இந்த வரிகள் அடிப்படையில் நிகழும் கதையை, தமிழில் ஒரு புனிதமான, உருகும் மொழியில், இங்கே விவரிக்கிறேன்: இந்திரன், தனது பகைவரால் வார்த்தைகளாலும் ஆயுதங்களாலும் புண்பட்டிருந்தான். அவனுடைய அழிவுக்காக இந்த முயற்சி மேற்கொள்ளப்படுகிறது என்று கூறி, உலகங்களின் ஆண்டவரை நோக்கி, "என் பகைவரை வெல்ல எனக்கு வெற்றி வழங்க வேண்டும்" என்று வேண்டினான். மேலும், "என் பகைவர்களை அழிக்கக்கூடிய சக்தி, மற்றும் அவன் அழிவுக்கு வழிவகுக்கும் அனைத்தையும் எனக்கு தர வேண்டும். நான் தோல்வியடைந்துள்ளதால், அவன் அழிவுக்குப் பிறகு மீண்டும் புகழும், வெற்றியும் பெறுவதே எனக்கு சிறந்தது" என்று வேண்டினான். அப்போது சிவன் இந்திரனை நோக்கி, "உன் பகைவரை நான் ஒருவராக மட்டும் அழிக்க முடியாது. நீயும், அழிவில்லாத ஹரி விஷ்ணுவும் சேர்ந்து—" என்று கூறினார். "பௌலோமி (இந்திரனின் மனைவி) உடனும், மனதை ஒருமித்துக் கொண்டு, ஜனார்தனன் நாராயணன், மூன்று உலகங்களுக்கும் ஒரே தஞ்சம் ஆகிய தேவனை வழிபடுங்கள்" என்று அறிவுறுத்தினார். "அப்படி செய்தால், உங்களுக்கு வேண்டியதை என்னிடமும் ஹரி விஷ்ணுவிடமும் பெறுவீர்கள்," என்று மஹேஸ்வரன், உலகங்களின் முதன்மை படைப்பாளர், மீண்டும் கூறினார். "மந்திரங்கள், தவம், அல்லது யோகாப்யாசம்—இவை எல்லாம் சங்கமங்களில் செய்யப்படும்போது, முனிவர்கள் அவற்றை வெற்றியை அளிப்பதாக அறிவார்கள்," என்றார். "கௌதமி மற்றும் சிந்து நதிகள் சங்கமம், மலையின் குகைகள், அல்லது நதிகள் சந்திக்கும் இடத்தில் இவை செய்யப்படும்போது, வெற்றி அதிகம் கிடைக்கும்," என்றார். "ஒரு பிராமணன், முகுந்தனின் பாதங்களில் மனதை நிலைநிறுத்தினால், அவன் அப்படியானவன் ஆகிறான். கங்கை நதியின் தெற்குக் கரையில், முனிவர்களின் தலைவர் ஆபஸ்தம்பர் வாழ்ந்தார். நானும் அங்கு திருப்தி அடைந்தேன்; நீயும், உன் மனைவியுடன், கடாதரனை (விஷ்ணுவை) வழிபட வேண்டும்," என்று சிவன் கூறினார். இந்திரன், ஆபஸ்தம்பருடன், கங்கை தெற்குக் கரையில், புனித சங்கமத்தில் பக்தியுடன் குளித்து, தேவனை புகழ்ந்தான். பின்னர், ஃபெனா மற்றும் கங்கை சங்கமத்தில், ஜனார்தனனை வேத மந்திரங்களாலும் தவத்தாலும் பூஜித்தான். விஷ்ணு திருப்தியடைந்து, "எதை வழங்க வேண்டும்?" என்று கேட்டார். இந்திரன், "என் பகைவரை அழிக்கும் சக்தி வழங்க வேண்டும்," என்று வேண்டினான். "அது வழங்கப்பட்டது," என்று ஜனார்தனன் கூறினார். அங்கு, கங்கை நதியில் சிவன், விஷ்ணுவின் அருளால், அதுவாகியது. நதியின் நீரிலிருந்து, சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் வடிவங்களை கொண்ட, சக்கரம் மற்றும் திரிசூலம் ஏந்திய ஒருவர் பிறந்தார்; அவர் பாதாள lokத்துக்கு சென்றார். அங்கே, இந்திரனின் பகைவரான அசுரனை, வஜ்ராயுதத்தால் வென்றார். அவர் இந்திரனின் நண்பராக — அப்ஜகா, வ்ருஷாகபி என்றழைக்கப்பட்டார். இந்திரன், சுவர்க்கத்தில் இருந்தாலும், எப்போதும் வ்ருஷாகபி நண்பனை பின்பற்றினான். அவன் வேறு இடத்தில் ஈடுபாடுடன் இருப்பதை பார்த்த சகி (இந்திரனின் மனைவி), கோபமும் அன்பும் கலந்த மனதுடன், அவனை நோக்கி பேசினாள். சதக்ரது (இந்திரன்), சிரித்தபடி, "இந்திராணி, எனக்கு என் நண்பன் வ்ருஷாகபியைத் தவிர வேறு தஞ்சம் இல்லை; அவன் அர்ப்பணிக்கும் நீர் அல்லது நிவேதனம் எப்போதும் அக்கினிக்கு இனிமையானது," என்றான். "பிரியமானவளே, நான் வேறு எங்கும் செல்லமாட்டேன்; உன்னையே சத்தியமாக கூறுகிறேன். எனவே, என்மேல் சந்தேகம் கொண்டு பேச வேண்டாம், அழகானவளே," என்றான். "நீ என் அன்புக்குரியவள், தர்மத்திலும் மந்திரத்திலும் நம்பிக்கையுள்ளவள், என் தோழி, சிறந்தவளும் பிள்ளைகளும் கொண்டவள்; உன்னைத் தவிர வேறு யார் எனக்கு அன்பானவர்?" என்று உருகினான். "ஆகவே, உன் அறிவுரையின்படி, கங்கை, பெரிய நதி, அடைந்தபோது, தேவர்களின் தேவன் விஷ்ணுவின் அருளால்—" என்று கூறினான். "சிவன், வ்ருஷாகபி, மற்றும் நீரில் பிறந்த என் நண்பன், உலகங்களில் புகழ்பெற்ற தாமரைத் தண்டு போன்றவன், இவர்களின் அருளால், எனக்கு இது கிடைத்துள்ளது," என்றான். "பாக்கியசாலியே, நான் துயரத்தை கடந்துள்ளேன்; இப்போது நான் இந்திரன், நிலைத்தவன்—ஒரு மனைவி கணவன் மனதை பின்பற்றும் இடத்தில் என்ன சாத்தியமில்லை?" என்றான். "அங்கு, விடுதலை எங்களுக்குப் கடினம்; ஆனால், மூன்று குறிக்கோள்களில், மனைவியே இர worlds-இற்கும் சிறந்த நண்பர், நலனைக் விரும்புபவர்," என்றான். "நல்ல குடும்பம், இனிய மொழி, கணவருக்கு பக்தி, அழகு, நல்ல பண்புகள், அதிர்ஷ்டம் மற்றும் துயரத்தில் சமமானவள்—அவளுக்கு மூன்று உலகங்களிலும் என்ன சாத்தியமில்லை?" என்றான். "அதனால், அழகானவளே, உன் அறிவால் இந்த நல்லதையும் எனக்கு கிடைத்துள்ளது; நீ கூறியது செய்யவேண்டும்—வேறு ஒன்றும் இல்லை," என்றான். "அடுத்த உலகிலும், தர்மத்திலும், உண்மையான மகனை ஒப்பிடும் ஒன்று இல்லை; இங்குள்ள துயரத்தில், கணவனுக்கு மனைவியை ஒத்த மருந்து இல்லை," என்றான். "சிறந்த நிலை மற்றும் பாவத்திலிருந்து விடுதலைக்கு, கங்கை போன்றது இல்லை; மேலும் கேள், அழகான முகமுள்ளவளே," என்றான். "தர்மம், செல்வம், ஆசை, மற்றும் விடுதலை, பாவத்திலிருந்து விடுதலை—இவற்றுக்கு சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் அபேதம் (ஒருமை) பற்றிய அறிவை ஒப்பிடும் வழி இல்லை," என்றான். "ஆகவே, நல்லவளே, உன் அறிவால், உன் மனதில் இருந்த அனைத்தும் சிவன், விஷ்ணு, மற்றும் கங்கை அருளால் கிடைத்துள்ளது," என்றான். "இப்போது, என் இந்திரன் பதவி நிலைபெற்றுள்ளது; மீண்டும் என் நண்பனின் சக்தியால், வ்ருஷாகபி என் துணை, நீரில் பிறந்தவன், அழகானவளே," என்றான். "நீயும் எப்போதும் என் அன்புக்குரிய தோழி; எனக்கு உனைத் தவிர வேறு யாரும் அன்பானவர் இல்லை. புனித இடங்களில், கௌதமி கங்கை முதன்மை; தேவர்களில் ஹரி மற்றும் சங்கரன்," என்றான். "இவர்களின் அருளால், எனக்குத் தேவையான அனைத்தும் கிடைத்துள்ளது; இந்த புனித இடம், மூன்று உலகங்களிலும் புகழ்பெற்றது, எனக்கு மகிழ்ச்சி அளிக்கிறது," என்றான். "ஆகவே, நான் ஒவ்வொரு தேவனிடமும் இதை வேண்டப்போகிறேன்; முனிவர்கள், கங்கை, ஹரி மற்றும் சங்கரன், அவர்கள் ஒப்புதல் வழங்க வேண்டும்," என்றான். "இரண்டு புனித இடங்களில், இந்த்ரேஸ்வரா மற்றும் அப்ஜகா, தேவர்கள் இருப்பார்கள்; ஒன்றில் சங்கரன், மற்றொன்றில் ஜனார்தனன்," என்றான். "தண்டகாரண்யத்தை தூய்மைப்படுத்த, விஷ்ணு திரிவிக்ரமனாக இருக்கிறார்; உள்ள புனித இடங்கள் அனைத்தும் புண்ணியம் அளிக்கின்றன," என்றான். "இங்கே, வெறும் குளிப்பதால் கூட, மிகப்பாவிகள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்; பாவிகள் பாவத்திலிருந்து விடுபட, நல்லவர்கள் விடுதலை பெறுகிறார்கள்," என்றான். "அவர்களுக்கு, உயர்ந்த விடுதலை, அவர்களது முன்னோர்களுடன், ஐந்து தலைமுறைகள் வரை கிடைக்கும்; இங்கே, கேட்டவர்களுக்கு சிறிது எள்ளும் கொடுத்தால்—" என்றான். "அந்த தானம், கொடுத்தவர்களுக்கு, தீராததாக, ஆசை மற்றும் விடுதலை வழங்கும்; அது செல்வம், புகழ், ஆயுளும், ஆரோக்கியமும், புண்ணியமும் அதிகரிக்கும்," என்றான். "விஷ்ணு மற்றும் சம்பு கதையை அறிந்து, இங்கு குளிப்பது விடுதலை அளிக்கும் சக்தியை கேட்கும் அல்லது பாராயணம் செய்யும் அவர்கள்—" என்றான். "அவர்கள் புண்ணியத்திற்கு உரியவர்கள்; இங்கேயே, சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் நியாபகம், பாவக் கூட்டங்களை அழிக்கும் நினைவு, முனிவர்கள் ஆசைப்படும், மனம் மற்றும் உணர்வுகளை கட்டுப்படுத்தும் நியாபகம், அவர்கள் பெறுவார்கள்," என்றான். இவ்வாறு, இந்திரன், சிவன், விஷ்ணு, கங்கை, தனது மனைவி மற்றும் நண்பன் வ்ருஷாகபியின் அருளால், வெற்றியும் புகழும், புண்ணியமும், விடுதலையும் பெற்றான்; இந்த புனித இடம், மூன்று உலகங்களுக்கும் புகழ்பெற்றது, பாவங்களை அழிக்கும் இடமாகும்.