இத்ய் உக்த்வா ஸ து கோவிந்தஃ கேஶிநஃ ஸம்முகம் யயௌ விவ்ரு'தாஸ்யஶ் ச ஸோ ऽப்ய் ஏநம் தைதேயஶ் ச உபாத்ரவத்
இவ்வாறு கூறி, கோவிந்தன் கேசியை நேரில் எதிர்கொண்டான். அசுரன், வாயை பெரிதாகத் திறந்து, அவனை நோக்கி பாய்ந்தான்.
பாஹும் ஆபோகிநம் க்ரு'த்வா முகே தஸ்ய ஜநார்தநஃ ப்ரவேஶயாம் ஆஸ ததா கேஶிநோ துஷ்டவாஜிநஃ
ஜனார்த்தனன் தன் கையை பாம்புபோல் சுருண்டு, அந்தக் கேசி என்ற தீய குதிரையின் வாய்க்குள் தள்ளினான்.
கேஶிநோ வதநம் தேந விஶதா க்ரு'ஷ்ணபாஹுநா ஶாதிதா தஶநாஸ் தஸ்ய ஸிதாப்ராவயவா இவ
கிருஷ்ணனின் கை கேசியின் வாய்க்குள் சென்றபோது, மேகம்போல் வெண்மையாக இருந்த அவன் பற்கள் உடைந்தன.
க்ரு'ஷ்ணஸ்ய வவ்ரு'தே பாஹுஃ கேஶிதேஹகதோ த்விஜாஃ விநாஶாய யதா வ்யாதிர் ஆப்தபூதைர் உபேக்ஷிதஃ
கிருஷ்ணனின் கை, கேசியின் உடலுக்குள் சென்று, அவனை அழிக்க பெரிதாக வளர்ந்தது. அது, உடம்பில் வந்த நோய் கவனிக்கப்படாமல் வளர்வதைப் போல் இருந்தது.
விபாடிதௌஷ்டோ பஹுலம் ஸபேநம் ருதிரம் வமந் ஸ்ரு'க்கணீ விவ்ரு'தே சக்ரே விஶ்லிஷ்டே முக்தபந்தநே
அவனது உதடுகள் கிழிந்து, நுரையுடன் இரத்தம் அதிகமாக வமித்தான்; அவன் வாயும் பற்களும் அகன்றுவிட்டன, கட்டுப்பாடுகள் சிதைந்தன.
ஜகாம தரணீம் பாதைஃ ஶக்ரு'ந்மூத்ரம் ஸமுத்ஸ்ரு'ஜந் ஸ்வேதார்த்ரகாத்ரஃ ஶ்ராந்தஶ் ச நிர்யத்நஃ ஸோ ऽபவத் ததஃ
அவன் நிலத்தில் தடுமாறி விழுந்து, மலமும் சிறுநீரும் வெளியேற்றினான்; உடல் வியர்வையால் நனைந்து, சோர்வும் பலவீனமும் அடைந்தான்.
வ்யாதிதாஸ்யோ மஹாரௌத்ரஃ ஸோ ऽஸுரஃ க்ரு'ஷ்ணபாஹுநா நிபபாத த்விதாபூதோ வைத்யுதேந யதா த்ருமஃ
பெரிதாக வாயைத் திறந்த அந்தக் கொடிய அசுரன், கிருஷ்ணனின் கையால் தாக்கப்பட்டு, மின்னல் பட்ட மரம்போல் இரண்டாக உடைந்தான்.
த்விபாதப்ரு'ஷ்டபுச்சார்தஶ்ரவணைகாக்ஷநாஸிகே கேஶிநஸ் தே த்விதா பூதே ஶகலே ச விரேஜதுஃ
அவனது இரண்டு கால்கள், முதுகு, வால், பாதி செவி, ஒரு கண், மூக்கு ஆகியவை இரண்டாகப் பிரிந்து, கேசி துண்டுகளாகப் பளிச்சென்று கிடந்தது.
ஹத்வா து கேஶிநம் க்ரு'ஷ்ணோ முதிதைர் கோபகைர் வ்ரு'தஃ அநாயஸ்ததநுஃ ஸ்வஸ்தோ ஹஸம்ஸ் தத்ரைவ ஸம்ஸ்திதஃ
கேசினை வீழ்த்திய பிறகு, கண்ணன் ஆனந்தமகிழ்ந்த ஆயர்களால் சூழப்பட்டு, உடலில் சோர்வும் இல்லாமல், மனதில் அமைதியோடு, அங்கேயே நின்று சிரித்தான்.
ததோ கோபாஶ் ச கோப்யஶ் ச ஹதே கேஶிநி விஸ்மிதாஃ துஷ்டுவுஃ புண்டரீகாக்ஷம் அநுராகமநோரமம்
அப்போது ஆயர்களும் ஆய்ச்சியரும், கேசினை அழித்ததைப் பார்த்து ஆச்சரியமடைந்து, தாமரைப்பாத கண்ணை உடையவரை, அன்பில் இனிமைமிகும் அவரை புகழ்ந்தார்கள்.
ஆயயௌ த்வரிதோ விப்ரோ நாரதோ ஜலதஸ்திதஃ கேஶிநம் நிஹதம் த்ரு'ஷ்ட்வா ஹர்ஷநிர்பரமாநஸஃ
அந்த நேரத்தில் மேகத்தின் மீது நின்று விரைவாக வந்த நாரதர், கேசினை வீழ்ந்ததைப் பார்த்து, மனம் மகிழ்ச்சியால் நிரம்பினான்.
ஸாது ஸாது ஜகந்நாத லீலயைவ யத் அச்யுத நிஹதோ ऽயம் த்வயா கேஶீ க்லேஶதஸ் த்ரிதிவௌகஸாம்
"அருமை, அருமை உலகநாதா! அசரீரா, உன் விளையாட்டால் மட்டும் இந்த கேசியை, தேவர்களுக்கு துன்பம் கொடுத்தவனை, நீ அழித்தாய்."
ஸுகர்மாண்ய் அவதாரே து க்ரு'தாநி மதுஸூதந யாநி வை விஸ்மிதம் சேதஸ் தோஷம் ஏதேந மே கதம்
"மதுசூதனா, உன் அவதாரத்தில் செய்த நல்ல செயல்கள் என் மனதை ஆச்சரியப்பட வைக்கின்றன; இதனால் என் மனம் திருப்தியடைந்தது."
துரகஸ்யாஸ்ய ஶக்ரோ ऽபி க்ரு'ஷ்ண தேவாஶ் ச பிப்யதி துதகேஸரஜாலஸ்ய ஹ்ரேஷதோ ऽப்ராவலோகிநஃ
"இந்த குதிரையின் கர்ஜனையால் அதன் கண்ணிமையை அசைத்தபோது, மேகங்களை சிதறடித்தபோது, இந்திரனும் தேவர்களும் பயந்தார்கள், கண்ணா."
யஸ்மாத் த்வயைஷ துஷ்டாத்மா ஹதஃ கேஶீ ஜநார்தந தஸ்மாத் கேஶவநாம்நா த்வம் லோகே கேயோ பவிஷ்யஸி
"ஜனார்த்தனா, நீ இந்த தீய உள்ளம் கொண்ட கேசியை அழித்ததால், இனி உலகில் நீ 'கேசவன்' என்ற பெயரில் புகழப்படுவாய்."
ஸ்வஸ்த்ய் அஸ்து தே கமிஷ்யாமி கம்ஸயுத்தே ऽதுநா புநஃ பரஶ்வோ ऽஹம் ஸமேஷ்யாமி த்வயா கேஶிநிஷூதந
"நீ நலமாக இரு; இப்போது நான் செல்கிறேன். கம்சனுடன் போரில் மீண்டும் வருவேன். நாளை மறுநாள் உன்னை, கேசியை அழித்தவனே, சந்திப்பேன்."
உக்ரஸேநஸுதே கம்ஸே ஸாநுகே விநிபாதிதே பாராவதாரகர்தா த்வம் ப்ரு'திவ்யா தரணீதர
"உக்ரசேனனின் மகன் கம்சனும் அவன் உடனிருந்தவர்களும் அழிக்கப்பட்டபோது, பூமியின் பாரத்தை நீக்குபவனும், பூமியைத் தாங்குபவனும் நீயே ஆக இருப்பாய்."
தத்ராநேகப்ரகாரேண யுத்தாநி ப்ரு'திவீக்ஷிதாம் த்ரஷ்டவ்யாநி மயா யுஷ்மத்ப்ரணீதாநி ஜநார்தந
"அங்கே, பூமியில், நீ முன்னிலை வகிக்கும் பல்வேறு போர்களை நான் காணப்போகிறேன், ஜனார்த்தனா."
ஸோ ऽஹம் யாஸ்யாமி கோவிந்த தேவகார்யம் மஹத் க்ரு'தம் த்வயா ஸபாஜிதஶ் சாஹம் ஸ்வஸ்தி தே ऽஸ்து வ்ரஜாம்ய் அஹம்
"இப்போது நான் செல்கிறேன், கோவிந்தா; உன் மூலம் ஒரு பெரிய தெய்வீக செயல் நிறைவேறியுள்ளது. நீ எனக்கு மரியாதை செய்தாய்; உனக்கு நன்மை உண்டாகட்டும், நான் புறப்படுகிறேன்."
நாரதே து கதே க்ரு'ஷ்ணஃ ஸஹ கோபைர் அவிஸ்மிதஃ விவேஶ கோகுலம் கோபீநேத்ரபாநைகபாஜநம்
நாரதர் சென்றபின், கண்ணன் எந்த அதிர்ச்சியும் இல்லாமல், ஆயர்களுடன் கூடி, ஆய்ச்சியரின் கண்கள் மட்டும் நோக்கும் கோகுலத்தில் நுழைந்தான்.
அக்ரூரோ ऽபி விநிஷ்க்ரம்ய ஸ்யந்தநேநாஶுகாமிநா க்ரு'ஷ்ணஸம்தர்ஶநாஸக்தஃ ப்ரயயௌ நந்தகோகுலே
அக்ரூரனும், கண்ணனைப் பார்க்கும் ஆசையில் முழுமையாக மூழ்கி, வேகமாக செல்லும் ரதத்தில் ஏறி, நந்தனின் கோகுலத்துக்குப் புறப்பட்டான்.
சிந்தயாம் ஆஸ சாக்ரூரோ நாஸ்தி தந்யதரோ மயா யோ ऽஹம் அம்ஶாவதீர்ணஸ்ய முகம் த்ரக்ஷ்யாமி சக்ரிணஃ
அக்ரூரன் சிந்தித்தான்: "நான் போல அதிர்ஷ்டசாலி யாரும் இல்லை; சக்ராயுதம் உடையவரும், தானாக அவதரித்தவரும், அவருடைய முகத்தை நான் காணப்போகிறேன்."
அத்ய மே ஸபலம் ஜந்ம ஸுப்ரபாதா ச மே நிஶா யத் உந்நித்ராப்ஜபத்த்ராக்ஷம் விஷ்ணோர் த்ரக்ஷ்யாம்ய் அஹம் முகம்
"இன்று என் பிறப்பு அர்த்தமடைந்தது, என் இரவு உண்மையில் புனிதமானது; ஏனெனில் விழித்து நிற்கும் தாமரைப்பூ போன்ற கண்கள் உடைய விஷ்ணுவின் முகத்தை நான் காணப்போகிறேன்."
பாபம் ஹரதி யத் பும்ஸாம் ஸ்ம்ரு'தம் ஸம்கல்பநாமயம் தத் புண்டரீகநயநம் விஷ்ணோர் த்ரக்ஷ்யாம்ய் அஹம் முகம்
"மனிதர்கள் நினைத்தாலோ, மனதில் வைத்தாலோ பாவங்களை நீக்கும், தாமரைப்பாத கண்ணை உடைய விஷ்ணுவின் அந்த முகத்தை நான் காணப்போகிறேன்."
நிர்ஜக்முஶ் ச யதோ வேதா வேதாங்காந்ய் அகிலாநி ச த்ரக்ஷ்யாமி யத் பரம் தாம தேவாநாம் பகவந்முகம்
"வேதங்களும் அவற்றின் அனைத்து கிளைகளும் யாரிடமிருந்து தோன்றினனோ, அந்த தெய்வத்தின் பரம புனிதமான முகத்தை, தேவர்களின் உயர்ந்த இடத்தை, நான் காணப்போகிறேன்."
யஜ்ஞேஷு யஜ்ஞபுருஷஃ புருஷைஃ புருஷோத்தமஃ இஜ்யதே யோ ऽகிலாதாரஸ் தம் த்ரக்ஷ்யாமி ஜகத்பதிம்
"யாகங்களில் யாகபுருஷனாக, மனிதர்களில் சிறந்தவராக, எல்லாவற்றையும் தாங்குபவராக வணங்கப்படுபவரை, அந்த உலகநாதனை நான் காணப்போகிறேன்."
இஷ்ட்வா யம் இந்த்ரோ யஜ்ஞாநாம் ஶதேநாமரராஜதாம் அவாப தம் அநந்தாதிம் அஹம் த்ரக்ஷ்யாமி கேஶவம்
யமனை நூறு யாகங்கள் செய்து வழிபட்டதால் இந்திரன் அமரர்களுக்கு அரசனானான்; அந்த முடிவில்லாத ஆதியாய் உள்ள கேசவனை நான் காணப்போகிறேன்.
ந ப்ரஹ்மா நேந்த்ரருத்ராஶ்விவஸ்வாதித்யமருத்கணாஃ யஸ்ய ஸ்வரூபம் ஜாநந்தி ஸ்ப்ரு'ஶத்ய் அத்ய ஸ மே ஹரிஃ
பிரம்மா, இந்திரன், ருத்ரன், அசுவின்கள், வசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத்துகள் ஆகியோரும் யாரும் அவருடைய உண்மையான வடிவை அறியவில்லை; இன்று அந்த ஹரியே என்னைத் தொடுகிறார்.
ஸர்வாத்மா ஸர்வகஃ ஸர்வஃ ஸர்வபூதேஷு ஸம்ஸ்திதஃ யோ பவத்ய் அவ்யயோ வ்யாபீ ஸ வீக்ஷ்யதே மயாத்ய ஹ
அவர் எல்லாருக்கும் ஆத்மா, எங்கும் நிறைந்தவர், எல்லாவற்றிலும் உறையும், அழியாதவர், அனைத்தையும் ஆட்கொள்ளும் அவர் இன்று எனக்கு காணப்படுகிறார்.
மத்ஸ்யகூர்மவராஹாத்யைஃ ஸிம்ஹரூபாதிபிஃ ஸ்திதம் சகார யோகதோ யோகம் ஸ மாம் ஆலாபயிஷ்யதி
மீன், ஆமை, பன்றி, சிங்கம் போன்ற பல உருவங்களை எடுத்துத் தியானத்தின் மூலம் தியானத்தை நிறுவிய அவர், இன்று என்னிடம் பேசுவார்.