந்துவிட்டதை உணர்ந்து, அந்த அரசன் தவம் செய்ய நரன் நாராயணர் உறையும் கந்தமாதனத்திற்கு சென்றான்.
க்ரு'ஷ்ணோ ऽபி காதயித்வாரிம் உபாயேந ஹி தத்பலம் ஜக்ராஹ மதுராம் ஏத்ய ஹஸ்த்யஶ்வஸ்யந்தநோஜ்ஜ்வலம்
கிருஷ்ணன், தந்திரத்தால் எதிரியின் படைகளை அழித்து, மதுரைக்கு வந்து, பிரகாசமான யானைகள், குதிரைகள், ரதங்களை கைப்பற்றினார்.
ஆநீய சோக்ரஸேநாய த்வாரவத்யாம் ந்யவேதயத் பராபிபவநிஃஶங்கம் பபூவ ச யதோஃ குலம்
அவற்றை உக்ரசேனனிடம் துவாரகையில் கொண்டு வந்து வழங்கினார்; யாது வம்சம் இனி தோல்வியைக் குறித்து அஞ்சாமல் ஆனது.
பலதேவோ ऽபி விப்ரேந்த்ராஃ ப்ரஶாந்தாகிலவிக்ரஹஃ ஜ்ஞாதிதர்ஶநஸோத்கண்டஃ ப்ரயயௌ நந்தகோகுலம்
பிரம்ஹணர்களில் சிறந்தவர்களே, பலராமன் எல்லா சண்டைகளையும் அமைதிப்படுத்தி, உறவினர்களை பார்க்கும் ஆவலுடன் நந்தகோகுலத்திற்கு சென்றார்.
ததோ கோபாஶ் ச கோப்யஶ் ச யதாபூர்வம் அமித்ரஜித் ததைவாப்யவதத் ப்ரேம்ணா பஹுமாநபுரஃஸரம்
பின்னர், முன்னதைப் போலவே, அமித்ரஜித் அன்பும் மரியாதையும் கொண்டு, கோபர்களும், கோபிகளும் அனைவரையும் அழைத்து பேசினார்.
கைஶ் சாபி ஸம்பரிஷ்வக்தஃ காம்ஶ்சித் ஸ பரிஷஸ்வஜே ஹாஸம் சக்ரே ஸமம் கைஶ்சித் கோபகோபீஜநைஸ் ததா
சிலர் அவரைத் தழுவினர்; அவரும் சிலரைத் தழுவினார்; மற்றவர்களுடன் கோபர்களும் கோபிகளும் சேர்ந்து, சந்தோஷமாகப் பேசியும், சிரித்தும் இருந்தனர்.
ப்ரியாண்ய் அநேகாந்ய் அவதந் கோபாஸ் தத்ர ஹலாயுதம் கோப்யஶ் ச ப்ரேமமுதிதாஃ ப்ரோசுஃ ஸேர்ஷ்யம் அதாபராஃ
அங்கே கோபர்கள் பல இனிய வார்த்தைகளை ஹலாயுதனிடம் கூறினர்; கோபிகள் அன்பில் மகிழ்ந்து பேசினர்; சிலர் பொறாமையோடு பேசினார்கள்.
கோப்யஃ பப்ரச்சுர் அபரா நாகரீஜநவல்லபஃ கச்சித் ஆஸ்தே ஸுகம் க்ரு'ஷ்ணஶ் சலத்ப்ரேமரஸாகுலஃ
மற்ற சில கோபிகள், 'நகரில் உள்ள பெண்களின் மனதை வென்றவரே, காதலில் கலங்கும் கிருஷ்ணன் நலமாக இருக்கிறாரா?' என்று கேட்டனர்.
அஸ்மச்சேஷ்டோபஹஸநம் ந கச்சித் புரயோஷிதாம் ஸௌபாக்யமாநம் அதிகம் கரோதி க்ஷணஸௌஹ்ரு'தஃ
'நம் செயலைக் கிருஷ்ணன் கிண்டல் செய்து, நகர்பெண்களுக்கு மேலும் பெருமை கொடுக்கிறாரா? சிறிது நேரம் கூட நட்பாக இருப்பதற்காகவே அப்படிச் செய்கிறாரா?' என்று கேட்டனர்.
கச்சித் ஸ்மரதி நஃ க்ரு'ஷ்ணோ கீதாநுகமநம் க்ரு'தம் அப்ய் அஸௌ மாதரம் த்ரஷ்டும் ஸக்ரு'த் அப்ய் ஆகமிஷ்யதி
'நாம் பாடலுடன் அவரைத் தொடர்ந்து சென்றதை கிருஷ்ணன் நினைவில் வைத்திருக்கிறாரா? அவர் ஒருவேளை தாயை பார்க்க ஒருமுறை கூட வருவாரா?' என்று கேட்டனர்.
அதவா கிம் ததாலாபைஃ க்ரியந்தாம் அபராஃ கதாஃ யத் அஸ்மாபிர் விநா தேந விநாஸ்மாகம் பவிஷ்யதி
'இப்படி பேசுவதால் என்ன பயன்? வேறு விஷயங்களைப் பேசலாம்; நாமும் அவரில்லாமல் இருக்கிறோம், அவரும் நம்மில்லாமல் இருப்பார்.'
பிதா மாதா ததா ப்ராதா பர்தா பந்துஜநஶ் ச கஃ ந த்யக்தஸ் தத்க்ரு'தே ஶ்மாபிர் அக்ரு'தஜ்ஞஸ் ததோ ஹி ஸஃ
'அவருக்காக நம்மில் யார் தந்தை, தாய், சகோதரர், கணவர், உறவினரை விட்டுவைக்கவில்லை? அவர் நமக்கு நன்றி காட்டவில்லை, நாமும் அப்படித்தான்.'