முனிவரே, இந்த உலகம் வெளிப்படும் காரணம், அந்த பரப்பொளி சிவன் தான்; அவனை உன்னத பக்தியுடன் மட்டும் நீ தேட வேண்டும். கவுதமி நதியில், டண்டகாரண்யத்தில், சிவன் அனைத்து பாவங்களையும் அழிக்கும் சக்தி கொண்டவர். முனிவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட சிவன், ஆனந்தத்தில் ஆழ்ந்தார். அவர் உருவத்துடன் இருந்தாலும், உருவமில்லாமல் இருந்தாலும், மக்களுக்கு அனுபவமும், மோக்ஷமும் அளிப்பவர். அவர் படைப்பின் உருவை எடுத்துக் கொள்ளும் திறன் கொண்டவர்; பாதுகாப்பும், அழிப்பும் செய்யும், எல்லாவற்றையும் நிறைவேற்றும் சக்தி கொண்டவர். பிரம்மாவின் உருவம் படைப்பாளர், விஷ்ணுவின் உருவம் பாதுகாப்பாளர், ருத்ரரின் உருவம் அழிப்பாளர் என்று அனைத்து வேதங்களும் போதிக்கின்றன. அப்போது, ஆபஸ்தம்ப முனிவர், கங்கை நதிக்கு சென்று, குளித்து, விரதம் இருந்து, சங்கரனை ஸ்துதியுடன் புகழ்ந்தார், நாரதா. மரத்தில் தீ, பூவில் மணம், விதையில் எண்ணெய், உலோகங்களில் தங்கம் இருப்பது போல், சிவன் அனைத்து உயிரிலும் இருப்பவர். அந்த சோமானாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். இந்த உலகத்தை விளையாட்டாக படைத்தவர், மூன்று உலகுகளுக்கு ஆதாரமும், படைப்பாளியும், அனைத்தும் உள்ளடக்கியவர், இருப்பும், இல்லாமையும் கடந்தவர் — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். அவரை நினைத்தால், வறுமை, நோய் போன்ற பெரிய சாபங்கள் தொட்டுவிடாது; அவரை சரணடைந்தவர்கள் தங்கள் விருப்பங்களை அடைவார்கள் — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். வேதத்தின் மூன்று விதிகளை கருத்தில் கொண்டு, பிரம்மா முதலியவர்கள் ஆரம்பத்தில் நிறுவப்பட்டு, உடல் இரட்டியாக ஆனவர் — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். மந்திரத்தால் தூய்மைப்படுத்தப்பட்ட ஹோமம், பூஜை, யாகங்கள் அனைத்தும் அவருக்கே அர்ப்பணிக்கப்படுகிறது; தேவதைகள் அவரால் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட நிவேதனத்தை பெறுகிறார்கள் — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். அவரைத் தாண்டி சிறந்தது இல்லை, அவரைத் தாண்டி நுண்ணியது இல்லை, அவரைத் தாண்டி பெரியவர்களில் பெரியவர் இல்லை — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். அவரது கட்டளையால், இந்த அதிசயமான, பலவகையான, கணிக்க முடியாத உலகம், பெரியதும் சிறியதும், ஒரே பாதையில் செல்கிறது — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். அவரிடம் அனைத்து சக்திகளும், எல்லாவற்றிலும் அதிகாரமும், படைப்பாளி, தரும் பெருமை, அன்பு, புகழ், சந்தோஷம், ஆதிகால சட்டமும் உள்ளது — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். அவர் எப்போதும் சரணாகமாய் இருக்கிறார், எல்லோராலும் வழிபடப்பட வேண்டியவர், சரணடைந்தவர்களுக்கு எப்போதும் அன்பானவர், எப்போதும் மங்களமானவர், எல்லாவற்றின் உருவம் — அந்த சோமனாதரிடம் நான் சரணாகம் செய்கிறேன். பிறகு, சிவபெருமான் மகிழ்ச்சியுடன் நாரத முனிவரிடம் பேசினார்; தன் நலனுக்கும், பிறருக்கும், ஆபஸ்தம்ப முனிவர் சிவனை நோக்கி வேண்டினார். குளித்து, உலகங்களின் அரசை, தெய்வீக சிவனை தரிசித்தவர்கள், தங்கள் எல்லா ஆசைகளையும் பெற முடியும் என்று சிவன் முனிவரிடம் கூறினார். அந்த காலத்திலிருந்து, அந்த புனித ஸ்தலம் "ஆபஸ்தம்பம்" என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது அறியாமையிலிருந்து வந்த ஆதிகால இருளை நீக்கும் சக்தி கொண்டது. இப்போது, யமனின் தீர்த்தம் என்று அறியப்படும், பித்ருக்களின் திருப்தியை அதிகரிக்கும், பாவங்களை நீக்கும் அந்த இடத்தில் நடந்ததை கேள். அங்கு, "சரமேதி" என்ற பழமையான கதையொன்று இருந்தது; அந்த நாய்க்கு அந்தப் பெயர் புகழ்பெற்றது. அவளுக்கு இரண்டு சிறந்த மகன்கள் இருந்தனர்; அவர்கள் நாய்கள், எப்போதும் மனிதர்களை பின்தொடரும், காற்றை உணவாக எடுத்துக் கொள்ளும், நான்கு கண்கள் கொண்டவர்கள், யமனுக்கு அன்பானவர்கள். அவள், தேவதைகள் யாகத்திற்கு நியமித்த கால்களை பாதுகாத்தாள்; அவளுடன் வந்தவர்கள் ராக்ஷஸர்கள், தைத்யர்கள், தானவர்கள். அந்த ஜானகர்கள், அந்த நாயின் தாயை, பலவிதமான வார்த்தைகளாலும், பரிசுகளாலும், கவர்ந்து, முயற்சி செய்தார்கள். யாகத்திற்கு நியமிக்கப்பட்ட, மங்களமான கால்கள், பாவம் செய்த ராக்ஷஸர்களால் திருடப்பட்டன; பிறகு, அந்த நாய், தேவதைகள் அருகில் வந்து, மெதுவாக பேசினாள். ராக்ஷஸர்கள் கயிற்றால் கட்டி, அடித்துத் துடைத்து, என்னை இழுத்துச் சென்றார்கள்; யாகத்தை முடிக்க நியமிக்கப்பட்ட கால்கள், ஓ தேவதைகளே. அவளது வார்த்தைகளை கேட்ட ப்ரஹஸ்பதி, உடனே தேவதைகளை நோக்கி கூறினார். இவள் உருவம் மாற்றப்பட்டுள்ளது; அவளது பாவத்தை நான் உணர்கிறேன். அவளது எண்ணத்தால், அந்த கால்கள் அழைத்துச் செல்லப்பட்டன, வேறு காரணம் இல்லை. அவளது உடல் செயல்களில், பாவம் தெளிவாக தெரிகிறது, நல்லவளாக இருந்தாலும். பிறகு, ஆசானின் கட்டளையால், இந்திரன் அந்த நாயை தனது காலால் அடித்தான்; அந்த அடியில், அவளது வாயிலிருந்து பால் வெளிப்பட்டது. மீண்டும், சகியின் கணவர், இந்திரன் கூறினார்: "நாய், நீ பாலை குடித்தாய், அதை ராக்ஷஸர்களுக்கு தந்தாய்; அதனால், என் கால்கள் எடுத்துச் செல்லப்பட்டன." "ஓ ஆண்டவரே, நான் தவறு செய்யவில்லை, வேறு யாரும் செய்யவில்லை; என் பக்கம் தவறும், பிழையும் இல்லை, தேவாதி தேவா. ஏன் கோபப்படுகிறீர்கள்? உங்கள் எதிரிகள் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவர்கள்." பிறகு, தியானம் செய்து, தேவதைகளின் ஆசான், அவளது செயல்களை அறிந்து, கூறினார்: "சக்ரா, இது உண்மை; இவள் தீயவள், எதிரிகளுக்கு பக்கமாக இருக்கிறாள்." அப்போது சக்ரா, இந்திரன், அவளுக்கு சாபம் அளித்தார்: "நாய், நீ மனித உலகில் மிகப் பெரிய பாவி ஆக வேண்டும், பாவமும், அறியாமையும், தீமையும் செய்யும்." இந்திரனின் சாபத்தால், அவள் மனிதர்களில் பிறந்தாள்; மகவனின் சாபத்தால், அவள் பாவத்தால் மிகவும் பயங்கரமானவளாக ஆனாள். பிரமாண்டத்தின் தேவாதி தேவா, ராக்ஷஸர்கள் திருடிய கால்களை மீட்டுக்கொள்ள முயன்று, விஷ்ணுவிடம் இதை தெரிவித்தார். விஷ்ணு, அந்த தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்களை அழிக்க முயன்று, தனது பெரிய விலையை எடுத்தார். அந்த வில், "சாரங்கம்", உலகங்களில் புகழ்பெற்றது, தைத்யர்களை அழிக்கும் வில்; அதை ஜனார்தனன், தேவதைகள் வழிபடும், எதிரிகளை வெல்லும், எடுத்தார். டண்டகாரண்யத்தில், உலகத்தின் ஆண்டவன், சாரங்கம் கைப்பிடியில், சக்திவாய்ந்த தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் முன்னே வந்தார். அங்கு, டண்டகாரண்யத்தில், விஷ்ணு, அந்த ராக்ஷஸர்கள், திருடிய கால்களை அழித்தார்; அதனால், அந்த இடம் "சாரங்கபாணி" என்று அழைக்கப்படுகிறது. பிறகு, விஷ்ணு, திதியின் மகன்கள் மற்றும் ராக்ஷஸர்களுடன் போரிட்டு, விஷ்ணுவின் பயத்தால் அவர்கள் தெற்குத் திசையை நோக்கி ஓடினர், ஓ பெரிய முனிவரே. பிறகு, விஷ்ணு, உன்னத ஆண்டவன், கருடன் மீது ஏறி, அவர்களை தொடர்ந்து, சாரங்க விலில் இருந்து மனதைப் போல வேகமான அம்புகளை செலுத்தினார். கங்கை நதியின் வட கரையில், விஷ்ணு அவர்களை அம்புகளால் தாக்கினார்; தேவதைகளின் எதிரிகள், சக்திவாய்ந்த விஷ்ணுவால் அழிக்கப்பட்டனர்.