அவன் அந்த பரமாத்மாவை பார்த்தான். அவர் ஆவாரி பூவைப் போல ஒளிரும் ரூபம் கொண்டவர்; தாமரை இதழைப் போல் அகன்ற கண்கள், கையில் சங்கு, சக்கரம், கடாயும் வைத்திருந்தார். கிரீடம், வளையல்கள் போன்ற ஆபரணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட அவர், நான்கு கரங்களுடன், அழகிய உறுப்புகளுடன், மஞ்சள் வஸ்திரம் அணிந்திருந்தார். ஸ்ரீவத்ஸம் என்ற புண்ணியச் சின்னம் மார்பில் பொலிந்தது; காட்டுத் தண்டுகள் சூடிய மாலையால் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தார். அவர் முழுமையான சுபலக்ஷணங்களுடன், எல்லா ரத்னங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, தேவர்களுக்கான சந்தனத்தால் தேய்க்கப்பட்டு, திவ்ய மலர் மாலைகளால் அழகுபடுத்தப்பட்டிருந்தார். இதைப் பார்த்த அந்த முனிவன் மிகுந்த அதிசயத்தால் உடல் ரோமங்கள் நிமிர்ந்து, தரையில் முழங்கிப் பணிந்து வணங்கினான். “இன்று என் பிறப்பு அர்த்தமடைந்தது, இன்று என் தவம் பலித்தது!” என்று அந்த முனிவன் ஆனந்தத்தில் உருக்கமாக உரைத்தான். பின்னர், அவன் பரமாத்மாவை புகழ்ந்து பாடத் தொடங்கினான்: “நாராயணா! ஹரியே! கிருஷ்ணா! ஸ்ரீவத்ஸம் மார்பில் கொண்டவரே! உலகத்தின் அதிபதி, உலகத்தின் விதை, உலகத்தின் ஆதாரம், உலகத்தின் சாட்சி – உமக்கு வணக்கம்! அவ்யக்தனே, ஜெயம் பெற்றவரே, எல்லாவற்றிற்கும் மூலமானவரே, புருஷர்களில் உயர்ந்தவரே, தாமரைப்போல் கண்கள் கொண்ட கோவிந்தா, உலகங்களின் நாதா, உமக்கு வணக்கம்! ஹிரண்யகர்பா, ஸ்ரீதேவியின் நாதா, தாமரை நாதா, நித்தியனே, பூமியின் கருவாக இருப்பவரே, நிலையானவரே, அரசனே, இந்திரியங்களின் எஜமானனே, உமக்கு வணக்கம்! ஆரம்பமோ முடிவோ இல்லாதவரே, அமரனே, வெல்ல முடியாதவரே, ஜெயம் பெற்றவர்களில் சிறந்தவரே, பகுப்பில்லாதவரே, ஸ்ரீ கிருஷ்ணா, ஸ்ரீவல்லபா, உமக்கு வணக்கம்! மழையும் தருமமும் அளிப்பவரே, கடக்க முடியாதவரே, நிலையானவரே, துக்கங்களையும் துன்பங்களையும் அழிப்பவரே, கடலில் உறங்கும் ஹரியே, உமக்கு வணக்கம்! பூதங்களின் நாதா, அவ்யக்தனே, பூதங்களின் சுவாமியே, பஞ்சபூதங்களால் அசையாதவரே, உயிர்களில் உறையும் ஆத்மாவே, உயிர்களின் கருவாக இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்! யாகம், யஜமானன், யாக ஆதாரம், அபயதானி, யாகத்தின் கருவாக இருப்பவரே, பொன்னிற உடல் கொண்டவரே, ப்ரிஷ்ணியிலிருந்து பிறந்தவரே, உமக்கு வணக்கம்! க்ஷேத்திரத்தை அறிந்தவரே, க்ஷேத்திரத்தை பேணுபவரே, க்ஷேத்திரத்தில் உறைவோனே, க்ஷேத்திரத்தை அழிப்பவரே, க்ஷேத்திரத்தை படைத்தவரே, அதிபதி, க்ஷேத்திரத்தின் ஆத்மா, க்ஷேத்திரத்தைக் கடந்து இருப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்! குணங்களின் ஆதாரம், குணங்களில் உறைவோனே, குணங்களுக்குச் சரணாகதி, குணங்களைத் தருபவர், குணங்களை அனுபவிப்பவர், குணங்களில் மகிழ்வோனே, குணங்களைத் துறப்பவரே, உமக்கு வணக்கம்! நீ விஷ்ணு, நீ ஹரி, சக்கரதாரி, ஜெயம் பெற்றவர், ஜனார்த்தனன், நீ பஞ்சபூதங்கள், நீ வாஷட் காரம், நீ எதிர்காலம், நீ ஸம்பவத்தின் நாதா. நீ உயிர்களின் படைப்பாளர், நீ அவ்யக்தன், நீ பவா, உயிர்களின் ஆதாரம், உயிர்களின் மூலாதாரம், தேவர்கள் உன்னை அஜன், நாதா என்று அழைக்கின்றனர். நீ அளவில்லாதவன், கர்மங்களை அறிந்தவன், நீ ப்ரக்ருதி, நீ வ்ருஷாகபி, நீ ருத்ரன், கடக்க முடியாதவன், தோற்கடிக்க முடியாதவன், நீ நாதா. நீ உலகத்தை உருவாக்கியவன், ஜெயம் பெற்றவன், நீ ஷம்பு, பசு ரூபம் கொண்டவன், நீ சங்கரன், நீ உஷணஸ், நீ சத்தியம், நீ தவம், நீ மக்கள். நீ உலகத்தை வென்றவன், சரணம், காப்பாளர், அழிவில்லாதவன், ஷம்பு, சுயம்பு, முதியவன், பரமபுருஷார்த்தம். நீ சூரியன், ஓம், உயிர், இருளை நீக்கும்வன், மழை தருபவன், புகழ்பெற்றவன், படைப்பாளர், தேவர்களின் நாதா. நீ ரிக், யஜுர், சாம வேதங்கள்; நீ ஆத்மா என்று கருதப்படுகிறாய்; நீ அக்னி, நீ வாயு, நீ நீர், நீ பூமி. நீ படைப்பாளர், அனுபவிப்பவர், அர்ப்பிப்பவர், நீ ஹவிஸ், யாகம், நீ நாதா, எல்லா இடங்களிலும் இருப்பவன், சிறந்தவன், உலகங்களின் அசையாத நாதா. நீ எல்லாவற்றையும் பார்க்கிறாய், மகிமையுடையவன், எல்லாவற்றையும் அடக்கும்வன், எதிரிகளை அழிப்பவன்; நீ பகல், நீ இரவு, ஞானிகள் உன்னை வருடம் என்று அழைக்கிறார்கள். நீ காலம், காலத்தின் பகுதிகள், நிமிடம், கணம், அணு; நீ குழந்தை, முதியவன், ஆண், பெண், நபுஂசகம். நீ பிரபஞ்சத்தின் மூலாதாரம், கண், நிலையான், பரிசுத்த புகழினையுடையவன்; நீ நித்தியன், வெல்ல முடியாதவன், உபேந்திரன், பரமன். நீ உலகங்களுக்கு ஆனந்தம் அளிப்பவன், வேதங்களின் அங்கங்கள், அழிவில்லாதவன்; வேதங்களை அறிந்தவன், படைப்பாளர், ஒழுங்குபடுத்துபவன், அமைதி உடையவன். நீ கடல் முழுவதும், ஆதாரம், செல்வம்; நீ வைத்தியன், தன்னடக்கம் கொண்டவன், இந்திரியங்களுக்கு எட்டாதவன். நீ தலைவன், முதன்மை, நீ சுபர்ணன், முதற்பிறந்தவன்; ஆதாரம், மிகப்பெரியவன், தன்னடக்கம் கொண்டவன், வீழாதவன். நீ தடை, ஒழுக்கம், உயர்ந்தவன், நான்கு கரங்களுடையவன்; உணவின் உள்ளார்ந்த ஆத்மா, பரமாத்மா என்று அழைக்கப்படுகிறாய். நீ ஆசான், பெரிய ஆசான், இடது பக்கம், மங்களம்; நீ அத்தி மரம், நீ சாஸ்திரம், வெளிப்பட்டவன், உயிர்களின் நாதா. நீ பொன்னிற நாபி உடையவன், தெய்வம், சந்திரன், உயிர்களின் நாதா; விவரிக்க முடியாத ரூபம், யமன், தேவர்களின் பகைவரை அழிப்பவன். நீ சங்கர்ஷணன், தெய்வம், படைப்பாளர், நித்தியன்; நீ வாசுதேவன், அளவிட முடியாதவன், குணங்களற்ற ஒருவன். நீ முதியவன், சிறந்தவன், பொறுமை உடையவன், மாதவன்; ஆயிரம் தலை உடையவன், அவ்யக்தன், ஆயிரம் கண்கள் உடையவன். நீ ஆயிரம் பாதம் உடைய தெய்வம், விச்வ ரூபம், தேவர்களின் நாதா; மீண்டும் நின்று, தேவாதி தேவனே, பத்து விரல் அளவில் நிற்கிறாய். எது கடந்தது, அது நீயே, பரம புருஷா, மஹா இந்திரா; எது வரப்போகிறதோ, அது நீயே, நீ நாதா, நீ சத்தியம், நீ அமரத்துவம். உன்னிலிருந்து இந்த உலகம் தோன்றியது, நீ மிகப்பெரியவன், எவராலும் அடைய முடியாதவன்; நீ உயர்ந்த புருஷன், நீ பத்து ரூபங்களில் இருக்கிறாய். நீ பிரபஞ்ச ரூபி நான்கு பாகங்களாக, ஒன்பது பாகங்கள் அமரர்களுக்குரியவை; ஒன்பது பாகங்கள் வியோமத்தில் நிலைத்துள்ளன, அவை நித்யமும் புருஷனுக்குரியவையும். இரண்டு பாகங்கள் பூமியில் நிலைபெற்றுள்ளன, மேலும் நான்கு பாகங்களும் இங்கே உள்ளன; உன்னிடமிருந்து யாகங்கள் தோன்றின, அவை உலகத்திற்கு மழை தருகின்றன. உன்னிடமிருந்து விராட் புருஷன் பிறந்தான், அவன் உலகத்தின் இதயத்தில் உறைகிறான்; அவன் பிரகாசம், புகழ், மகிமையில் உயிர்களை மிஞ்சினான். உன்னிடமிருந்து தேவர்களுக்கு உண்டி, நெய் உருவானது; உன்னிடமிருந்து பயிரும் காட்டு செடிகளும், மாடுகள், மான் மற்றும் பிற உயிர்களும் தோன்றின. இவ்வாறு, அந்த முனிவன் பரமாத்மாவை பார்த்து, அவனுடைய திவ்ய ரூபத்தையும், எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதாரமான பெருமையையும், எல்லா வகையிலும் புகழ்ந்து வணங்கினான்.