ஒருநாள், சக்ரதேவன் (இந்திரன்) ஒரு பெண்ணை நோக்கி கடும் சாபம் வழங்கினார்: “ஓ நாயே! நீ மானிட உலகில் மிகப் பெரிய பாவியாகவும், அறியாமை மற்றும் தீமை செய்யும் ஒருவராகவும் பிறக்க வேண்டும்.” இந்த சாபத்தின் காரணமாக, அந்த பெண் மனிதர்களிடையே பிறந்தாள்; மகாவன் எனும் இந்திரனால் சபிக்கப்பட்டதால், அவள் பேரழிவுக்கும், பாவத்தாலும் மிகப் பயங்கரமானவளாக ஆனாள். அதே சமயத்தில், தேவாதிபதி இந்திரன், ராக்ஷஸர்களால் கொள்ளையடிக்கப்பட்ட பசுக்களை மீட்க முயன்று, விஷ்ணுவிடம் இந்த செய்தியை தெரிவித்தார். விஷ்ணு, தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் என பசுக்களைத் திருடியவர்களை அழிக்கத் தீர்மானித்து, தன் மகா வில்லான சார்ங்கத்தை எடுத்தார். இந்த சார்ங்கம் உலகங்களில் புகழ்பெற்றது; தைத்யர்களை அழிக்கும் வில்லாகும். ஜனார்த்தனன், பகைவர்களை வெல்வோன், இந்த வில்லைக் கையில் எடுத்துக் கொண்டார்; அவர் தேவர்களால் வழிபடப்பட்டவர். தண்டகாரண்யத்தில், உலகத்தின் இறைவன் விஷ்ணு, தனது கையில் சார்ங்கத்தை ஏந்தி, சக்திவாய்ந்த தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியவர்களை எதிர்கொண்டார். அங்கேயே, அந்த தண்டக காடில், பசுக்களைத் திருடிய ராக்ஷஸர்களை விஷ்ணு அழித்தார்; ஆகவே, அவர் அந்த இடத்தில் 'சார்ங்கபாணி' என அழைக்கப்படுகிறார். பின்னர், விஷ்ணு, திதியின் புதல்வர்கள் மற்றும் ராக்ஷஸர்களுடன் போரிட்டு, அவர்களைத் தன்னிடமிருந்து பயந்து தெற்குத் திசை நோக்கி ஓடச் செய்தார். அதன் பிறகு, விஷ்ணு, கருடனில் ஏறி, அவர்களைத் தொடர்ந்து சென்று, சார்ங்கத்திலிருந்து மனதைப் போல வேகமாக பறக்கும் அம்புகளை எய்தார். கங்கை வடக்குக் கரையில், விஷ்ணு தனது சக்திவாய்ந்த அம்புகளால் பகைவர்களை அழித்தார். சார்ங்கத்திலிருந்து விடப்பட்ட, வேகமான, ஒலிக்கும், திறமையுடன் செலுத்தப்பட்ட அம்புகளால் அந்த தேவபகைவர்கள் முற்றிலும் அழிக்கப்பட்டனர். இந்த இடத்தில், தேவர்கள் பசுக்களை மீட்டனர்; ஆகவே, அது 'பாணதீர்த்தம்', 'வைஷ்ணவம்', 'கோதிர்த்தம்' எனப் பல பெயர்களால் மக்கள் மத்தியில் புகழ்பெற்றது. பசுக்களின் நலனுக்காக, பசுக்கள் கங்கையின் தெற்குக் கரையில் நிறுத்தப்பட்டன; எல்லா தேவர்களும் அங்கு விரைந்து வந்து, பசுக்களை கங்கையில் அமைத்தனர். அதன் நடுவில், பசுக்களுக்கு பாதுகாப்பாக ஒரு தீவு உருவாக்கப்பட்டது; அந்த தீவில், பசுக்களுடன் கூடி, தேவர்கள் யாகம் செய்தனர். அந்த இடம் 'யஜ்ஞதீர்த்தம்' என அழைக்கப்படுகிறது; அது கங்கையின் நடுவில் உள்ள பசுக்களின் தீவு, தேவர்களின் வழிபாட்டிடம், எல்லா ஆசிகளையும் வழங்கும் புண்ணியமான இடம். கங்கை தேவியின் சக்தி, உருவம் எடுத்துக் கொண்டு, எல்லையில்லா, கடக்க முடியாத உலகச் சமுத்திரத்தை கடந்துசெல்லும் படகாக ஆனாள். விச்வேஸ்வரி, தெய்வீக யோகமாயா, உண்மையான பக்தர்களுக்கு அபயத்தை வழங்குபவள், கங்கையின் தெற்குக் கரையில் 'கோராக்ஷ தீர்த்தம்' எனும் புண்ணியத்தலத்தை நிறுவினார். அந்த நேரத்தில், சரமாவின் இரு நாய்கள்—நான்கு கண்கள் உடையவர்கள், யமனுக்கு அன்பானவர்கள்—தங்கள் தாயின் சாபத்தையும், தாங்கள் செய்த பாவங்களையும் முழுமையாக விவரித்துக் கூறினார்கள். அவர்கள் தக்க முறையில் விவரங்களை தெரிவித்துவிட்டு, தங்களுக்கு நல்வாழ்வு வேண்டி, யமனிடம் சாப நிவாரணம் பெறும் வழியைக் கேட்டனர். அப்போது சௌரி, அவர்களுடன் சேர்ந்து தன் தந்தை சூரியனிடம் பேசினார். இதைக் கேட்டு, சூரியன் தனது மகனை, தேவர்களில் சிறந்தவனாகிய யமனை, கங்கை கரையில் உபதேசித்தார்: “குழந்தா, தண்டகாரண்யத்தில் உள்ள கவுதமி நதியில், உலகத்தைத் தூய்மைப்படுத்தும் அந்த நதியில், மிகுந்த பக்தி, மன ஒருமை கொண்டு நீ ஸ்நானம் செய்ய வேண்டும். பின்னர், பிரம்மா, விஷ்ணு, என்னை, சிவனை முறையாக, முழு மனதுடன் போற்றி, எங்களை உன் ஆசான்களாக விரும்பினால், எங்கள் அருளைப் பெறுவாய்.” தந்தையின் வார்த்தைகளை கேட்ட யமன், மகிழ்ச்சியுடன், இருவரையும் மகிழ்விக்க, தேவர்களுக்காக ஹவனங்கள் செய்யத் தொடங்கினார். மனதை நிலைநிறுத்தி, கவுதமி மற்றும் கங்கையில், தலைசிறந்த தேவர்களைத் திருப்திப்படுத்தினார். அவரது இரு நாய்கள் உடன், தெற்குக் கரையில் பிரம்மாவை யமன் மகிழ்வித்தார். வடக்குக் கரையில், சக்திவாய்ந்த தர்மதேவன், ஈசானன் மற்றும் விஷ்ணுவை மகிழ்வித்தான்; சரமா, விஷம் நீக்குபவளுக்கு சிறந்த வரத்தை வழங்கி, உலக நலனுக்காக பல வரங்களை வேண்டினார். இந்த புண்ணிய இடங்களில், தாங்களாகவோ, பிறருக்காகவோ, பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேஸ்வரனை நினைத்து, ஸ்நானம் செய்து, தானம் செய்தால், எல்லா ஆசிகளும் நிறைவேறும். பாணதீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, சார்ங்கபாணியை நினைத்தால், யுகம் யுகமாக வறுமை, துன்பம் எவருக்கும் வராது. கோதிர்த்தம் அல்லது பிரம்மதீர்த்தத்தில் ஸ்நானம் செய்து, விரதம் இருந்து, பிரம்மாவை மரியாதையுடன் வணங்கி, தீவினைச் சுற்றி வந்தால், அது ஏழு கண்டங்களும் கொண்ட பூமியைச் சுற்றி வந்ததற்குச் சமம். அங்கு ஒரு சிறு பொருளைக் கூட பிராமணருக்கு தானமாக வழங்கினால், தெய்வ வழிபாட்டிடத்தில் சிறிதளவு ஹவனமும் செய்தால், அஸ்வமேதம் போன்ற பெரிய யாகங்களுக்கு சமமான பலன் கிடைக்கும்.