ததஃ ஸோமஸ்ய வசநாஜ் ஜக்ரு'ஹுஸ் தே ப்ரசேதஸஃ ஸம்ஹ்ரு'த்ய கோபம் வ்ரு'க்ஷேப்யஃ பத்நீம் தர்மேண மாரிஷாம்
பின்னர் சோமனின் வார்த்தையைக் கேட்டு, பிரசேதர்கள் மரங்களுக்குத் தங்கள் கோபத்தை விலக்கி, தர்மப்படி மாரிஷாவைத் தங்கள் மனைவியாக ஏற்றுக்கொண்டார்கள்.
தஶப்யஸ் து ப்ரசேதோப்யோ மாரிஷாயாம் ப்ரஜாபதிஃ தக்ஷோ ஜஜ்ஞே மஹாதேஜாஃ ஸோமஸ்யாம்ஶேந போ த்விஜாஃ
பத்து பிரசேதர்களும் மாரிஷாவும் சேர்ந்து, சோமனின் பாகத்துடன், பெரும் சக்தியுடைய தக்ஷன் என்ற உயிரினங்களின் தலைவனை பெற்றார்கள்.
அசராம்ஶ் ச சராம்ஶ் சைவ த்விபதோ ऽத சதுஷ்பதஃ ஸ ஸ்ரு'ஷ்ட்வா மநஸா தக்ஷஃ பஶ்சாத் அஸ்ரு'ஜத ஸ்த்ரியஃ
தக்ஷன், நிலைக்கடந்த உயிரினங்களையும், நகரும் உயிரினங்களையும், இரண்டுகால்களையுடையவர்களையும், நான்குகால்களையுடையவர்களையும் மனதினால் படைத்தான்; பின்னர் பெண்களையும் உருவாக்கினான்.
ததௌ தஶ ஸ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ ஶிஷ்டாஃ ஸோமாய ராஜ்ஞே ச நக்ஷத்ராக்யா ததௌ ப்ரபுஃ
அவன் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதிமூன்று மகள்களை கச்யபனுக்கு, மீதமுள்ளவர்களை சோமனுக்கு, மற்றும் நட்சத்திரம் என அழைக்கப்படுபவைகளை அரசனுக்கு வழங்கினான்.
தாஸு தேவாஃ ககா காவோ நாகா திதிஜதாநவாஃ கந்தர்வாப்ஸரஸஶ் சைவ ஜஜ்ஞிரே ऽந்யாஶ் ச ஜாதயஃ
அவர்களிலிருந்து தேவர்கள், பறவைகள், பசுக்கள், பாம்புகள், தானவர்கள், தயித்யர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள் மற்றும் பிற உயிரினங்கள் பிறந்தன.
ததஃ ப்ரப்ரு'தி விப்ரேந்த்ராஃ ப்ரஜா மைதுநஸம்பவாஃ ஸம்கல்பாத் தர்ஶநாத் ஸ்பர்ஶாத் பூர்வேஷாம் ப்ரோச்யதே ப்ரஜா
அந்த நேரத்திலிருந்து, சிறந்த இருமுறை பிறந்தவர்களே, உயிரினங்கள் இணைவால் பிறக்கின்றன; அதற்கு முன்பு, எண்ணம், பார்வை, தொடுதல் மூலமாக உயிர்கள் தோன்றின என்று கூறப்படுகிறது.
தேவாநாம் தாநவாநாம் ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம் ஸம்பவஸ் து ஶ்ருதோ ऽஸ்மாபிர் தக்ஷஸ்ய ச மஹாத்மநஃ
தேவர்கள், தானவர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராக்ஷஸ்கள் மற்றும் பெரும் ஆன்மாவுடைய தக்ஷனின் தோற்றம் பற்றி நாங்கள் கேட்டுள்ளோம்.
அங்குஷ்டாத் ப்ரஹ்மணோ ஜஜ்ஞே தக்ஷஃ கில ஶுபவ்ரதஃ வாமாங்குஷ்டாத் ததா சைவம் தஸ்ய பத்நீ வ்யஜாயத
பிரம்மாவின் வலது அகப்படியில் இருந்து சுபமுள்ள தக்ஷன் பிறந்தான்; அதுபோல், அவன் மனைவி இடது அகப்படியில் இருந்து பிறந்தாள்.
கதம் ப்ராசேதஸத்வம் ஸ புநர் லேபே மஹாதபாஃ ஏதம் நஃ ஸம்ஶயம் ஸூத வ்யாக்யாதும் த்வம் இஹார்ஹஸி தௌஹித்ரஶ் சைவ ஸோமஸ்ய கதம் ஶ்வஶுரதாம் கதஃ
அந்த மகா தவசு மீண்டும் ப்ராசேதஸர் நிலையை எவ்வாறு பெற்றார்? இந்த சந்தேகத்தை எங்களுக்கு விளக்க வேண்டும், சூதர். மேலும், சோமனின் பேரன் எப்படி அவனுடைய மாமனாக ஆனான் என்பதையும் கூறுங்கள்.
உத்பத்திஶ் ச நிரோதஶ் ச நித்யம் பூதேஷு போ த்விஜாஃ ரு'ஷயோ ऽத்ர ந முஹ்யந்தி வித்யாவந்தஶ் ச யே ஜநாஃ
உலகில் உயிர்கள் எப்போது தோன்றி எப்போது மறைகின்றன என்பது எப்போதும் நடக்கிறது, இருமுறை பிறந்தவர்களே. இந்த உண்மையில் ஞானிகள் மற்றும் முனிவர்கள் குழப்பமடைவதில்லை.
யுகே யுகே பவந்த்ய் ஏதே புநர் தக்ஷாதயோ ந்ரு'பாஃ புநஶ் சைவ நிருத்யந்தே வித்வாம்ஸ் தத்ர ந முஹ்யதி
ஒவ்வொரு யுகத்திலும் தக்ஷன் போன்ற அரசர்கள் மீண்டும் பிறந்து, மீண்டும் மறைந்து விடுகிறார்கள். இந்த மாற்றங்களை ஞானிகள் குழப்பமடையாமல் புரிந்து கொள்கிறார்கள்.
ஜ்யைஷ்ட்யம் காநிஷ்டம் அப்ய் ஏஷாம் பூர்வம் நாஸீத் த்விஜோத்தமாஃ தப ஏவ கரீயோ ऽபூத் ப்ரபாவஶ் சைவ காரணம்
இவர்களுக்குள் முதன்மை, இளமை என்பவை முன்பு இல்லை, இருமுறை பிறந்தவர்களே. தவமே உயர்ந்ததாக மதிக்கப்பட்டது; அதன் சக்தியே காரணமாக இருந்தது.
இமாம் விஸ்ரு'ஷ்டிம் தக்ஷஸ்ய யோ வித்யாத் ஸசராசராம் ப்ரஜாவாந் ஆயுர் உத்தீர்ணஃ ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
தக்ஷனின் இந்த படைப்பை, அதில் உள்ள எல்லா உயிர்களையும் அறிந்தவன், நல்ல சந்ததி, நீண்ட ஆயுள் பெற்று, சுவர்க்க உலகில் மதிக்கப்படுவான்.
தேவாநாம் தாநவாநாம் ச கந்தர்வோரகரக்ஷஸாம் உத்பத்திம் விஸ்தரேணைவ லோமஹர்ஷண கீர்தய
லோமஹர்ஷணா, தேவர்கள், அசுரர்கள், கந்தர்வர்கள், பாம்புகள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரின் தோற்றத்தை விரிவாகக் கூறு.
ப்ரஜாஃ ஸ்ரு'ஜேதி வ்யாதிஷ்டஃ பூர்வம் தக்ஷஃ ஸ்வயம்புவா யதா ஸஸர்ஜ பூதாநி ததா ஶ்ரு'ணுத போ த்விஜாஃ
தக்ஷன், ஸ்வயம்புவனால் கட்டளையிடப்பட்டு, முன்னால் உயிர்களை உருவாக்கினார். அவன் எவ்வாறு உயிர்களை படைத்தான் என்பதை கேளுங்கள், இருமுறை பிறந்தவர்களே.
மாநஸாந்ய் ஏவ பூதாநி பூர்வம் ஏவாஸ்ரு'ஜத் ப்ரபுஃ ரு'ஷீந் தேவாந் ஸகந்தர்வாந் அஸுராந் யக்ஷராக்ஷஸாந்
முதலில், அந்த ஆண்டவன் மனத்தால் மட்டும் உயிர்களை உருவாக்கினார்; முனிவர்கள், தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், அசுரர்கள், யக்ஷர்கள், ராட்சதர்கள் ஆகியோரை படைத்தான்.
யதாஸ்ய மாநஸீ விப்ரா ந வ்யவர்தத வை ப்ரஜா ததா ஸம்சிந்த்ய தர்மாத்மா ப்ரஜாஹேதோஃ ப்ரஜாபதிஃ
அந்த மனப்பிறப்புகள் பெருகவில்லை என்பதை பார்த்தபோது, சந்ததிக்காக தியானித்து, தர்மமுள்ள ப்ரஜாபதி யோசித்தார்.
ஸ மைதுநேந தர்மேண ஸிஸ்ரு'க்ஷுர் விவிதாஃ ப்ரஜாஃ அஸிக்நீம் ஆவஹத் பத்நீம் வீரணஸ்ய ப்ரஜாபதேஃ
பலவகை உயிர்களை தர்மப்படி உருவாக்க விரும்பி, வீரண ப்ரஜாபதியின் மனைவி அசிக்னியை தன் துணையாக ஏற்றார்.
ஸுதாம் ஸுதபஸா யுக்தாம் மஹதீம் லோகதாரிணீம் அத புத்ரஸஹஸ்ராணி வைரண்யாம் பஞ்ச வீர்யவாந்
அப்பொழுது, பெரிய தவம் கொண்ட, உலகை தாங்கும் அசிக்னி, வீரணியில் ஆயிரக்கணக்கான வலிமைமிக்க மக்களை பெற்றாள்.
அஸிக்ந்யாம் ஜநயாம் ஆஸ தக்ஷ ஏவ ப்ரஜாபதிஃ தாம்ஸ் து த்ரு'ஷ்ட்வா மஹாபாகாந் ஸம்விவர்தயிஷூந் ப்ரஜாஃ
தக்ஷ ப்ரஜாபதி அசிக்னியில் அவர்களை பெற்றார். அந்த மகா பாக்கியசாலிகள், சந்ததியை பெருக்க விரும்புவதை பார்த்தார்.
தேவர்ஷிஃ ப்ரியஸம்வாதோ நாரதஃ ப்ராப்ரவீத் இதம் நாஶாய வசநம் தேஷாம் ஶாபாயைவாத்மநஸ் ததா
தேவர்ஷி நாரதர், இனிய பேச்சை விரும்பி, அவர்களுக்கு அழிவுக்காகவும், தன் மீது சாபம் வரவும் உரிய வார்த்தைகளை சொன்னார்.
யம் கஶ்யபஃ ஸுதவரம் பரமேஷ்டீ வ்யஜீஜநத் தக்ஷஸ்ய வை துஹிதரி தக்ஷஶாபபயாந் முநிஃ
கசியபர், பரமேஷ்டி, தக்ஷனின் மகளில் ஒரு சிறந்த மகனை பெற்றார்; முனிவர் தக்ஷனின் சாபத்தைப் பயந்து இருந்தார்.
பூர்வம் ஸ ஹி ஸமுத்பந்நோ நாரதஃ பரமேஷ்டிநஃ அஸிக்ந்யாம் அத வைரண்யாம் பூயோ தேவர்ஷிஸத்தமஃ
முன்பு நாரதர் பரமேஷ்டியிலிருந்து பிறந்தார். பின்னர், அசிக்னியில், வீரணியில், அந்த சிறந்த தேவர்ஷியும் மீண்டும் பிறந்தார்.
தம் பூயோ ஜநயாம் ஆஸ பிதேவ முநிபும்கவம் தேந தக்ஷஸ்ய வை புத்ரா ஹர்யஶ்வா இதி விஶ்ருதாஃ
அவரை மீண்டும், தந்தை போல், முனிவர்களில் சிறந்தவராகப் பெற்றார். அவரால் தக்ஷனின் மகன்கள் ஹர்யஷ்வர்கள் என்று புகழ்பெற்றார்கள்.
நிர்மத்ய நாஶிதாஃ ஸர்வே விதிநா ச ந ஸம்ஶயஃ தஸ்யோத்யதஸ் ததா தக்ஷோ நாஶாயாமிதவிக்ரமஃ
அவரால் எல்லோரும் முறையாக அழிக்கப்பட்டார்கள்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அப்போது தக்ஷன் உறுதியுடன் அவர்களை அழிக்க முனைந்தார்.
ப்ரஹ்மர்ஷீந் புரதஃ க்ரு'த்வா யாசிதஃ பரமேஷ்டிநா ததோ ऽபிஸம்திஶ் சக்ரே வை தக்ஷஸ்ய பரமேஷ்டிநா
பிரம்மரிஷிகளை முன்பாக வைத்து, பரமேஷ்டி வேண்டியபோது, தக்ஷன் பரமேஷ்டியுடன் உடன்பாடு செய்தார்.
கந்யாயாம் நாரதோ மஹ்யம் தவ புத்ரோ பவேத் இதி ததோ தக்ஷஃ ஸுதாம் ப்ராதாத் ப்ரியாம் வை பரமேஷ்டிநே ஸ தஸ்யாம் நாரதோ ஜஜ்ஞே பூயஃ ஶாபபயாத் ரு'ஷிஃ
தக்ஷன் தனது செல்ல மகளை எனக்காக பரமேஷ்டிக்கு கொடுத்தான். அந்த மகளில், சாபத்தைப் பயந்து, நாரதன் எனக்கு மகனாக பிறந்தான்.
கதம் ப்ரணாஶிதாஃ புத்ரா நாரதேந மஹர்ஷிணா ப்ரஜாபதேஃ ஸூதவர்ய ஶ்ரோதும் இச்சாம தத்த்வதஃ
பிரஜாபதியின் மகன்கள் நாரதன் என்ற மகான்ருஷியால் எவ்வாறு அழிக்கப்பட்டார்கள் என்பதை உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், மகான்ருஷி.
தக்ஷஸ்ய புத்ரா ஹர்யஶ்வா விவர்தயிஷவஃ ப்ரஜாஃ ஸமாகதா மஹாவீர்யா நாரதஸ் தாந் உவாச ஹ
தக்ஷனின் மகன்கள் ஹர்யஶ்வர்கள், படைப்பை வளர்க்க விரும்பி, சக்திவாய்ந்தவர்களாக ஒன்று கூடியபோது, நாரதன் அவர்களிடம் பேசினார்.
பாலிஶா பத யூயம் வை நாஸ்யா ஜாநீத வை புவஃ ப்ரமாணம் ஸ்ரஷ்டுகாமா வை ப்ரஜாஃ ப்ராசேதஸாத்மஜாஃ
ஓ, பிரசேதஸின் மகன்களே! நீங்கள் குழந்தை மனம் கொண்டவர்கள். இந்த பூமியின் எல்லையை அறியாமல் உயிர்களை உருவாக்க விரும்புகிறீர்கள்.