நாரதா, நான் இப்போது உனக்கு இந்த நிகழ்வுகளின் உண்மையான தன்மையை கவனமாக விவரிக்கப் போகிறேன்; நீ கேள். பண்டைக்காலத்தில், தசரதனின் மகனாகிய இராமர், உலகத்துக்கு பயங்கரமான ராவணனை வதம் செய்தார். கிஷ்கிந்தா வாசிகள் அனைவரும் இராமருடன் சேர்ந்துகொண்டு, போர்க்களத்தில் ராவணனையும், அவன் மக்களையும், அவன் படையையும் அழித்தனர். பகைவரை அழித்த பின்னர், இராமர் மீண்டும் சீதையை மீட்டார். அதன்பின், அவரது சகோதரர் சௌமித்ரி, வலிமைமிக்க வானரர்கள், விபீஷணன் ஆகியோருடன், தேவர்களும் கூட, இராமர் வெற்றிகரமாக திரும்பினார். புனிதமான கிரியைகளை செய்து முடித்த பிறகு, புகழ்பெற்ற இராமர், செல்வத்தின் தேவனாகிய குபேரனுக்கு ஒருகாலத்தில் சொந்தமான, விருப்பப்படி பறக்கும், அதிவேகமான புஷ்பக விமானத்தில் பிரகாசமாகத் தோன்றினார். அவர்கள் அனைவரும் அயோத்திக்கு பயணித்தார்கள். அந்தப் பயணத்தில், புகலிடம் தேடும் அனைவருக்கும் இரட்சகராகவும், பகைவரை அழிப்பவராகவும் விளங்கும் இராமர், புனிதமான கங்கை நதியை கண்டார். உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், மனமும் கண்களும் துயரங்களை நீக்கும் கவுதமி நதியையும் அவர் பார்த்தார். அந்த நதியைப் பார்த்ததும், புகழ்பெற்ற இராமர், கங்கை கரையில் இறங்கினார். அந்த அழகிய நதியைப் பார்த்து, மகிழ்ச்சியில் குரல் தடுமாற, ஹனுமான் தலைமையிலான அனைத்து வானரர்களையும் நோக்கி அவர் உரையாடினார்: “இந்தக் கவுதமி நதியின் சக்தியால் என் தந்தை, அந்தப் பெருமான், அனைத்து பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சுவர்க்கம் அடைந்தார். இவள் எல்லா உயிர்களுக்கும் தாயாகவும், அனுபவங்களை வழங்குவாளாகவும், மோட்சம் அளிப்பவளாகவும் இருக்கிறார். மிகக் கடுமையான பாவங்களையும் அழிப்பவள் இவள்; இங்கே இவளுக்கு சமமான மற்றொரு நதி இல்லை. இவளது சக்தியினால் பகைகள், துயரங்கள் அனைத்தும் எப்போதும் அழிக்கப்படுகின்றன; விபீஷணனுக்கு நிலையான நட்பு கிடைத்தது, சீதையை மீட்டேன், ஹனுமான் என் குடும்பத்தினராக ஆனார். இலங்கை அழிக்கப்பட்டது, அரக்கர்களின் கூட்டங்கள் அழிக்கப்பட்டன, இவளுக்கு சேவை செய்ததினால். கவுதம முனிவர், எல்லா தேவர்களையும் வழிபட்டு, ஜடையுடன் விளங்கும் சிவபெருமானை அடைந்தார். இவள் எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்கும் தாயாகவும், அசுபங்களை அழிப்பவளாகவும், உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் ஒரே சிறந்தவளாகவும், எல்லா நதிகளுக்கும் மூலமாகவும், வெளிப்படும் சவித்ரியாகவும் இருக்கிறார்.” இராமரது இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அனைத்து வானரர்களும் உடனே அந்தக் கவுதமி நதியில் இறங்கி, விதிப்படி பூக்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதிலிருந்தும் கொண்டுவந்த பல காணிக்கைகளை வைத்து, பக்தியுடன் வழிபாடு செய்தனர். பின்னர், சர்வனை உரிய உணர்வுகளுடன் இராமர் புகழ்ந்தார்; வானரர்கள் மகிழ்ச்சி கொண்டு பாடியும், ஆடியும் கொண்டாடினர். அந்த மகானுபாவன், அன்பும் பாசமும் நிறைந்த தோழர்களால் சூழப்பட்டு, அந்த இராத்திரியை மகிழ்ச்சியுடன் கழித்தார்; பகைவரால் ஏற்பட்ட துயரங்கள் அனைத்தும் மறைந்தன—கவுதமி நதியைச் சேவிப்பவருக்கு வேறு ஏதும் துன்பம் எங்கே? தன் சேவகர்களை வியப்புடன் பார்த்து, இராமர் மகிழ்ச்சியுடன் கோதாவரியையும் புகழ்ந்தார்; தன் சேவகர்களை மதித்து, ஒப்பீடு செய்ய முடியாத மகிழ்ச்சியை அடைந்தார். இந்த புனித ஸ்தலத்தில் இன்னும் திருப்தி அடையாமல், “நாம் இங்கே இன்னும் சில நாட்கள் தங்குவோம்; நான்கு இரவுகள் மேலும் இங்குத்தான் தங்கி, பின்னர் அயோத்திக்கு திரும்புவோம்,” என்று இராமர் கூறினார். வானரர்கள் இதனை ஏற்றுக்கொண்டார்கள். அதன்பின், எல்லாம் ஆளும் இறைவனை நான்கு இரவுகள் வழிபட்ட பிறகு, இராமரது சகோதரருக்கு பிரியமான மற்றொரு புனித ஸ்தலத்திற்குச் சென்றார்கள். அங்கு, உலகில் புகழ்பெற்ற சித்தேஸ்வரர் இருந்தார்; அவனது சக்தியினால் வலிமைமிக்க தசமுகன் வசியப்படுத்தப்பட்டான். அவர்கள் அங்கு ஐந்து நாட்கள் தங்கி, தாங்கள் நிறுவிய லிங்கங்களை ஒவ்வொருவரும் பக்தியுடன் வழிபட்டனர். அப்போது, வாயுவின் புதல்வனாகிய ஹனுமான், இராமருக்கு சேவை செய்து தொடர்ந்து சென்றான். அவர்கள் புறப்பட்டபோது, இராமர் ஹனுமானை நோக்கி, “எல்லா லிங்கங்களையும் அகற்று,” என்று கூறினார். “நான் நிறுவியவை, சிறந்த மந்திரங்களை அறிவோர் நிறுவியவை, சங்கரனுடைய மற்ற சேவகர்கள் நிறுவியவை—இவை அகற்றப்படக்கூடாது; பரசங்கரனை வழிபடுவதை தவிர்க்கக்கூடாது; பவனை வழிபடும் போது வெளிப்புற கிரியைகளை கலக்கக்கூடாது,” என்றார். யார் புறக்கணித்து, உரிய முறையில் சிவலிங்க வழிபாட்டை செய்யாமல் விடுகிறார்களோ, அவர்கள் வெளிப்படையில் நன்றாக இருந்தாலும், அவர்கள் வாள்கள் மற்றும் இலைகளுக்கிடையே பிறக்கிறார்கள்—அவர்கள் தங்கள் கடமைகளை நிறைவேற்ற முடியாதவர்கள். இராமரது கட்டளையின்படி, அத்தகையவர்கள் யமதர்மராஜாவின் சேவகர்களால் எல்லா விதமான துன்பங்களில் சமைக்கப்படுகிறார்கள். பின்னர், வாயுபுத்திரன் ஹனுமான் சென்று, தனது கரங்களால் லிங்கத்தை அகற்ற முடியவில்லை. பின்னர், தனது வாலால் அதை சுற்றி, அகற்ற முயன்றான்; ஆனால் முடியவில்லை. இது ஒரு மிகப்பெரிய, அதிசயமான நிகழ்வாக இராமருக்கும், வானரராஜாவுக்கும் நிகழ்ந்தது. மகேசன் நிறுவிய, பெரும் சக்தி வாய்ந்த அந்த லிங்கத்தை யார் நகர்த்த முடியும்? அது அசையாமல் இருப்பதை பார்த்த இராமர், உடனே அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர், பண்டிதர்களை அழைத்து, வழிபாடு செய்து, பிரதக்ஷிணம் செய்து, இராமசந்திரர் தூய்மையான மனதுடன், எல்லா லிங்கங்களுக்கும் தன் தோழர்களுடன் வணங்கி மரியாதை செய்தார். அவ்வாறு, அந்த புனித ஸ்தலம் கிஷ்கிந்தாவின் தலைசிறந்த வாசிகள் அனைவராலும் நிரம்பியது; இங்கு வெறும் ஸ்நானம் செய்தால்கூட, பெரிய பாவங்கள் அழிக்கப்படுகின்றன—இதில் சந்தேகம் இல்லை. மீண்டும், இராமர் பக்தியுடன் கங்கைக்கு வணங்கி, “மாதா கவுதமி, எனக்கு தயை செய்,” என்று கூறி, மனதில் வியப்புடன் பலமுறை பார்த்து, வணங்கினார். அந்த காலத்திலிருந்து, இந்தக் கிஷ்கிந்தா தீர்த்தம் மிகவும் புனிதமானது என்று தேவர்கள் அழைக்கின்றனர்; யார் இதை பக்தியுடன் பாராயணம் செய்கிறார்களோ, நினைவில் கொள்கிறார்களோ, கேட்கிறார்களோ, அவர்கள் பாவம் நீங்குவர்—அங்கு ஸ்நானம் செய்தால் அல்லது தானம் கொடுத்தால் எவ்வளவு பலன் கிடைக்கும்! அடுத்து வரும் தீர்த்தம், ப்ரசேதஸின் மகனாகிய வியாசருக்குச் சொந்தமான வியாச தீர்த்தம். இதைவிட புனிதமானதும், எல்லா சித்திகளையும் அளிப்பதும் வேறு எதுவும் இல்லை. எனக்கு பத்துப் புத்திரர்கள் மனத்திலிருந்து தோன்றினார்கள்; அவர்கள் உலகங்களையே உருவாக்கும் சக்தியுடையவர்கள். இறுதி என்ன என்பதை அறிய விரும்பி, அவர்கள் தங்கள் சக்தியுடன் பூமியில் எல்லா இடங்களிலும் சென்று விட்டார்கள். மீண்டும் அவர்கள் உருவாக்கப்பட்டார்கள்; மீண்டும் அவர்கள் புறப்பட்டார்கள்; நான் அவர்கள் எங்கே என்று தேடியபோது, அவர்கள் திரும்பவில்லை—சென்றவர்கள் உண்மையில் சென்றவர்களாகவே ஆனார்கள். பின்னர், அந்த பெரிய முனிவர்கள், அங்கிரசின் தெய்வீக சந்ததிகள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் வேதங்களையும், வேதாங்கங்களையும், எல்லா ஞானங்களையும் முழுமையாக அறிந்தவர்கள். அவர்கள் தங்கள் குருவாகிய அங்கிரசிடமிருந்து அனுமதி பெற்று, அவருக்கு வணங்கி, அந்த தவசிகளெல்லாம் தங்கள் தவத்தில் உறுதி கொண்டு, தாயை எதையும் கேட்டறியாமல் புறப்பட்டார்கள். தாயை எல்லாவற்றிலும் உயர்ந்தவராக மதிக்க வேண்டும்; குருவை விடவும் தாயை மதிக்க வேண்டும். இதனால் கோபமடைந்த நாரதனின் தாய், தன் மகன்களை சாபமிட்டாள்: “என்னைப் புறக்கணித்து, எல்லா விதத்திலும் தவம் செய்ய புறப்பட்ட அந்த மகன்கள்—அவர்களில் யாருக்கும் சித்தி கிடைக்காது,” என்றாள். பல்வேறு இடங்களில் முயன்று பார்த்தும், அவர்கள் தவத்தில் சித்தி அடையவில்லை; அவர்கள் செல்லும் இடமெல்லாம் தடைகள் வந்தன. சில இடங்களில் அரக்கர்களால், சில இடங்களில் மனிதர்களால், பெண்களால், அல்லது தாங்களே உடலில் ஏற்பட்ட குறைபாடுகளால் தடைகள் ஏற்பட்டன. இவ்வாறு சுற்றிச் சுற்றி, அவர்கள் அனைவரும் அகத்தியரிடம் வந்தார்கள்; அவர் தவத்தில் செல்வம் கொண்டவரும், தவசிகளில் சிறந்தவரும், குடத்தில் பிறந்தவரும், உலகுக்குத் தெய்வீக ஆசானும் ஆவார். அங்கிரசின் சந்ததிகள், அக்னிக்குலத்தில் பிறந்தவர்கள், அந்த தெற்குத் திசையின் அதிபதியான, அமைதியான, பணிவான அகத்தியருக்கு வணங்கி, அவரிடம் கேட்கத் தயாரானார்கள்.