தேவர்கள் வாழும் அந்த உயர்ந்த உலகத்தை வென்று, மஹா ராஜா மீண்டும் திரும்பினார். அவர் திரும்பியதும், தலைமை புரோகிதர் வாசிஷ்டர் அவருக்கு வழிகாட்டுதல் வழங்கினார். ஆனால், உர்வசி பிரிந்துவிட்டதாக கேள்விப்பட்ட ராஜா, துயரத்தில் மூழ்கினார்; அவர் யக்ஞங்கள் நடத்தவில்லை, உணவு உண்டவில்லை, எதையும் கேட்கவில்லை, எதையும் பார்க்கவில்லை—இருக்கையில் உயிரற்றவரைப் போல் இருந்தார். அந்த நேரத்தில், வாசிஷ்டர், காரணங்களுடன் கூடிய வார்த்தைகளால் அந்த நற்பண்புடைய ராஜாவை விழிப்பித்தார். "அவள் இப்போது இறந்துவிட்டாள், மகா புத்திசாலி ராஜா; துயரப்படாதீர்கள். இத்தகைய நிலையில், உங்களை தீமையுடன் கூடிய வேகமான சக்திகள் தொட வேண்டாம். பெண்களின் மனதை நீங்கள் அறியவில்லை, ராஜா; அவை நரி மனதைப் போலவே. ஆகவே, சோகப்படாதீர்கள். இந்த உலகத்தில், பெண்களால் ஏமாற்றப்படாதவர் யார்? ஏமாற்றம், கொடுமை, மனம் மாற்றுதல், சூழ்ச்சி—இவை அவர்களின் இயல்பு. இப்படிப்பட்ட இயல்புள்ளவர்கள் எப்படி மகிழ்ச்சியை வழங்க முடியும்? காலம் யாரை அழிக்கவில்லை? யார், மரியாதையை நாடி, அதை அடைந்தார்? யாரை அதிர்ஷ்டம் வழிதவறச் செய்யவில்லை, யாரை பெண்கள் தீங்குசெய்யவில்லை? மனம் மயங்கியவர்களுக்கு, உண்மை கனவாகவும் மாயையாகவும் தெரிகிறது. பெண்கள் யாருக்கு மகிழ்ச்சி தருகிறார்கள்? இதை அறிந்து, துயரத்தை விட்டு விடுங்கள், புத்திசாலி ராஜா. சங்கரன், விஷ்ணு, அல்லது கங்கை தவிர, மூவுலகிலும் துயரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு வேறு தஞ்சம் இல்லை. வாசிஷ்டரின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட ராஜா, தன் துயரத்தை கடுமையாக வென்றார்; ஐலன், நீதிமிக்கவன், கங்கை நதிக்குள் தங்கி இருந்தான். அங்கு, பெரும் முயற்சியுடன், சிவன், ஜனார்தனன், பிரம்மா, சூரியன், கங்கை மற்றும் பிற தேவர்களை வழிபட்டான். விபத்து வந்தவர்களும், தெய்வத்தையும், புனிதத் தலங்களையும் வழிபடாதவர்கள், காலத்தின் கட்டுப்பாட்டில், எவ்வாறு வாழ்வு பெறுவார்கள்? ஒரே இறைவனிடம் தஞ்சம் புகுந்து, கௌதமி கங்கை சேவையில் ஆர்வம் கொண்டு, உயர்ந்த நம்பிக்கையுடன், உலக ஆசைகளை விட்டு விட்டவன்—அவன் பல யக்ஞங்களை புரோகிதர்களுடன் செய்து, பெரும் தானம் வழங்கினான்; இதனால் அந்தத் தீவு வேத யக்ஞங்களின் தீவாக, யஜ்ஞத்வீபம் என அழைக்கப்பட்டது. பௌர்ணமி இரவில், உர்வசி அங்கு வருவாள்; அந்த நேரத்தில் அந்தத் தீவை வலம் வரும் ஒருவர், பூமி, கடல், ஆகாயம் அனைத்தையும் வலம் வந்ததாக ஆகும்; அங்கு, வேதங்கள் மற்றும் யக்ஞங்களை நினைவு கூர்வது நிகழ்கிறது. அங்கு புண்ய காரியங்கள் செய்தால், யக்ஞ பலன் கிடைக்கும்; அந்த இடம் ஐலதீர்த்தம் என்றும், புரூரவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வாசிஷ்டா என்றும், வாய்க்காலின் பிரிவாகவும், அந்த இடம் அறியப்படுகிறது; ஐலன் அரசில், எந்த யக்ஞத்திலும் வாய்க்காலின் பிரிவு நிகழவில்லை. உர்வசி இருப்பிடத்தில் நிகழ்ந்த வாய்க்காலின் பிரிவை, வாசிஷ்டரும் கங்கையும் பிரித்தனர். இவ்வாறு, வாய்க்காலின் பிரிவு, காணும் மற்றும் காணாத ஆசைகளில் வெற்றியை வழங்கும் இடமாக ஆனது; அங்கு ஏழு நூறு சிறந்த தீர்த்தங்கள் உள்ளதாக கூறப்படுகிறது. அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், அனைத்து யக்ஞங்களின் பலன் கிடைக்கும்; வாய்க்காலின் பிரிவில் நீராடி, அந்தத் தேவர்களை காண்பவர்—இப்பிறவியிலும் மறுபிறவியிலும், அவருக்கு வாய்க்காலில் வீழ்ச்சி இல்லை; எல்லா உயர்வையும் அடைந்து, இந்திரனைப் போல் சுவர்க்கத்தில் மகிழ்வார். நந்தீதடம் என்ற புனிதத் தலம், வேதங்களை அறிந்தவர்களுக்கு அறியப்பட்டது; அதன் பெருமையை நான் கூறுகிறேன், நாரதா, கேளுங்கள். அத்ரியின் மகன் சந்திரன், அனைத்து வேதங்களையும், தனுசு வித்தையையும் முறையாக கற்றுக்கொண்டான். ஜீவனிடமிருந்து எல்லா அறிவையும் பெற்ற சந்திரன், "ஆசானை மகிழ்விப்பேன்," என்று கூறினான்; ப்ரஹஸ்பதி, மகிழ்ந்து, தன் சீடன் சந்திரனிடம் சொன்னான்: "என் அன்புக்குரியவர் தாரா, ரதி போல ஒளிவுமிக்கவள்." பின் சந்திரன், அவளிடம் கேட்க வீட்டுக்குள் சென்றான்; தாராவை, நட்சத்திர முகமுடையவளைக் கண்டதும், அவளது கையைக் கொண்டு, ஆசையால், அவளைக் கட்டாயமாக தனது வீட்டிற்கு இழுத்தான். ஆனால், பொறுமையின் கடல், அறிவும், புத்திசாலித்தனமும், சுய கட்டுப்பாடும் கொண்ட அந்தவளும்—ஒரு ஆண், பெண்களின் ஆசை நிறைந்த பார்வையின் வலைக்கு சிக்காதவரை, தனியிடம் அழகான கண்கள் கொண்ட பெண்ணை நாடுவதில்லை. இப்படிப்பட்ட பெண்ணைக் கண்டால், யாருடைய மனம் ஆசைக்கு ஆட்படவில்லை? அதனால், நல்லெழுத்துப் பெண்கள், பிற ஆண்களை நோக்கக் கூடாது. நல்ல குடும்ப பெண், தன் சீலத்தை இழக்கும் பயத்தில், தனிப்பட்ட காரியங்களில் கவனமாக நடக்க வேண்டும்; பாதுகாவலர்கள் கண்டால், உடனே எழுந்து செல்ல வேண்டும். அந்த தவறான செயலைக் கண்ட ப்ரஹஸ்பதி, உயர்ந்த மனம் கொண்டவர், கோபத்தில் சபித்து, கடுமையான வார்த்தைகளால் கண்டித்தார். "தன் அன்புக்குரியவரை மற்றவரால் பிடிக்கப்பட்டது கண்டால், யார் சகிப்பார்—even இறைவன் என்றாலும்? சந்திரனும், கோபத்தில், அவர் மீது போரிட்டார்." சந்திரன், சாபம், ஆயுதம், தேவர்களின் மந்திரம், ப்ரஹஸ்பதியின் மந்திரம், எதாலும் அழிக்க முடியவில்லை. பின்னர் சந்திரன், தாராவை எடுத்துக் கொண்டு, தன் அரண்மனையில் நிறுவி, பல ஆண்டுகள் அவளையும், பயமின்றி ரோகிணியையும் அனுபவித்தான். அந்த நேரத்தில், அவனை தேவர்களும், கோபமும், சாபமும், மந்திரமும், அரசர்களும், முனிவர்களும், சமாதானம், பாகுபாடு, தண்டனை—எதாலும் வெல்ல முடியவில்லை. ஆசான், தன் மனைவியை மீட்க முடியாமல், எல்லா முயற்சிகளும் தோல்வியடைந்தபோது, ஜீவா, கொள்கையின் வழியை நினைத்தான். புத்திசாலி, மரியாதையை விட்டு, அவமானத்தை ஏற்று, தன் நலனை நாட வேண்டும்; தன் நலனை இழப்பது முட்டாள்தனம். அறிந்தவர்கள், எந்த வழியாலும், தங்கள் இலக்கை அடைய வேண்டும்; அறிவற்றவர்கள் விரைவில் அழிவை அடைவார்கள். இவ்வாறு தீர்மானித்த ஜீவா, ஷுக்ரரிடம் சென்று, அவனிடம் செய்தியை தெரிவித்தான்; கவிஞன், அவன் வந்ததை அறிந்து, மரியாதையுடன் வரவேற்றான்.