ஒரு காலத்தில், தரித்ரை என்ற தேவி பெருமிதத்துடன் பேசினாள்: “நான் எல்லாவற்றிலும் மேலானவள்; மோக்ஷம் என்றென்றும் என்மீதே தான் சார்ந்துள்ளது,” என்று தரித்ரை சொன்னாள். “நான் இருக்கும் இடத்தில், ஆசை, கோபம், லாபம், அகந்தை, பொறாமை போன்றவை ஒருபோதும் தங்குவதில்லை. அதுபோல், பயம், பித்தம், பொறாமை, அகந்தை கொண்ட நடத்தை எனும் தீமைகளும் என் இருப்பில் எழுவதில்லை,” என்று அவள் தொடர்ந்து கூறினாள். தரித்ரையின் இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட லக்ஷ்மி தேவி பதிலளித்தாள்: “நான் யாரையும் அலங்கரித்தால், அவர் அனைவராலும் மதிக்கப்படுகிறார்; ஏழை ஒருவன் சிவபோல இருந்தாலும், அவனை எல்லோரும் வெல்ல முயல்கிறார்கள். ‘உடல்’ என்ற சொல் உச்சரிக்கப்பட்டவுடன், அந்த உடலில் இருக்கும் ஐந்து தெய்வங்கள்—புத்தி, ஐஸ்வர்யம், ஒழுக்கம், அமைதி, புகழ்—உடனே விலகிச் செல்கின்றன. ஒருவன் செல்வத்தை நாடாதவரை, அவனிடம் எல்லா குணங்களும், மரியாதையும் இருக்கின்றன; ஆனால் அவன் செல்வத்திற்கு ஆசைப்படும் பொழுது, அவன் குணமும் மரியாதையும் எங்கே? செல்வம் நாடாதவரை, அவன் அனைவரிலும் சிறந்தவன், எல்லாக் குணங்களும் கொண்டவன், மூவுலகிலும் வணங்கத்தக்கவன். ஆனால் ஏழை ஒருவனை யாரும் மதிப்பதில்லை, பேசுவதில்லை, தொடுவதில்லை; இது மனிதர்களுக்குப் பெரிய துயரம், பெரிய பாவம். எனவே, நான் மேலானவள்; எனது வார்த்தைகளை கேளும்.” இவ்வாறு லக்ஷ்மி பேச, தரித்ரை மறுபடியும் சொன்னாள்: “நீயே உன்னை மூத்தவள் என்று சொல்ல வெட்கப்படுகிறாய்; நீ பரமபுருஷனை விட்டு பாவங்களில் மகிழ்கிறாய். நம்பிக்கையுடன் இருப்பவர்களை ஏமாற்றி, இவ்வளவு பெருமை பேசுவது எப்படி? உன்னை அடைந்தால் சந்தோஷம் கிடைப்பதில்லை, பின்பு வருந்தும் நிலைதான், போலி ஆசானைப் போன்று. மதுவை குடித்தால் வரும் மயக்கம் கூட, உன் இருப்பினால் எழும் மயக்கத்துடன் ஒப்பிட முடியாது—even பண்டிதர்களிடையிலும். லக்ஷ்மி, நீ பாவிகள் இடையே தான் பெரும்பாலும் மகிழ்கிறாய்; ஆனால் நான், தர்மத்தில் நிலைத்திருப்பவர்களிடையே வாழ்கிறேன். நான் சிவன், விஷ்ணுவை வழிபடும், நன்றி கொள்வோர், பெரியோர், நல்ல நடத்தை உடையோர், அமைதியுடன் இருப்போர், ஆசானை சேவிப்பதில் ஈடுபடுவோர் ஆகியோருடன் இருக்கிறேன். நல்லவர்கள், பண்டிதர்கள், வீரவன்கள், உறுதியானவர்கள், சீரியவர்கள்—இவர்கள் இடையே நான் எப்போதும் இருக்கிறேன்; எனவே, லக்ஷ்மி, மூத்தவள் நான் தான். சுத்தமான பிராமணர்கள், விரதம் கடைப்பிடிப்போர், பிச்சைபோக்கர், அஞ்சாதவர்கள்—இவர்களிடையே நான் வசிக்கிறேன்; லக்ஷ்மி, உன் இடத்தை நீயே அறிந்துகொள். நீ அரசர்களிடம் பற்றுகொண்டவர்களிடையே, தீயவர்கள், கொடூரர்கள், தீங்கிழைக்கும், பழிசொல்வோர், பேராசையுள்ளோர், குறைபாடுள்ளோர், வஞ்சகர்கள் ஆகியோரிடையே தான் இருக்கிறாய். மேலும், கீழ்த்தரமானோர், நன்றி இல்லாதோர், தர்மத்தை மீறுவோர், நண்பர்களை துரோகம் செய்வோர், விரும்பப்படாதோர், மனம் உடைந்தோர் ஆகியோரிடையே நீ இருப்பதை அறிந்துகொள்.” இவ்வாறு இருவரும் வாதாடிக் கொண்டிருக்கும் வேளையில், அவர்கள் இருவரும் என்னிடம் வந்தார்கள். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட நான், இருவரையும் பார்த்து பேசினேன்: “பூமி என்னைவிட மூத்தது; நீர் பூமியை விட மூத்தது; பெண்கள் இடையே உள்ள வாதத்தை பெண்கள் மட்டுமே தீர்க்க அறிவார்கள், வேறு யாரும் அல்ல. குறிப்பாக, கும்பத்தில் பிறந்தவர்களிடையே, கௌதமி என்ற தேவி தீர்ப்பை வழங்குவாள். அவளே எல்லா துயரங்களையும் நீக்குவாளும், அவளே சந்தேகத்தையும் உருவாக்குவாளும். எனது கட்டளையால், நீங்களிருவரும் பூமியுடன் சேர்ந்து அவளிடம் செல்லுங்கள்.” அதன்படி, நீர் மற்றும் பூமியுடன், அவர்கள் அனைவரும் கௌதமி நதிக்குச் சென்றார்கள். பூமி மற்றும் நீர் தங்களுடைய வார்த்தைகளை தெளிவாக கௌதமிக்கு தெரிவித்தனர். நடந்த அனைத்தையும், தரித்ரை மற்றும் லக்ஷ்மியின் வார்த்தைகளை, இடைநிலையாய் வணங்கிக் கூறினார்கள். அப்போது உலகத்தின் காவலாளிகள், நரதர், பூமி, நீர் ஆகியோர் கேட்கும் நிலையில், கங்கா தேவி தரித்ரையைப் புகழ்ந்து அவளிடம் பேசினாள்; கௌதமி லக்ஷ்மியிடம் உரையாற்றினாள்: “பிரம்மாவின் மகிமை, தவத்தின் மகிமை, யாகத்தின் புகழ், செல்வத்தின் மகிமை, புகழ், ஞானம், அறிவு, சரஸ்வதி—இவை அனைத்தும்; அனுபவத்தின் மகிமை, மோக்ஷம், நினைவாற்றல், ஒழுக்கம், மன உறுதி, பொறுமை, வெற்றி, திருப்தி, போஷணம், அமைதி, நீர், பூமி—இவை அனைத்தும்; அகங்காரத்தின் சக்தி, மருத்துவ மூலிகைகள், வெளிப்பாடு, தூய்மை, இரவு, ஆகாயம், சந்திர ஒளி, ஆசீர்வாதம், நன்மை, பரவல், மாயை, விடியல், மங்களம்—உலகில் உள்ள எதுவாக இருந்தாலும், லக்ஷ்மி பரவி நிறைந்தவையே; பிராமணர்கள், பண்டிதர்கள், பொறுமையுள்ளவர்கள், நல்லவர்கள் இடையே, அறிவுள்ளவர்கள், அனுபவம் அல்லது மோக்ஷம் நாடுவோர் இடையே, சிருஷ்டியில் அழகாக, இனிமையாக இருப்பவை எல்லாம் லக்ஷ்மியின் வெளிப்பாடே. ஏன் நீண்ட நேரம் விளக்க வேண்டும்? இந்த உலகம் முழுவதும் லக்ஷ்மியால் ஆனது; எங்கு, எந்த இடத்தில் சிறந்தது, அழகாக இருப்பதைக் காண்கிறோமோ, அது லக்ஷ்மியின் இயல்பு. அவள் இல்லாமல் எதுவும் இல்லை. இங்கே, அழகிய தேவி, அவளுடன் போட்டி போடுவது உனக்குத் தகுதியா?” பின்னர் கங்கா, தரித்ரை தேவியை நோக்கி, “போ, போ” என்று கூறினாள். அந்த நாளிலிருந்து கங்கையின் நீர் ஏழ்மைத் தீமையிலிருந்து விடுபட்டது. கங்கையை வழிபடாதவரை ஏழ்மை தொடரும்; அந்த இடம் புனிதமான தீர்த்தமாகி, துயரங்களை நீக்கும், மங்களகரமானதாக ஆனது. அங்கே ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால், லக்ஷ்மியும், புண்ணியமும் கிடைக்கும். அந்த புனித இடத்தில், தேவர்கள், முனிவர்கள், தவசிகள் போற்றி, ஆறாயிரம் தீர்த்தங்கள் எல்லா சித்திகளையும் அளிக்கின்றன, ஞானியையே! அந்த இடம் பானு தீர்த்தம் என்று அறியப்படுகிறது, அது மனிதர்களுக்கு எல்லா சாதனைகளையும் வழங்கும். அங்கு நடந்த இந்த நிகழ்வை, பெரிய பாவங்களை அழிக்கும் கதையாக நான் கூறுகிறேன். அந்த சமயத்தில், சர்யாதி என்ற ஒரு மன்னன் இருந்தான்; அவன் உயர்ந்த தர்மத்தால் புகழ்பெற்றவன். அவனுக்கு ஸ்தவிஷ்டா என்ற மனைவி இருந்தாள்; பூமியில் அழகில் இணை இல்லாதவள். அந்த மன்னனுக்கு, விஸ்வாமித்ர குலத்தில் பிறந்த, இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவன், மதுச்சந்தா என்ற பிராமணர் ராஜகுருவாக இருந்தார்; அவர் ஒரு பிரம்மரிஷி, தவசிகளில் தலைவன்.