சகல்யன், தன் உயிரை பாதுகாக்கும் வகையில், பக்தியோடு பிரார்த்தனை செய்யத் தொடங்கினார்: “என் புயங்களை வராஹர் காக்க வேண்டும்; என் பின்னை ஆமையின் அரசன் காக்க வேண்டும்; என் இதயத்தை கிருஷ்ணர் காக்க வேண்டும்; என் விரல்களை மான் காக்க வேண்டும். என் வாயை வாகீஷன் காக்க வேண்டும்; என் கண்களை பறவையரசன் காக்க வேண்டும்; என் செவிகளை செல்வத்தினுடையவன் காக்க வேண்டும்; எல்லா திசைகளிலும் சிவன் என்னை பாதுகாக்க வேண்டும். எந்த ஆபத்திலும் நாராயணனே எனக்கு ஒரே சரணாக இருக்கிறார்,” எனக் கூறினார். இவ்வாறு பிரார்த்தனை செய்து முடித்த சகல்யன், ராட்சஸர்களின் தலைவனாகிய பரசுவை நோக்கி, “இப்போது என்னை அழைத்துச் செல் அல்லது விரும்பினால் உடனே சாப்பிடு,” என்று துணிவோடு கூறினார். சகல்யனின் இந்த வார்த்தைகள் கேட்டதும், அந்த ராட்சசன் உண்மையிலேயே இரக்கம் இல்லாதவன் என்பதுபோல், அவனை உண்ணத் தயாரானான். பெரிய பல்லுடன் கோபமாய் முகம் மாறிய பரசு, அந்த இடத்திற்கு வந்து, அங்கு இருக்கும் பிராமணரைப் பார்த்து, “ஓ சிறந்த த்விஜ! உம்மை நான் சங்கம், சக்கரம், மழு ஆகியவற்றைத் தாங்கியவராகவும், ஆயிரம் கால்கள், தலைகள், கண்கள், கரங்கள் உடையவராகவும், எல்லா உயிரினங்களுக்கும் ஒரே ஆதாரமாகவும், வேத ரூபமாய், உலகனைத்தையும் வியாபித்தவராகவும் காண்கிறேன். உமக்கு முன்பு வேறு உடல் இல்லை,” என்று வியப்புடன் கூறினான். அதன்பின் பரசு, “ஆகவே, ஓ பிராமணா, எனக்கு சரணாக இருங்கள்; எனக்கு ஞானம் அளியுங்கள்; பாவங்களைத் துடைக்கும் புனிதமான வழியை எனக்குச் சொல்லுங்கள்,” என்று பணிவோடு வேண்டினான். “மகான்கள் தரிசனம் வீணாகாது; அது பகை, அறியாமை, நட்பு, கவனக்குறைவு எதனால் வந்தாலும் பலன் தரும். இரும்பு தொடுதலால் பொன்னாகும் போலவே,” என்று கூறினான். இவ்வாறு ராட்சசன் கூறியதைக் கேட்ட சகல்யன், கருணையால் உந்தப்பட்டு, மறுமொழி கூறினார். அந்த நேரத்தில், வரங்களை வழங்குபவளான சரஸ்வதியும் பேசத் தொடங்கினார்: “ஓ தைத்யர்களின் தலைவனே! விரைவில் ஜனார்த்தனனைப் புகழ்ந்து பாடு; உன் ஆசை நிறைவேற நாராயணனைப் போற்றுவதற்கு மாற்று வழி இல்லை. இந்த உலகில் எதற்கும் ஏதோ ஒரு காரணம் உண்டு; அந்த தேவியும் உன்னை விரும்புகிறாள்; எனது வார்த்தைகளால் அது நிகழும்.” இதைக் கேட்ட பரசு, “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று கூறி, மூன்று உலகங்களையும் தூய்மைப்படுத்தும் கங்கையில் நீராடி, மனதைத் தூய்மையாக்கிக் கொண்டு, கங்கை நோக்கி நின்றான். அங்கே அவன், தெய்வீக வடிவில், பரிமளமுடன், உலகத்தைத் தாங்கி நிற்கும் சரஸ்வதியை, சகல்யன் கூறியது போலக் கண்டான். அவளை உலகத்தின் மந்தத்தைக் களைப்பவளாகவும், அனைத்து உயிரினங்களின் தாயாகவும், பூமியின் அரசியாகவும் பார்த்த பரசு, பாவம் தீர்ந்த மனதுடன் பணிவோடு அவளை நோக்கி உரையாடினான். சகல்யன், ஆசான் போல், “உடனே படைத்தவனைப் புகழ்ந்து பாடு; உன் கிருபையால் அந்த சக்தி எனக்குக் கிடைக்கச் செய்,” என்று கூறினார். சரஸ்வதி, “அப்படியே ஆகட்டும்,” என்று சம்மதித்தாள். அவளது அருளால் பரசு ஜனார்த்தனனைப் புகழ்ந்து பாடினான். அவனது பலவிதமான புகழ்ச்சிகளை கேட்ட ஹரி, கருணையின் பெருங்கடலாக, ராட்சசனுக்கு ஒரு வரம் வழங்கத் தயங்கவில்லை: “உன் மனதில் எண்ணிய அனைத்தும் நிறைவேறும்,” என்று அருளினார். சகல்யன், கவுதமி, சரஸ்வதி, நரசிம்மர் ஆகியோரின் அருளால், எல்லா ஆசீர்வாதங்களும் வழங்கப்பட்டன. இவ்வாறு தீயவன் ஆனாலும், ராட்சசன் பரசு, புனித தலங்களின் தாமரைக் காலும், சாரங்கம் ஏந்தும் விஷ்ணுவின் அருளும் பெற்று, சுவர்க்கத்திற்குச் சென்றான். அந்த நாளிலிருந்து, அந்தத் தலம் “சரஸ்வத” என அழைக்கப்பட்டது; அங்கு நீராடி தானம் செய்வோர் விஷ்ணு லோகத்தில் புகழ்பெறுவர். அங்கு, வாా, வைஷ்ணவா, சகலா, பரசு ஆகியோரால் பல புனித தலங்கள் உருவானது. அது “சிச்சிகா” எனும் புனிதத் தலமாகும்; அது அனைத்து நோய்களையும் அழிப்பதும், கவலைகளை நீக்குவதும், மக்களுக்கு முழுமையான அமைதியை அளிப்பதும் ஆகும். அதன் உண்மை தன்மையை நான் விவரிக்கிறேன்: அந்த தூய்மையான, சிறந்த மலையில், கங்கையின் வடகரையில், கடாதரர் தங்கும் இடம் அங்கு. அங்கே, சிச்சிகா எனப்படும் பறவையரசன், பேருண்டா என அறியப்படும், எப்போதும் சுவேத மலை மீது வாழ்ந்து, இறைச்சி உண்ணும் பறவை. அந்த இடம் பலவிதமான மலர்களும் பழங்களும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டது; எல்லா பருவங்களிலும் மலர்ந்து நின்ற மரங்கள் சேவை செய்கின்றன; முன்னணி பிராமணர்கள் அங்கு இருக்கின்றனர்; கவுதமி நதியால் அழகுபெற்றது. அந்த இடம் சித்தர்கள், சரணர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள், அப்சரஸ்கள் என பல்லாயிரக்கணக்கான உயிரினங்களால் நிரம்பியுள்ளது; அருகில் இருகாலும் நான்குகாலும் உடைய உயிர்களுக்கு அடைக்கலமான ஒரு மலை உள்ளது. அவ்வாறு சிறப்புகள் நிறைந்த அந்த மலையில், பல முனிவர் குழுக்களால் சூழப்பட்டு, நோய், துன்பம், பசி, தாகம், கவலை, மரணம் என்பன இடமில்லாமல் இருக்கின்றன. அக்காலத்தில், கிழக்கு நாட்டை ஆண்ட பவமனன் என்ற அரசன் இருந்தான்; அவன் வீரக் கடமைகளில் உறுதியும், செல்வமும், தேவர்களும் பிராமணர்களும் பாதுகாக்கும் பணியிலும் ஈடுபட்டவன். அவன் பெரிய பலத்துடன், தன் பூஜாரிகளுடன் காட்டுக்குள் நுழைந்து, அழகிய பெண்கள், இசை, நடனம், மகிழ்ச்சி ஆகியவற்றில் மகிழ்ந்தான். வில்லும், வேட்டைக்காரர்களும் சுற்றிலும் இருந்தனர்; அவன் வேட்டையில் ஈடுபட்டு அலைந்து கொண்டிருந்தபோது, ஒருமுறை சோர்வடைந்து ஒரு மரத்தை அணுகினான். அந்த மரம், கவுதமி நதிக்கரையில் பிறந்தது; பலவிதமான பறவைகளால் சூழப்பட்டது; அது தர்மத்தை அறிந்த ஒரு க்ருஹஸ்த முனிவரைப் போலப் போற்றப்பட்டது. அந்தப் பெரிய மலையின் அடியில் தஞ்சம் புகுந்த அரசன் பவமனன், தன் மக்களுடன் அங்கு ஓய்வெடுத்து, அந்த சிறந்த மலையை நோக்கிப் பார்த்தான். அங்கே அவன், அழகிய வடிவம் கொண்ட, இரண்டு முகம் கொண்ட பெரிய பறவையை, ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கி சோர்வடைந்தவனாகக் கண்டான்; அந்த மகா ராஜா, அவனை நோக்கி, “யார் நீ, இரு முகம் கொண்ட பறவை? நீ ஆழ்ந்த சிந்தனையில் இருப்பது போல் தெரிகிறது. இங்கு யாரும் துயரமடைந்ததாகத் தெரியவில்லை; ஆனால் நீ ஏன் இவ்வாறு துன்பம் அடைந்தாய்?” என்று கேட்டான். அப்போது, மனம் சற்று அமைதியடைந்து, சிச்சிகா என்ற பறவையரசன், பல முறை நெடிய மூச்சு விட்டுக் கொண்டு, அரசன் பவமனனை நோக்கி, “எனக்கு எவரிடமும் பயமில்லை; எவரும் எனக்கு தீங்கு செய்யவில்லை; இந்த மலை பலவிதமான மலர்களும் பழங்களும் கொண்டு அலங்கரிக்கப்பட்டு, முனிவர்களால் சேவை செய்யப்படுகிறது. இருப்பினும், இந்த மலையை வெறுமையாகவே பார்க்கிறேன்; அதனால் தான் எனக்கு துயரம். எனக்கு எங்கும் மகிழ்ச்சி கிடைக்கவில்லை; நான் ஒருபோதும் திருப்தியடைவதில்லை; எங்கும் உறங்கவும் முடியவில்லை; ஓய்வும், மனநிறைவும் கிடைக்கவில்லை,” என்று தன் மனக்கவலை கூறினான்.