த்வம் அந்தஃ ஸர்வபூதாநாம் ஸர்வபூதேஷ்வ் அவஸ்திதஃ வர்ததே ச ஸமஸ்தாத்மம்ஸ் த்வத்தோ பூதபவிஷ்யதீ
நீ எல்லா உயிர்களிலும் உள்ளே இருக்கிறாய், எல்லா உயிர்களிலும் நிறைந்திருக்கிறாய்; உலகில் உள்ள அனைத்தும் உன்னாலேயே தோன்றி, உன்னிலிருந்து வந்தவை.
யஜ்ஞே த்வம் இஜ்யஸே ऽசிந்த்ய ஸர்வதேவமயாச்யுத த்வம் ஏவ யஜ்ஞோ யஜ்வா ச யஜ்ஞாநாம் பரமேஶ்வர
யாகத்தில் உன்னைத் தான் வழிபடுகிறோம், எல்லா தேவர்களும் சேர்ந்திருக்கும், எட்ட முடியாதவனே; நீயே யாகம், யாகம் செய்பவன், யாகங்களுக்கு தலைவன்.
ஸாபஹ்நவம் மம மநோ யத் ஏதத் த்வயி ஜாயதே தேவக்யாஶ் சாத்மஜ ப்ரீத்யா தத் அத்யந்தவிடம்பநா
தேவகியின் மகனே, உன்னைப் பற்றிய என் மனதில் வரும் எந்த மறுப்பும், அன்பால் தோன்றினாலும், அது மிகுந்த மயக்கம் தான்.
த்வம் கர்தா ஸர்வபூதாநாம் அநாதிநிதநோ பவாந் க்வ ச மே மாநுஷஸ்யைஷா ஜிஹ்வா புத்ரேதி வக்ஷ்யதி
நீ எல்லா உயிர்களின் படைப்பாளி, ஆரம்பமும் முடிவும் இல்லாதவன்; ஆனாலும் என் மனித நாவால் உன்னை 'மகன்' என்று எப்படி அழைப்பேன்?
ஜகத் ஏதஜ் ஜகந்நாத ஸம்பூதம் அகிலம் யதஃ கயா யுக்த்யா விநா மாயாம் ஸோ ऽஸ்மத்தஃ ஸம்பவிஷ்யதி
உலகம் முழுவதும் உன்னிடமிருந்து தோன்றியது, உலகநாதா. உன் மாயை இல்லாமல், எங்கள் வழியாக எதுவும் உருவாக முடியுமா? எந்த வழியில் அது சாத்தியமாகும்?
யஸ்மிந் ப்ரதிஷ்டிதம் ஸர்வம் ஜகத் ஸ்தாவரஜங்கமம் ஸ கோஷ்டோத்ஸங்கஶயநோ மநுஷ்யாஜ் ஜாயதே கதம்
நிலைக்கும், அசையும் எல்லாவற்றும் உன்னிலே நிலைத்திருக்கின்றன. அந்த உலகம் முழுவதையும் தாங்கும் நீ, ஒரு மனிதனிடமிருந்து பிறக்க முடியுமா?
ஸ த்வம் ப்ரஸீத பரமேஶ்வர பாஹி விஶ்வம் அம்ஶாவதாரகரணைர் ந மமாஸி புத்ரஃ ஆப்ரஹ்மபாதபமயம் ஜகத் ஈஶ ஸர்வம் சித்தே விமோஹயஸி கிம் பரமேஶ்வராத்மந்
அதனால், பரம ஈசா, தயை காட்டு, உலகத்தை காப்பாற்று! நீ பாகம் பாகமாக அவதரித்து செய்கிறாய், ஆனாலும் என் மகன் அல்ல. பிரம்மா முதல் புல்லி வரை எல்லோரது மனத்தையும் நீ மயக்குகிறாய், பரமாத்மா, ஏன் இப்படிச் செய்கிறாய்?
மாயாவிமோஹிதத்ரு'ஶா தநயோ மமேதி கம்ஸாத் பயம் க்ரு'தவதா து மயாதிதீவ்ரம் நீதோ ऽஸி கோகுலம் அராதிபயாகுலஸ்ய வ்ரு'த்திம் கதோ ऽஸி மம சைவ கவாம் அதீஶ
மாயையால் என் கண்கள் மயங்க, 'இவர் என் மகன்' என்று நினைத்தேன்; கம்சனுக்காக மிகுந்த பயத்துடன் இருந்தேன். நீ கோகுலத்தில், பசுக்களின் தலைவனாக வளர்ந்தாய்; நான் ஒன்றும் செய்ய முடியாமல் இருந்தேன்.
கர்மாணி ருத்ரமருதஶ்விஶதக்ரதூநாம் ஸாத்யாநி யாநி ந பவந்தி நிரீக்ஷிதாநி த்வம் விஷ்ணுர் ஈஶஜகதாம் உபகாரஹேதோஃ ப்ராப்தோ ऽஸி நஃ பரிகதஃ பரமோ விமோஹஃ
ருத்ரன், மருத்கள், அஸ்வின்கள், இந்திரன் ஆகியோரின் செயல்கள் கூட உன் செயல்களைப் போல் முடியாது. உலகங்களின் ஆண்டவனாகிய விஷ்ணுவே, நமக்கு நல்லதுக்காக வந்துள்ளாய்; ஆனால் நாங்கள் மிகுந்த மயக்கத்தில் மூடப்பட்டிருக்கிறோம்.
தௌ ஸமுத்பந்நவிஜ்ஞாநௌ பகவத்கர்மதர்ஶநாத் தேவகீவஸுதேவௌ து த்ரு'ஷ்ட்வா மாயாம் புநர் ஹரிஃ
பகவானின் செயல்களைப் பார்த்து அறிவை அடைந்த தேவகியும் வசுதேவரும், ஹரியின் சக்தியால் மீண்டும் மாயையை கண்டார்கள்.
மோஹாய யதுசக்ரஸ்ய விததாந ஸ வைஷ்ணவீம் உவாச சாம்ப போஸ் தாத சிராத் உத்கண்டிதேந து
யது குலத்தினரை மயக்குவதற்காக, அவர் தன் வைஷ்ணவ மாயையை விரித்தார்; பிறகு, 'அம்மா, அப்பா, நீண்ட நாட்களாக நீங்கள் என்னை ஏங்கினீர்கள்; இப்போது வந்துள்ளேன்' என்று சொன்னார்.
பவந்தௌ கம்ஸபீதேந த்ரு'ஷ்டௌ ஸம்கர்ஷணேந ச குர்வதாம் யாதி யஃ காலோ மாதாபித்ரோர் அபூஜநம்
நீங்கள் இருவரையும், கம்சனைப் பார்த்து பயந்த சங்கர்ஷணன் பார்த்தான். பெற்றோர்களை வணங்காமல் செல்கின்ற காலம் வீணாகும்.
ஸ வ்ரு'தா க்லேஶகாரீ வை ஸாதூநாம் உபஜாயதே குருதேவத்விஜாதீநாம் மாதாபித்ரோஶ் ச பூஜநம்
ஆசான்கள், தேவர்கள், பிராமணர்கள், தாய், தந்தை ஆகியோரை வணங்காமல் செல்கின்ற காலம், நல்லவர்களுக்கு பயனில்லாததும் துன்பம் தருவதும் ஆகும்.
குர்வதஃ ஸபலம் ஜந்ம தேஹிநஸ் தாத ஜாயதே தத் க்ஷந்தவ்யம் இதம் ஸர்வம் அதிக்ரமக்ரு'தம் பிதஃ கம்ஸவீர்யப்ரதாபாப்யாம் ஆவயோஃ பரவஶ்யயோஃ
அப்படி செய்வோருக்கு, அப்பா, பிறவி பயனுள்ளதாகிறது. நாம் செய்த தவறுகளை மன்னிக்க வேண்டும்; கம்சனின் வலிமை மற்றும் வீரத்தால் நாங்கள் ஒன்றும் செய்ய முடியாமல் இருந்தோம்.
இத்ய் உக்த்வாத ப்ரணம்யோபௌ யதுவ்ரு'த்தாந் அநுக்ரமாத் பாதாநதிபிஃ ஸஸ்நேஹம் சக்ரதுஃ பௌரமாநஸம்
இவ்வாறு கூறி, அவர்கள் இருவரும் யது குல மூப்பர்களை முறையே வணங்கி, அன்புடன் பாதம் தொட்டு, நகர மக்களின் மனதை வென்றார்கள்.
கம்ஸபத்ந்யஸ் ததஃ கம்ஸம் பரிவார்ய ஹதம் புவி விலேபுர் மாதரஶ் சாஸ்ய ஶோகதுஃகபரிப்லுதாஃ
பின்னர், கம்சனின் மனைவிகள், நிலத்தில் படுத்திருக்கும் அவனைச் சுற்றி அழுதார்கள்; அவனது தாயார்களும் துக்கத்தில் மூழ்கி புலம்பினார்கள்.
பஹுப்ரகாரம் அஸ்வஸ்தாஃ பஶ்சாத்தாபாதுரா ஹரிஃ தாஃ ஸமாஶ்வாஸயாம் ஆஸ ஸ்வயம் அஸ்ராவிலேக்ஷணஃ
பல விதமாக மனம் குழம்பி, பின்வெட்கத்தில் வாடிய அவர்களை, கண்ணீர் நிறைந்த கண்களுடன் ஹரி தானே ஆறுதல் கூறினார்.
உக்ரஸேநம் ததோ பந்தாந் முமோச மதுஸூதநஃ அப்யஷிஞ்சத் ததைவைநம் நிஜராஜ்யே ஹதாத்மஜம்
அதன்பின் மதுசூதனன் உக்ரசேனனை சிறையிலிருந்து விடுவித்து, அவன் மகன் கொல்லப்பட்டாலும், அவன் ராஜ்யத்தில் அரசனாக அமர்த்தினார்.
ராஜ்யே ऽபிஷிக்தஃ க்ரு'ஷ்ணேந யதுஸிம்ஹஃ ஸுதஸ்ய ஸஃ சகார ப்ரேதகார்யாணி யே சாந்யே தத்ர காதிதாஃ
கிருஷ்ணனால் ராஜ்யத்தில் பட்டம் பெற்ற யதுகுல சிங்கம், தன் மகனுக்கும் அங்கு கொல்லப்பட்ட மற்றவர்களுக்கும் இறுதிக் கிரியைகள் செய்தான்.
க்ரு'தோர்த்வதைஹிகம் சைநம் ஸிம்ஹாஸநகதம் ஹரிஃ உவாசாஜ்ஞாபய விபோ யத் கார்யம் அவிஶங்கயா
இறுதிக் கிரியைகள் முடிந்து, அவன் சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்தபோது, ஹரி, 'ஏ ஆண்டவா, என்ன செய்ய வேண்டும் என்று தயங்காமல் கட்டளையிடு' என்றார்.
யயாதிஶாபாத் வம்ஶோ ऽயம் அராஜ்யார்ஹோ ऽபி ஸாம்ப்ரதம் மயி ப்ரு'த்யே ஸ்திதே தேவாந் ஆஜ்ஞாபயது கிம் ந்ரு'பைஃ
'யயாதி சாபத்தால் இந்த வம்சம் இப்போது அரசுரிமைக்கு தகுதியற்றது. நான் உன் பணியாளராக இருக்கும்போது, தேவதைகள் கட்டளையிடப்படட்டும்; அரசர்கள் தேவையில்லை.'
இத்ய் உக்த்வா சோக்ரஸேநம் து வாயும் ப்ரதி ஜகாத ஹ ந்ரு'வாசா சைவ பகவாந் கேஶவஃ கார்யமாநுஷஃ
இவ்வாறு உக்ரசேனனிடம் கூறி, பகவான் கேசவன் வாயுவை நோக்கி, மனித மொழியில் அவனுக்குத் தேவையான பணியை அறிவித்தார்.
கச்சேந்த்ரம் ப்ரூஹி வாயோ த்வம் அலம் கர்வேண வாஸவ தீயதாம் உக்ரஸேநாய ஸுதர்மா பவதா ஸபா
இந்திரா, நீ போய் பேசு; வாயு, உனது பெருமை போதும். வசவா, சுதர்மா என்ற சபையை உக்ரசேனனுக்கு கொடு.
க்ரு'ஷ்ணோ ப்ரவீதி ராஜார்ஹம் ஏதத் ரத்நம் அநுத்தமம் ஸுதர்மாக்யா ஸபா யுக்தம் அஸ்யாம் யதுபிர் ஆஸிதும்
கிருஷ்ணர் சொன்னார்: இந்த சுதர்மா என்று அழைக்கப்படும் சபை அரசருக்கே ஏற்புடையது; இதில் யாதவர்கள் உட்கார்வது சரியானது.
இத்ய் உக்தஃ பவநோ கத்வா ஸர்வம் ஆஹ ஶசீபதிம் ததௌ ஸோ ऽபி ஸுதர்மாக்யாம் ஸபாம் வாயோஃ புரம்தரஃ
இவ்வாறு வாயுவிடம் கூறப்பட்டபின், அவர் சகிபதியிடம் எல்லாவற்றையும் சென்று தெரிவித்தார்; புரந்தரன் அந்த சுதர்மா சபையை வாயுவுக்கு வழங்கினார்.
வாயுநா சாஹ்ரு'தாம் திவ்யாம் தே ஸபாம் யதுபும்கவாஃ புபுஜுஃ ஸர்வரத்நாட்யாம் கோவிந்தபுஜஸம்ஶ்ரயாஃ
வாயு கொண்டு வந்த அந்த தெய்வீகமான, எல்லா ரத்தினங்களும் நிரம்பிய சபையை, கோவிந்தரின் பாதுகாப்பில் யாதவர்களில் சிறந்தவர்கள் அனுபவித்தார்கள்.
விதிதாகிலவிஜ்ஞாநௌ ஸர்வஜ்ஞாநமயாவ் அபி ஶிஷ்யாசார்யக்ரமம் வீரௌ க்யாபயந்தௌ யதூத்தமௌ
அனைத்து அறிவையும் அறிந்த, அறிவால் நிறைந்த யாதவர்களில் சிறந்தவர்கள், ஆசான்-மாணவர் மரபை உலகுக்கு எடுத்துச் சொன்னார்கள்.
ததஃ ஸாம்தீபநிம் காஶ்யம் அவந்திபுரவாஸிநம் அஸ்த்ரார்தம் ஜக்மதுர் வீரௌ பலதேவஜநார்தநௌ
பின்னர் இருவரும், பலதேவன் மற்றும் ஜனார்த்தனன், ஆயுதக் கல்வி கற்க, அவந்தி நகரில் வாழும் காசியன் சாந்தீபனியை நாடினார்கள்.
தஸ்ய ஶிஷ்யத்வம் அப்யேத்ய குருவ்ரு'த்திபரௌ ஹி தௌ தர்ஶயாம் சக்ரதுர் வீராவ் ஆசாரம் அகிலே ஜநே
அவரது மாணவர்களாகி, இருவரும் ஆசானுக்குரிய பணிகளை செய்து, அனைவருக்கும் நல்ல நடத்தை காட்டினார்கள்.
ஸரஹஸ்யம் தநுர்வேதம் ஸஸம்க்ரஹம் அதீயதாம் அஹோராத்ரைஶ் சதுஃஷஷ்ட்யா தத் அத்புதம் அபூத் த்விஜாஃ
அவர்கள் இருவரும் ரகசியமான தனுர்வேதத்தையும், அதன் தொகுப்பையும் அறுபத்து நான்கு நாட்கள் இரவு பகலாகப் படித்தார்கள்; அது வியப்பளிப்பதாக இருந்தது.