தேவர்கள் மற்றும் அசுரர்கள் இடையே ஒரு பேருருமை போர்முனை எழுந்தது. இருவரும், தங்கள் வெற்றிக்காக, பிரம்மாதேவரை அணுகினர். "பெரியோனே, இந்த போரில் யார் வெல்லப்போகிறார்கள்? எங்களுக்குச் சத்தியத்தைச் சொல்லுங்கள்," என்று கேட்டனர். பிரம்மாதேவர், "ராஜி என்ற வலிமைமிக்க வீரன் யாருக்காக போரில் ஆயுதம் ஏந்துகிறானோ, அவ்வரசனுக்காகப் போரிடும் பக்கம் மூவுலகையும் வெல்லும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை," என்றார். "ராஜி இருக்கும் இடத்தில் உறுதி இருக்கும்; உறுதி இருக்கும் இடத்தில் செல்வம் இருக்கும்; உறுதியும் செல்வமும் இருக்கும் இடத்தில் தர்மம் இருக்கும்; அதனால்தான் வெற்றி கிடைக்கும்," என்று பிரம்மாதேவர் மேலும் கூறினார். இதைக் கேட்டு, தேவர்களும் அசுரர்களும், அவரது ஆலோசனைப்படி, ராஜியை அணுகி, அவரைத் தேர்ந்தெடுத்து, "வெற்றி பெற வேண்டும்" என்ற ஆசையுடன் வந்தனர். ராஜி, ஸ்வர்பானுவின் பேரன், பிரபாவிலிருந்து பிறந்த, சந்திரவம்சத்தை வளர்த்த பிரமாண்டமான ராஜா. எல்லா தேவர்களும் அசுரர்களும் மகிழ்ச்சியுடன், "நாங்கள் வெல்ல வேண்டும்; சிறந்த வில்லைக் கையிலெடுத்து, எங்களுக்காக போரிடுங்கள்," என்று கேட்டனர். ராஜி, அவர்களின் நோக்கத்தை புரிந்து, தன் புகழை வெளிப்படுத்தி, "என் வலிமையால் அசுரர்களை வென்றால், தர்மப்படி நான் இந்திரன் ஆக வேண்டும்; அப்போதுதான் போரில் கலக்கிறேன்," என்றார். இதைக் கேட்டு, தேவர்கள் முதலில், "அப்படியே ஆகட்டும், உன்னுடைய ஆசை நிறைவேறட்டும்," என்று ஒப்புக்கொண்டனர். அசுரர்களிடம் ராஜி கேள்வி கேட்டார். அசுரர்கள், தங்களின் பெருமை மற்றும் சுயநலத்துடன், "பிரஹ்லாதன் எங்கள் இந்திரன்; அவனுக்காக நாங்கள் போரிடுகிறோம். ஆனால் நீ, ராஜா, இந்தப் போரில் இருக்க வேண்டும்," என்று பதிலளித்தனர். தேவர்கள், "அசுரர்களை வென்றால், நீ இந்திரன் ஆக வேண்டும்," என்று ராஜியை மேலும் உற்சாகப்படுத்தினர். ராஜி, அசுரர்களை, வெள்ளி வஜ்ராயுதம் கொண்ட இந்திரனும் வெல்ல முடியாதவர்களை கூட, வீழ்த்தினார். அதனால் தேவர்களின் இழந்த புகழை மீட்டார். அசுரர்களை வென்ற பிறகு, ராஜி ராஜ்யத்தை எடுத்துக்கொண்டார். இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள், ராஜியை மதித்து, "நான் ராஜியின் மகன்; நீ தேவர்களில் இந்திரன்; இதில் சந்தேகம் இல்லை," என்று கூறினார். "நான் இந்திரன், உன் மகன் புகழ்பெற்றவன் ஆக வேண்டும்," என்று கூறிய இந்திரனின் வார்த்தைகளால் ராஜி மாயையில் விழுந்தார். ராஜி, "அப்படியே ஆகட்டும்," என்று மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தார். பின்னர் ராஜி சொர்க்கத்தில் சென்றார்; அவர் தேவர்களுக்கு இணையானவர் ஆனார். ராஜியின் ஐந்நூறு மகன்கள், இந்திரனிடமிருந்து ராஜ்யத்தை வாரிசாக எடுத்துக்கொண்டனர்; அது இந்திரனின் பிரதேசமாக ஆனது. அவர்கள் மனதில் குழப்பம், காமத்தில் மயங்கிய, தர்மம் இல்லாதவர்களாக, பல வகைகளில் தேவர்களின் உலகில் நுழைந்தனர். அவர்கள் பிரம்மனை விரோதிகளாக, வலிமையும் வீரமும் இழந்த போது, இந்திரன் மீண்டும் தன் அரசை, உயர்ந்த நிலையை மீட்டார். ராஜியின் மகன்கள், ஆசையும் கோபமும் கொண்டவர்கள், அழிக்கப்பட்டனர். இந்த சதக்ரதுவின் (இந்திரன்) மீட்பு கதையை யார் கேட்டாலும், யார் சொல்லினாலும், அவர்களுக்கு அதிருஷ்டம் குறையாது. இப்போது, ரம்பா குழந்தையில்லாதவள்; அநேனசாவின் வம்சத்தை நான் கூறுகிறேன். அநேனசாவின் மகன் புகழ்பெற்ற ராஜா பிரதிக்ஷத்ரன். பிரதிக்ஷத்ரனின் மகன் புகழ்பெற்ற சஞ்சயன்; சஞ்சயனின் மகன் ஜயன்; ஜயனின் மகன் விஜயன். விஜயனின் மகன் க்ருதி; க்ருதியின் மகன் ஹர்யத்வத; ஹர்யத்வதின் மகன் வலிமைமிக்க ராஜா சகதேவன். சகதேவனின் மகன் தர்மமான நதீனன்; நதீனனின் மகன் ஜயத்ஸேனன்; ஜயத்ஸேனனின் மகன் சங்க்ருதி. சங்க்ருதியின் மகன் தர்மமான, புகழ்பெற்ற க்ஷத்ரவ்ருத்தா; இவர்கள் அநேனசாவின் வம்சத்தினர். க்ஷத்ரவ்ருத்தாவின் மற்றொரு சந்ததி: க்ஷத்ரவ்ருத்தாவின் மகன் புகழ்பெற்ற சுனஹோத்திரன்; சுனஹோத்திரனுக்கு மூன்று வாரிசுகள், எல்லாம் மிக உயர்ந்த தர்மமானவர்கள். காசா, சாலா, கிருத்ஸமதா; கிருத்ஸமதாவின் மகன் சுனகா; சுனகாவின் மகன் சௌனகா. பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைஷ்யர்கள், சுத்ரர்கள் என தகுதியுள்ளோர்; சாலாவின் மகன் ஆர்ஷ்டிசேனன்; ஆர்ஷ்டிசேனனின் மகன் காச்யபா. காசாவின் மகன் ராஜா காசிபா; காசிபாவின் மகன் தீர்கதபஸ்; தீர்கதபஸின் புத்திசாலி மகன் தன்வந்தரி. தன் பெரிய தவத்திற்குப் பிறகு, தன்வந்தரி மீண்டும் புத்திசாலி வ்ருத்தராக பிறந்தார்; தன்வந்தரி தேவன், மனிதர்களில் அவதரித்தார். அவருடைய வீட்டில் தெய்வமான தன்வந்தரி பிறந்தார்; பின்னர் காசி நாட்டின் மஹாராஜா, எல்லா நோய்களையும் அழிக்கும் வீரன். அவர், பராத்வாஜரிடமிருந்து ஆயுர்வேதத்தைப் பெற்றார்; இங்கு மருத்துவராக ஆனார்; அதை எட்டு பகுதிகளாகப் பிரித்து, தன் சீடர்களுக்கு கற்றுக்கொடுத்தார். தன்வந்தரியின் மகன் புகழ்பெற்ற கேதுமான்; கேதுமானின் மகன் வீரமான பீமரதா. பீமரதாவின் மகன் திவோதாசா, எல்லா ஜனங்களின் தலைவர்; திவோதாசா, தர்மமானவர், வாராணசிக்கு அரசராக ஆனார். அதே சமயத்தில், க்ஷேமாகா என்ற ராக்ஷஸி, வாராணசியில், இரட்டைப் பிறவியினர் இல்லாத நகரை நிறுவினார். அவள், புத்திசாலி, பெரிய நிகும்பா முனிவரால் சாபமிடப்பட்டாள்; ஆயிரம் ஆண்டுகள் நகரம் வெறுமையாக இருக்கும்; இதில் சந்தேகம் இல்லை. அந்த சாபத்தின் தருணத்தில், திவோதாசா, மக்கள் தலைவன், தனது எல்லையின் ஓரத்தில், கோமதி நதிக்கரையில், அழகான நகரத்தை நிறுவினார்.