அந்த காலத்திலிருந்து, அந்த புனிதமான இடம் "யக்ஷிணீசங்கமம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு ஸ்நானம் செய்து, தானம் வழங்கினால், மனிதன் தன் எல்லா ஆசைகளையும் பெற முடியும். அடுத்து, சம்பு (ஶிவன்), சிவா (பார்வதி) உடன் விஶ்வாவஸுவை எண்ணி மகிழ்ந்த இடம், "துர்காதீர்த்தம்" எனும் உன்னத ஶைவத் தலம் என்றும் புகழ்பெற்றது. இந்த துர்காதீர்த்தம், பாபங்களை முழுமையாக நீக்கி, அனைத்து துயர்களையும் அழிக்கிறது; எல்லா தீர்த்தங்களில் இதுவே சிறந்தது, ஷிகளுக்குள் புகழ்பெற்றது, மனிதர்களுக்கு எல்லா சாதனைகளையும் அளிக்கக்கூடியது. அடுத்து, "சுக்லதீர்த்தம்" எனும் தீர்த்தம், மனிதர்களுக்கு எல்லா சாதனைகளையும் வழங்கும் இடமாக அறியப்படுகிறது; அதை சும்மா நினைத்தாலே, எல்லா ஆசைகளும் கிடைக்கும். அந்த இடத்தில், பரம தர்மத்தில் புகழ்பெற்ற பாரத்வாஜ முனிவர் வாழ்ந்தார்; அவருடைய மனைவி, பைதீனசி, சிறந்த குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள். அவள், கவுதமி நதி கரையில், கணவனிடம் முழு பற்று கொண்டு, அக்னி, சோமா, இந்திரன், அக்னி ஆகியோருக்காக ஹவிஷ்யம் (யாகக்கொடை) தயாரித்தாள். யாகக்கொடை சமைக்கும்போது, புகையிலிருந்து ஒருவன் எழுந்தான்; அவன் மூன்று உலகங்களுக்கும் பயங்கரமானவன், அந்தக் கொடையை உண்டுவிட்டான். "நீ யார்? கோபத்தால் என் யாகத்தை அழிப்பவனாக?" என்று பாரத்வாஜ முனிவர், இருமுறை பிறந்தவர்களில் சிறந்தவன், விரைவாக கோபத்துடன் கேட்டார். முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அந்த அரக்கன் பதிலளித்தான்: "பாரத்வாஜா, என்னை ஹவ்யக்னா என்று அறிந்து கொள், புகழ்பெற்றவன்; நான் சாயங்காலத்தில் பிறந்தேன், பிராசினபர்ஹிஸின் மூத்த மகன். பிரம்மா எனக்கு, 'நீ விரும்பும் யாகங்களை உண்ணலாம்' என்று வரம் அளித்தார். என் இளைய சகோதரன் கலி, மிகவும் சக்திவாய்ந்தவன், பயங்கரமானவன். நான் கருப்பாக இருக்கிறேன், என் தந்தை, தாய், சகோதரன்—all are black. நான் யாகத்தை அழிக்க போகிறேன், யாகஸ்தம்பத்தை முறிக்க போகிறேன், யாகங்களை முடிக்கும் சக்தி எனக்கு உள்ளது." "நீ, தர்மம் விரும்பும் முனிவரே, என் யாகத்தை பாதுகாப்பாய். நான் உன்னை உண்மையான இருமுறை பிறந்தவன், யாகங்களை அழிக்கும் சக்தி கொண்டவன் என்று அறிவேன்—என் யாகத்தை பாதுகாப்பாய்." "சுருக்கமாக கேள், பாரத்வாஜா: முன்பு, தேவர்கள், அரக்கர்கள் முன்னிலையில், பிரம்மா எனக்கு சாபம் அளித்தார். பிறகு, நான் உலகங்களின் பெரியவரை (பிரம்மா) வழிபட்டபோது, அவர் கூறினார்: 'முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள் உன்னை அமிர்தம் கொண்டு அபிஷேகம் செய்யும்போது...'" "அப்போது, ஹவ்யக்னா, உன் சாபம் முடிவுக்கு வரும்; வேறு வழியில்லை. நீ இப்படிச் செய்தால், எல்லாம் நடக்கும்." பாரத்வாஜா மறுபடியும் பேசினார்: "நீ என் நண்பன், ஞானி; என் யாகத்தை எப்படி பாதுகாப்பது என்று சொல்லவும்; நான் அதை செய்ய விரும்புகிறேன்." ஹவ்யக்னா பதிலளித்தான்: "தேவர்கள், தைத்யர்கள், பாற்கடலைக் கடைந்தார்கள்; பெரிய முயற்சியில் கூட அமிர்தம் கிடைக்கவில்லை—நமக்கு எளிதாக எப்படி கிடைக்கும்?" "நீ என் நட்பில் மகிழ்ச்சியுடன் இருக்கிறாய் என்றால், எளிதாக கிடைக்கக்கூடியதை சொல்லவும்." முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட அரக்கன், மகிழ்ச்சியுடன் கூறினான்: "அமிர்தம் என்பது கவுதமி நதியின் நீர்; அமிர்தம் என்பது பொன்; அமிர்தம் என்பது பசுமாடுகளிலிருந்து பெறப்படும் நெய்; அமிர்தம் என்பது சோமம். இவை அல்லது இவற்றில் மூன்று—கங்கையின் நீர், clarified butter, பொன்—இதில், கவுதமி நதியின் தெய்வீக நீர் மிக உயர்ந்த அமிர்தம்." இதை கேட்ட முனிவர் மிக மகிழ்ந்தார்; பக்தியுடன் கங்கையின் அமிர்தப்போன்ற நீரை எடுத்தார். அந்த நீரை கொண்டு, முனிவர் அரக்கனை அபிஷேகம் செய்தார்; யாகஸ்தம்பம், பலிகள், யாகக்காரர்கள், யாக நிலம்—all were anointed. அபிஷேகம் செய்யப்பட்ட அனைவரும் வெள்ளை நிறமாக மாறினர்; அந்த அரக்கனும் வெள்ளையாக, மிக வலிமையுடன் பிறந்தான். முன்பு கருப்பாக இருந்தவன், ஒரு கணத்தில் வெள்ளையாக மாறினான். யாகம் முழுமையாக முடிந்ததும், பாரத்வாஜா, ஒளிவுமிகுந்த வீரர், அங்கிருந்து புறப்பட்டார். பின்னர், யாகக்காரர்கள், யாகஸ்தம்பத்தை கங்கை நீரில் வீசினர்; அந்த ஸ்தம்பம் இன்று வரை கங்கை நடுவில் உள்ளது. அமிர்தம் கொண்டு அபிஷேகம் செய்யப்பட்டதால், அந்த ஸ்தம்பம் மிகவும் முக்கியமானது; அந்த புனித இடத்தில், அரக்கன் மீண்டும் பாரத்வாஜாவை அணுகினான்: "நான் புறப்படுகிறேன், பாரத்வாஜா; நீ மீண்டும் யாகத்தை முடித்தாய். ஆகவே, இந்த புனித இடத்தில், யார் ஸ்நானம், தானம், பூஜை செய்கிறார்களோ—அவர்களுக்கு யாகத்தின் ஆசைகள் அனைத்தும் கிடைக்கும்; நினைத்தாலே பாபங்கள் அழிகின்றன." அந்த காலத்திலிருந்து, அந்த புனித இடம் "சுக்லதீர்த்தம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; கவுதமி நதியில், டண்டக வனத்தில், சொர்க்கத்திற்கான வாயில் திறந்திருக்கும். இரு கரைகளிலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, ஏழாயிரம் புனித இடங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா சாதனைகளையும் வழங்குகின்றன. அடுத்து, "சக்ரதீர்த்தம்" என்று அழைக்கப்படும், நினைவு மட்டும் வைத்தாலும் பாபங்களை அழிக்கும் தீர்த்தம், அதன் மகத்துவத்தை நான் அறிவிக்கப் போகிறேன்—நாரதா, கவனமாக கேள். அங்கே, வாஸிஷ்டன் தலைமையில் ஏழு புகழ்பெற்ற முனிவர்கள், கவுதமி நதி கரையில் தங்கி, யாகம் நடத்தினர். அப்போது, மிகவும் பயங்கரமான அரக்கர்கள் காரணமாக ஒரு தடங்கல் ஏற்பட்டது; முனிவர்கள் என்னிடம் வந்து, அந்த அரக்கர்களின் தொல்லையை தெரிவித்தனர். பின்னர், நாரதா, நான் என் மாயையால் ஒரு மகிழ்ச்சியான பெண்மையை உருவாக்கினேன்; அவளை பார்த்த உடனே, அரக்கர்கள் அழிந்தனர். இதைச் சொல்லி, அந்த பெண்ணை முனிவர்களிடம் அளித்தேன்; என் கட்டளையின்படி, முனிவர்கள் அந்த மாயையை எடுத்துச் சென்றனர். அவள் "அஜைகா" என்று அழைக்கப்படுகிறாள்; கருப்பு, சிவப்பு நிறம் கொண்டவள், "முக்தகேஷி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்; இப்போது வரை அவள் தன் இயல்பில் இருக்கிறாள். அவள், உலகமூன்றையும் தன் விருப்பப்படி ஏமாற்றுகிறாள்; அவள் சக்தியால், எல்லா முனிவர்களும் மனதில் குழப்பமடைந்தனர். மறுபடியும், யாகத்திற்காக முனிவர்கள் கவுதமி நதியை அணுகினர்; மீண்டும், அரக்கர்கள் அந்த யாகத்தை அழிக்க வந்தனர். யக்ஷா வளாகம் அருகில், அந்த மாயையை பார்த்த அரக்கர்கள், ஆடினர், பாடினர், சிரித்தனர், அழுதனர். மஹேஸ்வரியின் மாயா சக்தியால், அவர்கள் மிகவும் அகந்தை கொண்டவர்களாக ஆனார்கள்; அவர்களில், அரக்கர்களின் தலைவர் "சம்பரன்" மிக வலிமைசாலி ஆனான். இந்த முறையாக, அந்த புனித தீர்த்தங்கள், முனிவர்கள், அரக்கர்கள், தேவிகள்—all intertwine, பாபங்களை அழிக்க, ஆசைகளை வழங்க, உலகங்களுக்கு புகழ்பெற்ற தீர்த்தங்களாக விளங்கின.