முனிவர் அந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்து, பக்தியுடன் கங்கை நதியின் அமுதம் போன்ற நீரை தனது கரங்களில் ஏற்றி கொண்டார். அந்த நீரால் அவர், அந்த அசுரனை யாகத்தில் அபிஷேகம் செய்து, மறுபடியும் யாகவேதியில் இருந்த மிருகங்கள், வேதியர்கள் மற்றும் யாக ஸ்தலத்திலும் அபிஷேகம் செய்தார். அந்த மகானின் அபிஷேகத்தால் அனைவரும் பளிச்சென்ற வெண்மையாக மாறினர். அப்போது அந்த அசுரனும் வெண்மையாகி, பேரழுத்துடன் பிறந்தான். முன்பு கருப்பு வடிவில் இருந்த அவன் ஒரு கணத்தில் வெண்மையடைந்தான். முழு யாகம் முடிந்ததும், பிரகாசமான பாரத்வாஜ முனிவர் அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர், வேதியர்கள் விடுவிக்கப்பட்டு, யாகவேதியை கங்கை நதியில் வீசினர். அந்த வேதி இன்று வரை கங்கை நதியின் நடுவே இருக்கிறது, அறிவுள்ளவரே! அது அமுதத்தால் புனிதப்படுத்தப்பட்டு, பெரிய தன்மையை உடையதாக உள்ளது. அந்த புனித ஸ்தலத்தில், அசுரன் மீண்டும் பாரத்வாஜரிடம் பேசினான்: "நான் போகிறேன், பாரத்வாஜா; நீயே இந்த யாகத்தை மீண்டும் நிறைவேற்றினாய். ஆகவே, இந்த புனித ஸ்தலத்தில் யார் யார் ஸ்நானம், தானம், பூஜை செய்தாலும், அவர்கள் யாகத்திலிருந்து கிடைக்கும் எல்லா விருப்ப பலன்களையும் பெறுவார்கள்; நினைவினாலும் பாபங்கள் அழிவதுதான், முனிவரே!" அந்த நாளிலிருந்து, அந்த புனித ஸ்தலம் "சுக்லதீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது. கவுதமி நதிக்கரையில், தண்டகாரண்யத்தில், அந்த இடம் சுவர்க்கத்திற்கான வாயிலாகத் திகழ்கிறது. இரு கரைகளிலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஏழாயிரம் புனித ஸ்தலங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா சித்திகளையும் அருளுகின்றன. அடுத்து, "சக்ரதீர்த்தம்" எனப் புகழ்பெறும் அந்த ஸ்தலம், நினைவினாலும் பாவங்களை அழிக்கும் இடமாகும். அதன் மகத்துவத்தை நான் விளக்குகிறேன், நாரதா, கவனமாக கேள். அங்குள்ள கவுதமியின் கரையில், வசிஷ்டர் தலைமையிலான ஏழு பிரசித்தி பெற்ற முனிவர்கள் தவம் செய்து, யாகம் நடத்தினர். அங்கு மிகவும் பயங்கரமான அசுரர்களால் ஒரு தடையாக உருவானது. முனிவர்கள் என்னை அணுகி, அசுர தொல்லையை தெரிவித்தனர். அப்போது, நாரதா, நான் என் மாயையால் ஆனந்த வடிவில் ஒரு பெண்ணை உருவாக்கினேன்; அவளை பார்த்த உடனே அசுரர்கள் அழிந்தனர். பின்னர், அந்த பெண்ணை முனிவர்களிடம் வழங்கினேன்; என் கட்டளையின்படி, முனிவர்கள் அந்த மாயையை ஏற்று திரும்பினர். அவள் "அஜைகா" என்றும், கருப்பு மற்றும் சிவப்பு வண்ணத்துடன் "முக்தகேஷி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்; இன்றும் அவள் தனது வடிவில் அங்கே இருக்கிறாள். அவள் மூன்று உலகங்களையும் எந்த வடிவிலும் மயக்கி விடுகிறாள்; அவள் சக்தியால் எல்லா முனிவர்களின் மனமும் கலங்கியது. மீண்டும், யாகத்துக்கு தீட்சை பெற்று, அவர்கள் கவுதமி நதிக்கரையை அடைந்தனர்; மறுபடியும் அசுரர்கள் அந்த யாகத்தை அழிக்க வந்தார்கள். யக்ஷர் வளாகத்திற்கு அருகில், அந்த மாயையை பார்த்து, முன்னணி அசுரர்கள் ஆடினார்கள், பாடினார்கள், சிரித்தார்கள், அழுதார்கள். மஹேஸ்வரியின் பெரிய மாயையின் சக்தியால், அவர்கள் மிகுந்த அகந்தையுடன் இருந்தார்கள்; அவர்களில் தலைவன் "சம்பரன்" என்ற அசுரன் வீரன். அவன் அந்த மாயை வடிவில் இருந்த பெண்ணை விழுங்கினான்; அது அந்த மாயையின் வலிமையை பார்த்தவர்களுக்கு மிக அதிசயமாக இருந்தது. யாகம் அழிக்கப்படும்போது, முனிவர்கள் விஷ்ணுவை அடைக்கலம் புகுந்தனர். அப்போது விஷ்ணு முனிவர்களைப் பாதுகாக்க சக்ரத்தை அளித்தார். அந்த சக்ரம் போரில் ராக்ஷஸர்கள், தைத்யர்கள், தானவர்கள் ஆகியவர்களை வெட்டியது; அதற்குப் பயந்து முன்னணி ராக்ஷஸர்கள் அழிந்தனர். பிறகு, முனிவர்கள் செய்த பெரிய யாகத்தால், விஷ்ணுவின் சக்ரமான சுதர்சனம் கங்கை நீரில் புனிதமடைந்தது. அந்த நாளிலிருந்து, அந்த ஸ்தலம் "சக்ரதீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கே ஸ்நானமும் தானமும் செய்தால், யாகத்தின் பலனைப் பெறலாம். அங்குள்ள ஐந்நூறு புனித ஸ்நான ஸ்தலங்கள் பாவங்களை அழிப்பவை; ஒவ்வொன்றிலும் ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால், மோக்ஷம் கிடைக்கும். அடுத்து, "வாணி சங்கமம்" என்று அழைக்கப்படும் இடம், பேச்சின் அதிபதி ஹரன் தங்கும் புனித ஸ்தலம்; அது எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் இடமாகும். அங்கே ஸ்நானமும் தானமும் செய்தால், பிரம்மஹத்தி உள்ளிட்ட பெரிய பாவங்களும் அழிகின்றன; இது பிரம்மா மற்றும் விஷ்ணுவின் உரையாடல் மற்றும் அவர்களுடைய பரஸ்பர மகிமையில் கூறப்பட்டுள்ளது. அவர்களுக்கிடையில், அந்த இடத்தில், பிரமாண்டமான ஒளி வடிவில் பரம தேவன் தோன்றினார்; அங்கே, தெய்வீகமான வாணி, அவர்களின் புண்ணியமான மகள், இவ்வாறு சொன்னாள்: "இருவரும் 'நான் பெரியவன்' என்று கூறினார்கள். அப்போது, அந்த தெய்வீக வாணி, இருவரிடமும், 'இதன் முடிவை யார் காண்கிறாரோ, அவரே மூத்தவர்' என்று கூறினாள். 'அவர் மூத்தவர்; ஆகவே, நீங்கள் வாதிக்க வேண்டாம்.' அவள் சொற்கள் கேட்டதும், விஷ்ணு கீழே செல்லத் தொடங்கினார்; நான் மேலே சென்றேன். பிறகு, விஷ்ணு விரைவாக அந்த ஒளிக்கருகில் வந்து அமர்ந்தார்; அதன் முடிவை அடைய முடியாமல், நான் மேலும் மேலும் சென்றேன், முனிவரே. இடையில் சோர்ந்து, அந்த இறைவனைப் பார்க்க முடியாமல் திரும்பி வந்தேன்; இருந்தாலும், என் மனத்தில் நான் உண்மையில் முடிவை கண்டுவிட்டேன் என்று எண்ணினேன். 'இவ்வாறு, இந்த விஷ்ணுவை விட எனக்கு மூப்புண்டது தெளிவாகிறது' என்று நினைத்தேன், அறிவுள்ளவரே. நான் எவ்வாறு, உண்மையை பேசும் வாயால் பொய் சொல்வது? எந்தச் சூழ்நிலையிலும் பொய் பேசுவது பெரிய பாவம். நான் எவ்வாறு, உண்மையை பேசும் வாயால் பொய் சொல்வது? ஆகவே, நான் ஒரு ஐந்தாவது வாயை, கழுதை வடிவில் பயங்கரமாக உருவாக்கினேன். அதை உருவாக்கி, அதனால் பொய் சொல்ல வேண்டும் என்று தீர்மானித்தேன்; நீண்ட நேரம் சிந்தித்து, உலகங்களின் நாயகனான ஹரியிடம் உரையாடினேன். 'நான் அதன் முடிவை கண்டேன்; எனவே ஜனார்த்தனா, எனக்கு மூப்புண்டது உறுதி' என்று சொன்னேன். அப்போது ஹரி மற்றும் சங்கரர் இருவரும் எனக்கு அருகில் இருந்தனர். இருவரும் ஒரே வடிவம் கொண்டவர்களாக, சூரியன் சந்திரனைப் போல தோன்றினர்; அவர்களைப் பார்த்து நான் ஆச்சரியமும் பயமும் அடைந்தேன். பின்னர், அந்த இரண்டு உலக நாயகர்களும் கோபத்துடன் அந்த வாணியிடம் இப்படிச் சொன்னார்கள்: 'நீ, பாவி, ஒரு நதியாக மாறு; ஏனெனில் பொய் சொல்வதைவிட பெரிய பாவம் எதுவும் இல்லை.