ஒரு புனிதமான தலம் அடைந்தபின்—even சிறிய ஹோமம் ஒன்றையும் அங்கு தீயில் அர்ப்பணித்தால்—அதற்கு அஸ்வமேதம் போன்ற மகா யாகங்களுக்குச் சமமான, அளவில்லா பலன் கிடைக்கும். அந்த இடத்தில் வேதங்களின் தாயான காயத்ரி மந்திரத்தை ஒருமுறை—even ஓர் முறையே—உச்சரித்தாலே, அவன் வேதங்களைப் படித்தவனாகக் கருதப்படுகிறான்; அவன் ஆசை இல்லாமல், மோக்ஷத்திற்கு தகுதியானவனாகிறான். தெற்கு கரையில் ஸ்நானம் செய்து, தேவியை உரிய விதிகளோடு பக்தியுடன் வழிபட்டால், அவன் விரும்பிய எல்லாவற்றையும் பெறுவான். அந்த தாயே பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரர் ஆகிய மூவரின் சக்தியாகவும், மூன்று வேதங்களாலானவளாகவும் விளங்குகிறாள்; அவள் எல்லா விருப்பங்களையும் அருளுகிறாள்; பிள்ளைகள், செல்வம், எல்லாம் கிடைக்கும். கட்டுப்பாடு மற்றும் பக்தியுடன் தெற்கு கரையில் ஸ்நானம் செய்து, ஆதித்யனை (சூரியனை) தரிசித்து வணங்கினால், அவன் விரும்பிய யாகங்களை பலவித நைவேத்தியங்களோடு செய்தவராக ஆகிறான். வடக்கு கரையில் கங்கைநதியில் ஸ்நானம் செய்து, வைஷ்ணவரான தைத்யஸூதனனை தரிசித்து வணங்கினால், விஷ்ணுவின் பரமபதத்தை அடைகிறான். யம தீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, அங்கு வழிபடப்படும் யமேஸ்வரனை மனதை கட்டுப்படுத்தி தரிசித்தால், அவன் விரைவில் தன் நோக்கத்தை அடைகிறான். அங்கு ஸ்நானம், தானம், பாராயணம், ஸ்துதி ஆகியவற்றால் பித்ருக்களுக்கு அழியாத புண்ணியம், புகழ், பெருக்கம் கிடைக்கும்; பாவம் செய்த பித்ருக்களுக்குக்கூட முக்தி கிடைக்கும். நாரதா, அங்கு எட்டு ஆயிரம் புணித ஸ்தலங்கள் உள்ளன; மூன்று பிரிவுகளாக அவை அமைந்துள்ளன; அந்த இடங்களில் ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால் அழியாத புண்ணியம் கிடைக்கும். அவற்றை நினைத்தாலே புணிதம்; பல பிறவிகளில் செய்த பாவங்கள் அழிகின்றன; அவற்றைப் பித்ருக்களோடு கேட்டாலும், குடும்பத்தோடு பாராயணம் செய்தாலும்—even மிகப்பெரிய பாவங்கள் கூட என் கட்டளையால் அழிகின்றன. அங்கு கட்டுப்பாடு கொண்டு ஸ்நானம் செய்து, கிரியைகள் செய்து—even சிறிதளவு தானம் செய்தாலும்—பித்ருக்களுக்கு தர்ப்பணம் செய்து, அந்த தேவதைகளுக்கு வணங்கினால், செல்வம், தானியம், புகழ், பலம், ஆயுள், ஆரோக்கியம் ஆகியவை கிடைக்கும். மகன்கள், பேரன்கள், மனமகிழ்ச்சி தரும் மனைவி, விரும்பிய அனைத்தும் கிடைக்கும்; குடும்பத்தினருடன் இணைந்திருப்பார், அவர்கள் அனைவராலும் மதிக்கப்படுவார், மனம் மகிழ்வார். நரகத்தில் இருக்கும் பித்ருக்களையும் மீட்டு, தன் வம்சத்தை தூய்மையாக்கி, குடும்பத்துடன் இணைந்து, இறுதியில் விஷ்ணு அல்லது சிவனை நினைத்து, தேவதைகள் அறிவித்தபடி முக்தியை அடைவார். அடுத்து, யக்ஷினீசங்கமம் எனும் புனித ஸ்தலம் உள்ளது; அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். அங்கு யக்ஷர்களின் இறைவன், தன் தரிசனத்தால் அனுபவமும் முக்தியும் அளிக்கிறான்; அங்கு ஸ்நானம் செய்தாலே ஒரு பெரிய யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும். விஸ்வாவஸுவின் சகோதரி, பிப்பலா என்றவள், தன் ஆசானுடன் இருந்தவள், கவுதமி நதிக்கரையில் இருக்கும் முனிவர்களின் சபையில் வந்தாள். அந்த முனிவர்கள் துடித்த உடலுடன் இருந்ததைப் பார்த்து, அவள் அகந்தையுடன் சிரித்தாள்; "கேளுங்கள்! கேளுங்கள்! உறுதியாகட்டும்!" என்று கூச்சலிட்டாள். அந்த முனிவர்கள், அவளது ஒத்திசையற்ற குரலைக் கேட்டு, "நீ ஓர் ஓட்டம் ஏற்படுத்துவவளாகவும், நதியாகவும் ஆகு" என்று சாபமிட்டனர். அப்படியே, அவள் அங்கு 'யக்ஷினீ' என்ற பெயரில் நதியாக ஆனாள். பின்னர், விஸ்வாவஸு, அந்த முனிவர்களையும், மூன்று கண் கொண்ட சிவனை வணங்கி, கவுதமி நதியுடன் இணைத்து, அவளை புனிதமான நதியாக மாற்றினான். அந்த நாளிலிருந்து அந்த இடம் 'யக்ஷினீசங்கமம்' என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். அங்கு சம்பு (சிவன்), சிவையுடன், விஸ்வாவஸுவால் மகிழ்ந்த இடம், 'துர்காதீர்த்தம்' என்ற பெயரிலும் புகழ்பெற்றது. அது எல்லா பாவங்களையும், துன்பங்களையும் அழிக்கிறது; முனிவர்களுக்கிடையே அது தலைசிறந்த புணித ஸ்தலமாகவும், எல்லா சாதனைகளையும் தருவதாகவும் கொண்டாடப்படுகிறது. அடுத்து, 'சுக்லதீர்த்தம்' எனும் ஸ்தலம் மனிதருக்கு எல்லா சித்திகளையும் தரும் புனித இடமாகும்; அதை நினைத்தாலே எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறுகின்றன. அங்கு பரத்வாஜர் என்ற தலைசிறந்த தர்மமான முனிவர் வாழ்ந்தார்; அவருடைய மனைவி பெயர் 'பைதீனசி', நற்குணங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டவள். அவள் கவுதமி நதிக்கரையில் தங்கியிருந்து, கணவனுக்கு பக்தியுடன், அக்னி, சோமன், இந்திரன், அக்னி ஆகியோருக்காக ஹவிராக்களைத் தயாரித்தாள். அந்த ஹவிராக்கள் சமைக்கப்படும் போது, புகையிலிருந்து ஒருவன் எழுந்தான்; அவன் மூன்று உலகத்தையும் பயமுறுத்தும் வகையில், அந்த ஹவிராக்களை உண்டுவிட்டான். "நீ யார்? என் யாகத்தை அழிக்க வருகிறாய்?" என்று பரத்வாஜ முனிவர் கோபத்துடன் கேட்டார். அந்த அசுரன் பதிலளித்தான்: "நானே புகழ்பெற்ற ஹவ்யக்னன். நான் பிராசீனபர்ஹியின் மூத்த மகன். பிரம்மா என்னை ஆசீர்வதித்து, 'நீ விரும்பும் யாகங்களை உண்டு விடலாம்' என்றார். என் தம்பி கலி, மிகவும் சக்திவாய்ந்தவன், பயங்கரமானவன். நானும், என் தந்தையும், தாயும், தம்பியும்—all கருப்பாக இருக்கிறோம். நான் யாகத்தை அழிப்பவன், யாக கம்பத்தை வெட்டுவேன்; கிரியைகளுக்கு முடிவை ஏற்படுத்துவேன்." "தர்மத்தை விரும்பும் உனக்கு என் யாகத்தை காப்பாற்ற வேண்டும்; நீ உண்மையான த்விஜன் என்று எனக்குத் தெரியும்; என் கிரியையை காப்பாற்று." "சுருக்கமாகக் கேள், பரத்வாஜா! முன்பொரு காலத்தில் தேவாதித்யர்கள் முன்னிலையில் பிரம்மா எனக்கு சாபம் அளித்தார். பிறகு, உலகங்களின் பிரபுவான பிரம்மனைத் துதித்த போது, 'சிறந்த முனிவர் உன்னை அமிர்தத்தில் அபிஷேகம் செய்தால் சாபம் தீரும்' என்று கூறினார்." பரத்வாஜர் மீண்டும் கேட்டார்: "நீ என் நண்பன்; என் யாகத்தை எவ்வாறு காப்பாற்றுவது என்று சொல்லு; நான் செய்வேன்." ஹவ்யக்னன் சொன்னான்: "தேவர்கள், அசுரர்கள், பாற்கடலைக் கிளறினார்கள்; மிகப் பெரும் முயற்சியிலும் அமிர்தம் கிடைக்கவில்லை; நமக்கு எளிதாக அமிர்தம் கிடைக்குமா?" "நீ என் மீது நட்புடன் இருக்கிறாய் என்றால், எளிதாக கிடைக்கக்கூடியதைச் சொல்," என்று பரத்வாஜர் கேட்டார். அப்போது அசுரன் மகிழ்ச்சியுடன் பதிலளித்தான்: "அமிர்தம் என்பது கவுதமி நதியின் நீர்; அமிர்தம் என்பதே பொன்னும், பசுமாவிலிருந்து பெறப்படும் நெய்யும், சோமமும். இவற்றில் எதனாலும், அல்லது கங்கைநீர், நெய், பொன்—இவற்றில் ஏதேனும் மூன்றினாலும் அபிஷேகம் செய். எல்லாவற்றிலும், கவுதமி நதியின் தெய்வீகமான நீர் உயர்ந்த அமிர்தம்.