புத்திரனே, இந்த கவுதமி நதி, எனது ஆணைப்படி எங்கு இருந்தாலும், அதில் ச్నானம் செய்வோருக்கெல்லாம் மோக்ஷம் அளிப்பாள். இந்தக் கதையை கேட்டாலே ஆயிரம் அஸ்வமேத யாகங்களும் நூறு வாஜபேய யாகங்களும் தரும் பலனைப் பெறலாம். நாரதா, இந்த புராணம்—பிரஹ்மா சொன்னதை—யாருடைய வீட்டில் வைத்திருக்கிறார்களோ, அவர்களுக்கு கலியுகத்தில் எந்தப் பயமும் இல்லை. இந்த பரம புராணம் விசுவாசமும் அமைதியும் கொண்ட, விஷ்ணுவுக்கு பக்தியும், உயர்ந்த மனதும் கொண்டவர்களுக்கு சொல்ல வேண்டும். இதை ஓதினால் அனுபவமும் மோக்ஷமும் கிடைக்கும்; பாவங்கள் அழியும்; கேட்டவுடன் மனிதன் பூரணமாகிறான். இந்த நூலை எழுதி, பாவம் இல்லாத ஒரு பிராமணருக்குக் கொடுத்தால், அவர் இனி பிறவியெடுக்க மாட்டார். அப்போது, “நாங்கள் இங்கு இறைவனின் கதைகளை கேட்டும் இன்னும் திருப்தியடையவில்லை; நீர் மீண்டும் அந்த உன்னத ரகசியத்தை முழுமையாகச் சொல்ல வேண்டும்,” என்று கேட்டனர். “நீங்கள் வாசுதேவனின் பரிபூரண மகிமையை இன்னும் முழுமையாக விவரிக்கவில்லை; அதை விரிவாகக் கேட்க விரும்புகிறோம், தேவா!” என்றார்கள். அதற்கு அந்த முனிவர், “முனிவர்களே, நான் இப்போது உங்களுக்கு வாசுதேவனின் அதி உயர்ந்த, மிக அரிய சாரத்தைச் சொல்கிறேன். இந்த கல்பத்தின் ஆரம்பத்தில், நான், அவ்யக்தத்திலிருந்து பிறந்தவன், விஸ்வகர்மாவை அழைத்து, ‘தெய்வீக வியாபாரிகளின் தலைவனே, பூமியில் கற்சிலையால் வாசுதேவனின் உருவத்தை உருவாக்கு’ என்று சொன்னேன். அந்த உருவத்தை யாரும் முறையான விதிகளோடு பார்த்தால், தேவர்கள், இந்திரனும், மனிதர்களும், தெய்த்யர்கள், ராக்ஷசர்களால் ஏற்படும் பேராபத்தைக் கண்டு உணர்வார்கள். அவர்கள் விண்ணுலகுக்கும், சுமேரு மலையின் உச்சிக்கும் சென்று, வாசுதேவனை நீண்ட நாட்கள் ஆராதித்து, அச்சமின்றி வாழ்ந்தார்கள். எனது வார்த்தைகளை கேட்டவுடன் விஸ்வகர்மா, சங்கும் சக்கரமும் கேதாயும் கொண்ட, தூய்மையான ஒரு உருவத்தை உருவாக்கினார். அது எல்லா மங்களச் சின்னங்களும் கொண்டது; மலர்ந்த தாமரை போன்ற கண்கள்; ஸ்ரீவத்ஸம் என்னும் சின்னம் மார்பில்; மிக வலிமை வாய்ந்தது; எல்லா சிலைகளிலும் சிறந்தது. அந்த உருவம் காட்டில் கிடைக்கும் மலர் மாலையால் மார்பில் அலங்கரிக்கப்பட்டது; கிரீடம், வளையல்கள், மஞ்சள் ஆடை, விரிந்த தோள்கள், காதணிகள்—இப்படி எல்லா ஆபரணங்களும் அணிந்திருந்தது. அந்த தெய்வீக உருவத்தை, நான் அந்த காலத்தில் ரகசிய மந்திரங்களோடு, சரியான காலத்தில் பிரதிஷ்டை செய்தேன். அப்போது சக்ரன் (இந்திரன்), தேவர்களுடன், சிறந்த கஜத்தில் ஏறி பிரஹ்மாவின் இல்லத்திற்கு வந்தான். அந்த உருவத்தைத் திரும்பத் திரும்ப அபிஷேகம் செய்து, பலிகளும் அர்ப்பணித்தான்; பின்னர் தன் நகரத்திற்கு திரும்பினான். அவன் நீண்ட நாட்கள், மொழி, உடல், மனதை கட்டுப்படுத்தி, அந்த உருவத்தை ஆராதித்தான்; வ்ருத்ரன், நமுசி முதலான கொடிய அசுரர்களை வென்றான். அந்தக் கடுமையான தானவர்களை அழித்துவிட்டு, மூன்று உலகங்களையும் அனுபவித்தான். இரண்டாவது யுகமான திரேதா காலத்தில், ராக்ஷசர்களின் தலைவன் தோன்றினான். அவன் தசகிரிவன் (ராவணன்); பத்து ஆயிரம் வருடங்கள் உணவு இல்லாமல், புலன்களை வென்று தவம் செய்தான். அவன் மிகக் கடுமையான தவம் செய்து, அதனால் நான் மகிழ்ந்து அவனுக்கு வரம் அளித்தேன். அவன் தேவர்கள், தெய்த்யர்கள், நாகர்கள், ராக்ஷசர்கள், யமதர்மராஜாவின் சேவகர்களின் சக்திகளுக்குப் படையெடுக்க முடியாதவனாக ஆனான்; சாபங்களின் கொடூர ஆயுதங்களும் அவனுக்கு வேலை செய்யாது. அந்த வரத்தைப் பெற்றதும், அந்த ராக்ஷசன் யக்ஷர்களையும், மற்ற எல்லா கூட்டங்களையும் வென்று, செல்வத்தின் அதிபதியையும் வென்று, சக்ரனை வெல்லப் புறப்பட்டான். அவன் தேவர்களுடன் மிகக் கொடிய போரில் ஈடுபட்டு, தேவர்களின் அரசனாகிய இந்திரனை வென்றான்; அப்போது அவன் இந்திரஜித் என்று அழைக்கப்பட்டான். அந்த ராக்ஷசனின் மகன் மேகநாதன், அமராவதியை கைப்பற்றி, இந்திரனின் பிரமாண்டமான இல்லத்திற்குச் சென்றான். அப்போது ராவணன், வலிமை மிகுந்தவன், வாசுதேவனின் உருவத்தைப் பார்த்தான். அது கருவிழி போன்ற கருப்பு நிறம்; எல்லா மங்களச் சின்னங்களும் கொண்டது. ஸ்ரீவத்ஸ சின்னம், தாமரை இதழ்போன்ற விரிந்த கண்கள், காட்டுப் பூ மாலை மார்பில், கிரீடம், வளையல்கள்—இப்படி எல்லா அலங்காரங்களும் இருந்தது. சங்கம், சக்கரம், கேதாயும் கையில்; மஞ்சள் ஆடை; நான்கு கரங்கள்; எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வேண்டிய பலனை வழங்கக்கூடியது. அந்தப் பெரும் நகைகள் மற்றும் மங்களச் சின்னங்களுடன் கூடிய உருவத்தையும், பொக்கிஷங்களையும் விட்டுவிட்டு, ராவணன் அதை வானரதமான புஷ்பக விமானத்தில் சீக்கிரமாக இலங்கைக்கு அனுப்பினான். அங்கே, இலங்கையின் காவலரும், நற்பண்பும் கொண்டவனும், ராவணனின் தம்பியும், நல்லாயிருக்கும் விபீஷணன் நாராயண பக்தனாக நின்றான். அந்த தெய்வீக உருவம் தேவர்களின் இல்லத்திலிருந்து இறங்கி வந்ததைப் பார்த்ததும், விபீஷணனின் உடம்பு புளகங்கரமானது; ஆச்சர்யத்தில் முழுமையாக ஆனான். தலையை வணங்கி, உள்ளம் மகிழ்ந்து, “இன்று என் பிறவி பயனடைந்தது; இன்று என் தவம் நிறைவேறியது,” என்று சொன்னான். இப்படிச் சொன்னதும், அந்த நற்பண்புடையவன் மீண்டும் மீண்டும் வணங்கி, தன் அண்ணனை அணுகி கைகூப்பி சொன்னான்: “மன்னா, இந்த உருவத்துடன் எனக்கு அருள்புரிய வேண்டும்; இதை வழிபட்டால், உலகச் சமுத்திரத்தைத் தாண்டி விடலாம், உலகாதிபதியே!” அவரது சொற்களை கேட்ட ராவணன், “இந்த உருவத்தை நீ எடுத்துக்கொள், வீரனே; எனக்கு இதனால் என்ன செய்ய வேண்டும்? நான் சுயம்புவான தெய்வத்தை வழிபட்டு, மூன்று உலகங்களையும் வென்றுவிட்டேன்; இந்த அதிசயமான தெய்வம் எல்லா உயிர்களுக்கும் ஆதியாக இருக்கிறது,” என்று சொன்னான். விபீஷணன், பெரிய ஞானம் கொண்டவன், அந்த மங்களகரமான ஜனார்த்தன உருவத்தை நூற்று எண்பது வருடங்கள் ஆராதித்தான். அவன் முதுமையும் மரணமும் இல்லாதவனாக ஆனான்; அணிமாதி அஷ்டசித்திகளும் பெற்றான்; இலங்கையின் அரசையும், விரும்பிய எல்லா இன்பங்களையும் அனுபவித்தான்.