அந்த நேரத்தில், எல்லா ஆயுதங்களையும் ஏந்தி நிற்கிறார் என்று பார்த்ததும், அனைத்து தேவர்கள் அவரை வணங்கி கைகூப்பினர்; ஆனால் தெய்தியர்கள் மற்றும் தனுவஜர்கள் பயத்தில் நடுங்கினர். தேவர்கள், அவரிடம்: "மன்னா, நீ எங்கள் தலைவராக இரு. உன்னால் வழங்கப்பட்ட ராஜ்யத்தில் நாங்கள் ஆட்சி செய்யும்," என்று கூறினர். "எல்லா செயல்களில் நீயே ஜெயம் தரும், ஜெயத்தை அதிகரிப்பவன்; நீயே இந்திரன், நீயே வருணன், நீயே உலகங்களை காக்கும் பாதுகாவலன்," என்று அவர்கள் கூறினர். "ஜெயம் பெறுவதற்காக, நீ எங்களை எல்லாம் புகுந்து கொள்ள வேண்டும்," என்று தேவர்கள் Manyu-விடம் வேண்டினர். Manyu அவர்களுக்கு, "என்னை இல்லாமல் எதுவும் இல்லை," என்று கூறினார். "நான் எல்லோரிலும் புகுந்துள்ளேன், ஆனாலும் யாரும் என்னை அறியவில்லை. அந்த இறைவனே Manyu; அவர் ஒவ்வொருவரிலும் தனித்துவமாக தோன்றுகிறார்," என்று Manyu கூறினார். அவர் Rudra-வாகவும், Rudra Manyu-வாகவும், Rudra-வாக Shiva-வாகவும் தோன்றுகிறார். நகரும், நகராத அனைத்திலும் Manyu நிறைந்திருக்கிறார். Manyu-வை பெற்ற பிறகு, அனைத்து தேவர்களும் போரில் ஜெயம் பெற்றனர்; ஜெயம், தைரியம், இறைவனின் சக்தி அனைத்தும் Manyu-விலிருந்து எழுந்தது. Manyu-வால் ஜெயம் பெற்று, தெய்தியர்களுடன் போரிட்டு, அவர்கள் வந்தபடி மீண்டும் Manyu-வால் பாதுகாப்புடன் திரும்பினர். அங்கு, Gautamī நதியின் கரையில், தேவர்கள் Shiva-வைக் வழிபட்டு, கோபம் மற்றும் ஜெயத்தைப் பெற்றனர்; அதனால் அந்த இடம் Manyutīrtha என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு, மனம் தூயவராக Manyu-வின் தோற்றத்தை நினைவுகூரும் ஒருவர், ஜெயம் பெறுகிறார், யாராலும் தோற்கடிக்கப்பட மாட்டார். மஹா முனிவரே, Manyutīrtha போன்ற புனிதமான இடம் வேறு எதுவும் இல்லை; அங்கு Śaṃkara, Manyu-வாக எப்போதும் தங்கியிருக்கிறார். அங்கு நீராடுதல், தானம், நினைவு—all desires fulfilled. அதன்பின், Sarasvata என்ற புனிதத்தலம் உள்ளது; அது எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், auspicious, மக்களுக்கு enjoyment மற்றும் liberation தரும், பாவங்களை அழிக்கும். அது அனைத்து நோய்களை நீக்கி, எல்லா Siddhigalையும் தரும்; இப்போது, நாரதா, அங்கு நடக்கும் நிகழ்வை விரிவாக கேள். Puṣpotkaṭa-விற்கு கிழக்கில், உலகத்தில் புகழ்பெற்ற Śubhra என்ற மலையிருக்கும்; Gautamī-வின் தெற்குக் கரையில், malaiyil. அங்கு, அந்த புனிதமான மலையில், supreme renunciation கொண்ட Śākalya என்ற முனிவர், austerities செய்தார். அந்த முனிவரின் austerities-க்கு, எல்லா உயிர்களும் எப்போதும் வணங்கி, புகழ்கின்றனர்; அவர் Gautamī கரையில் தங்கியிருக்கிறார். அங்கு, அக்கிரகமான Paraśu என்ற அரக்கன், தேவர்கள் மற்றும் dvija-க்களுக்கு பயத்தை ஏற்படுத்தும், யாகங்களை வெறுக்கும், பிராமணர்களை கொல்லும் அரக்கன். அவன் காட்டில் பல்வேறு வடிவங்களை எடுத்து சுற்றிக்கொள்கிறான்; சில நேரங்களில் பிராமணராக, சில நேரங்களில் புலியாக, சில நேரங்களில் தேவனாக, சில நேரங்களில் மிருகமாக, சில நேரங்களில் பெண்ணாக, சில நேரங்களில் மான் வடிவமாக, சில நேரங்களில் குழந்தையாக, இப்படிப்பட்ட தீயவன், learned Brahmin மற்றும் eminent sage Śākalya வசிக்கும் இடத்தில் சுற்றிக்கொள்கிறான். அந்த Paraśu, தூய மற்றும் சிறந்த பிராமணன் Śākalya-விடம் மீண்டும் மீண்டும் நெருங்குகிறான்; அவனை பிடிக்க, அல்லது கொல்ல முயன்றாலும், அவன் வெற்றி பெற முடியவில்லை. ஒரு நாள், அந்த சிறந்த பிராமணன், தேவர்களை கவனமாக வழிபட்டபின்— Paraśu, உணவு தேடிப் பிராமணன் வடிவத்தில், சாம்பல் கூந்தல், பலவீனமான தோற்றத்தில், ஒரு பெண்ணை அழைத்து வந்து, Śākalya-விடம்: "நான் உணவு தேடுபவன்; இந்த பெண்ணும் கூட. விருந்தோம்பல் நேரத்தில் வந்துள்ளோம்; நீர் கௌரவமாக நடத்துகிறீர்கள்," என்று சொன்னான். "இந்த உலகில், விருந்தாளிகள் அவர்கள் ஆசைகளை நிறைவேற்றிக் கொண்டு வீட்டிலிருந்து செல்லும் போது, அவர்கள் வாழ்ந்தாலும், இறந்தாலும், அவர்கள் தான் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்," என்று Paraśu கூறினான். "ஒருவர் உணவுக்காக அமர்ந்திருக்கும் போது, தன் உணவை விருந்தாளிக்கு கொடுத்தால், அந்த தானம் மூலம் பூமி itself கொடுக்கப்படுகிறது," என்று கூறினான். இதைக் கேட்ட Śākalya, "நான் தருவேன்," என்று கூறினார்; பிறகு, dvija-வை ஆசனத்தில் அமர வைத்து, Paraśu-க்கு குருக்கை (axe) கொடுத்தார். Śākalya-வை முறையாக கௌரவப்படுத்தி, Paraśu-க்கு உணவு வழங்கினார்; Paraśu, கை கழுவியபின், சொன்னான்: "தூரத்திலிருந்து வந்த, சோர்வான ஒருவரை தேவர்கள் பின்தொடர்கிறார்கள்; அவர் திருப்தியடைந்தால், தேவர்களும் திருப்தியடைகிறார்கள்; இல்லையெனில், எதிர்மாறாக நடக்கிறது." "விருந்தாளி மற்றும் பழிச் சொல்பவர்—இவர்கள் இருவரும் அனைவருக்கும் சம்பந்தப்பட்டவர்கள்; பழிச் சொல்பவர் பாவத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார், விருந்தாளி சொர்க்கத்திற்கு வழிகாட்டுகிறார்." "சாலையில் வந்த சோர்வான பயணியை அவமதிப்பவர், அந்த நொடியில் அவருடைய தர்மம், புகழ், செல்வம் அழிகிறது." "நான் சோர்வாக, உங்களிடம் வந்துள்ளேன்; எனது ஆசையை நீங்கள் நிறைவேற்றினால், நான் உணவு உண்ணுவேன்; இல்லையெனில், உண்ண மாட்டேன்," Paraśu கூறினார். "தருகிறேன்," என்றார் Śākalya; "உண்ணுங்கள்," என்றார் Rakshasa. Paraśu பின்னர் கூறினார்: "நான் Rakshasa-க்களில் முதன்மை; நான் dvija அல்ல, உங்கள் எதிரி அல்ல, முதுமை, சாம்பல் கூந்தல், பலவீனம்—all false; பல வருடங்கள் உங்களை பார்த்துக்கொண்டிருக்கிறேன்." "என் உடல்கள் வெறுமையாக, கோடை காலத்தில் நீர் இல்லாததைப் போல உலர்ந்திருக்கிறது; எனவே, உங்களையும் உங்கள் अनुயாயர்களையும் எடுத்துச் சாப்பிடுவேன், dvija-க்களில் சிறந்தவரே," Paraśu கூறினார். Paraśu-வின் வார்த்தைகளை கேட்ட Śākalya, "மிகச் சிறந்த குடும்பத்தில் பிறந்தவர்கள், எல்லா வேதங்களையும் அறிந்தவர்கள், எப்போதும் தாங்கள் கூறியதை நிறைவேற்ற வேண்டும்; deviation இல்லை," என்று கூறினார். "நீங்கள் விரும்புவது செய்வீர்; ஆனால் என் வார்த்தைகளை கேளுங்கள்: கொல்லப்படுவதற்கும் முன், அறிவாளிகள் பயனுள்ளதை பேச வேண்டும்," என்று Śākalya சொன்னார். "நான் பிராமணன்; என் உடல் வஜ்ரம் போல; ஹரி என்னை எல்லா பக்கங்களிலும் காக்கிறார். விஷ்ணு என் கால்களை, ஜனார்தனன் என் தலைையை காக்கட்டும்," என்று Śākalya இறுதியில் கூறினார்.