இந்தக் கதை விண்ணில், எல்லா தேவர்களும் சூழ்ந்திருக்கும் இடத்தில் ஆரம்பிக்கிறது. அங்கு, உன் பிரியமானவர் உன்னை விசிறி, அப்சரஸ்கள் உன்னை புகழ்ந்து கொண்டிருக்க, நிச்சயமாக நாணம் உன்னை அஞ்சுகிறது என்று நினைக்கிறேன். வ்ருத்திரன் மற்றும் நமுசியை அழித்தவனும், நகரங்களை அழித்தவனும், தடைகளை உடைத்தவனும், வஜ்ராயுதத்தை ஏந்தியவனும் நீ; இந்தக் காரணத்தால் தேவர்கள் உன்னை மதிக்கிறார்கள். ஆனால், ஓ ஜெயவீரா, இவற்றையெல்லாம் நீ விட்டு விட வேண்டும். பகைமை காரணமாக மாற்றம் பெற்றவர்கள் உலகங்களில் வாழ்ந்து அங்கங்கே அசைந்து கொண்டிருக்கிறார்கள்; இதுபோன்ற அவமானத்தைத் தாமாகவே தாமரைப்பூவில் பிறந்தவனாக நீ பார்த்தால், உன் மனம் உடையாமல் இருக்க முடியுமா? இவ்வாறு கூறிய பின்பு, தெய்தியர்களின் தலைவர் வலிமைமிக்க வருணனை இந்திரனுக்கு மீண்டும் கொடுத்தார்; பின்னர் இந்திரனிடம் இவ்வாறு சொன்னார்: இன்று முதல், இந்திரன் சீடராகவும், வருணன் ஆசிரியராகவும் இருக்க வேண்டும்; என் மாமனார், இவரால் நீ விடுதலை பெற்றாய். அதனால், நீ வருணனுக்கு பணிவாக நடந்துகொள்ள வேண்டும்; இல்லையெனில், நான் உன்னை மீண்டும் கட்டி கீழ்த் உலகத்திற்கு வீசிவிடுவேன். இவ்வாறு சக்ரனுக்கு கண்டனம் கூறி, மீண்டும் மீண்டும் சிரித்து, "போ, போ" என்று சொல்லி, வருணனுக்கு அனுமதி வழங்கினார். பின், அவன் தனது வீட்டிற்குத் திரும்ப, மனம் நாணத்தால் களங்கமடைந்து, பவுலோமிக்கு நடந்ததை, எதிரியின் மூலம் தன் தோல்வியையும் கூறினான். இப்படி எதிரியால் கூறப்பட்டதும், "ஓ அழகான முகமுடையவளே, நான் என்ன செய்வதால் மீண்டும் என் நிலையைப் பெற முடியும்?" என்று கேட்டான். அதற்கு பவுலோமி, "ஓ வலிமை அழிப்பவனே, நான் தானவர்கள் தோன்றிய விதம், அவர்களின் மாயை, தோல்வி, அவர்கள் பெற்ற வரம், அவர்களின் இறப்பு அனைத்தையும் அறிந்திருக்கிறேன். அதனால், அவரை எப்படித் தோற்கடிக்கலாம் அல்லது அழிக்கலாம் என்று உனக்கு முழுமையாகச் சொல்கிறேன்; நீ கேள். ஒரு வீரன், ஹிரண்யனின் மகனும், அவனது மாமாவின் மகனும், வலிமைமிக்கவனும், எனது சகோதரன்; அவன் பெற்ற வரத்தால் அவன் பெருமிதம் கொண்டவன். அவன் தவம் மற்றும் கட்டுப்பாட்டால் பிரம்மனை மகிழ்வித்தான்; தவம் மூலம் பெற்ற வலிமையால் என்ன செய்ய முடியாதது? அதனால், எந்த வகையிலும் உன் மனதில் பற்று அல்லது ஆச்சரியம் ஏற்பட விடக்கூடாது; இப்போது செய்ய வேண்டியதை வரிசையாக கேள். இவ்வாறு கூறி, பவுலோமி இந்திரனிடம் பணிவாக பேசினாள். தவம் மூலம் எதுவும் கிடைக்க முடியாது என்பதில்லை; யாகம் மூலம் எதுவும் கிடைக்க முடியாது என்பதில்லை; உலகுகளின் அதிபதி விஷ்ணுவுக்கு எதுவும் கிடைக்க முடியாது; ஹராவுக்கு பக்தியால் எதுவும் கிடைக்க முடியாது. மீண்டும், ஓ என் பிரியமானவரே, நான் ஒரு சிறந்த விஷயம் கேட்டுள்ளேன்: பெண்களின் இயல்பு பெண்கள் மட்டுமே அறிந்திருப்பார்கள், ஓ தேவர்களின் தலைவனே. அதனால், ஓ அதிபதி, பூமிக்கும் பெண்களுக்கும் எதுவும் கிடைக்க முடியாது; தவம், யாகம், மற்ற செயல்கள் அனைத்தும் அவர்களிலிருந்து தோன்றுகின்றன. இதில், பூமி ஒரு புனித ஸ்தலமாக இருப்பதால், நீ அங்கு செல்ல வேண்டும்; அங்கு விஷ்ணுவும் சிவனையும் வழிபட்டால், நீ எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவாய். மீண்டும், நான் கேட்டுள்ளேன்: கணவருக்கு மட்டும் பக்தி கொண்ட பெண்கள் தான் அனைத்தையும் அறிந்திருப்பார்கள்; அவர்களிடம் உள்ள அனைத்தும், அசையும், அசையாதவை அனைத்தும் தெரியும். பூமியின் சாரம் உள்ளே உள்ளது; அதன் நடுவில் தண்டகா வனம் உள்ளது; அங்கு, உலகைத் தாங்கும் கங்கை இருக்கிறாள்—அங்கு இறைவனை வழிபடு, ஓ அதிபதி. உலகுகளின் அதிபதி விஷ்ணுவை, துயரத்தில் மூழ்கியவர்களின் துயரத்தை அகற்றும் வலிமைமிக்கவனாக, மனிதர்களில் அசாதாரணமானவர்களை காப்பாற்றும் ஒருவராக வழிபடு. ஹரா, ஹரி, கங்கை ஆகியோருக்கு வேறு தஞ்சம் எங்கும் இல்லை; எனவே, முழு முயற்சியுடன், மனதுடன், அவர்களை மகிழ்விப்பதற்காக பாடுபடு. நாம் இருவரும் இணைந்து பக்தியுடன், ஸ்தோத்திரங்களும் தவமும் செய்து, வழிபாடு நடத்துவோம்; அப்போது, சிவன், விஷ்ணு ஆகியோரின் கருணையால் உனக்கு நல்ல பலன் கிடைக்கும். அறிவில்லாமல் செய்த செயல் சாதாரண பலன் தரும்; அறிவுடன் செய்தால் நூறு மடங்கு பலன் தரும்; மனைவியுடன் செய்தால் அது அந்தமில்லாத பலன் தரும். எல்லா முயற்சிகளிலும், ஒரு ஆணுக்கு மனைவி மட்டுமே துணை; சிறிய செயலிலும் கூட, அவள் இல்லாமல் வெற்றி கிடைக்காது. ஒருவன் தனியாக செய்தால், அரை பலன் மட்டுமே கிடைக்கும்; ஆனால், மனைவியுடன் செய்தால், ஓ அதிபதி, அதிக பலன் பெறுவான். அதனால், இது நன்றாக புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: மனைவி one's half என்று போதிக்கப்படுகிறது; தண்டகா வனத்தில், சிறந்த நதி, கவுதமி இருப்பதாக கேள்விப்பட்டேன். அவள் அனைத்து பாவங்களையும் அகற்றி, எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குகிறாள்; எனவே, என்னுடன் அங்கு சென்று, பெரிய பலன் தரும் புணிய செயல்களை செய். பின், போரில் உன் எதிரிகளை அழித்து, நீ மிகுந்த சந்தோஷம் பெறுவாய். பின், தனது ஆசிரியருக்கு "ஏற்கிறேன்" என்று பதில் சொல்லி, மனைவியுடன், சதக்ரது உலகைத் தாங்கும், கவுதமி என புகழப்படும் கங்கை நதிக்கு சென்றான். ஹரி மகிழ்ச்சியுடன், தண்டகா வனத்தின் நடுவில், தேவர்களின் தலைவன் சம்புவை தவம் செய்யத் தீர்மானித்து சென்றான். முதலில் கங்கையை வணங்கி, நீராடி, கை கூப்பி நின்றான்; சிவனிடம் மட்டும் தஞ்சம் கொண்டு, அவன் ஸ்தோத்திரம் பாடினான். "பினாகபாணி, தன் சக்தியால் அசையும், அசையாத அனைத்தையும் உருவாக்கி, காப்பாற்றி, அழிக்கும், ஆனால் அதில் பற்று இல்லாதவன், ஒருமை, சுயாதீனன், இரட்டையில்லாதவன், ஆனந்தம் கொண்டவன், அவர் எங்களுக்கு அருள் புரிய வேண்டும்." "வேதாந்த ரகசியத்தை அறிந்த சனகன் மற்றும் மற்ற முனிவர்கள் கூட அவரது உண்மையான இயல்பை அறிய முடியாது; அந்த பார்வதி தேவியின் கணவன், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், எனக்கு அருள் புரிந்து, என் இருட்டை அகற்ற வேண்டும்." "தானாக உருவான தெய்வத்தை, பாக்கியவான் விஸ்வகர்மனை, அவன் பயங்கர தலைவை பார்த்தான்; நகங்களால் அதை வெட்டிக் கழித்தான்; அந்த செயலிலிருந்து மூன்று வகை வாழ்க்கையின் குறிக்கோள்கள் தோன்றின." "பாவம், வறுமை, பேராசை, மயக்கம், துயரம்—all these endlessly arose; இவை உலக துயரத்தின் வடிவாக பரவி, இந்த உலகத்தை முழுவதும் ஆட்கொண்டன." இவை அனைத்தையும் பார்த்து, தேவர்களின் தலைவர் பயந்து, தேவியிடம் கூறினார்: "உலகம் மூழ்கி வருகிறது; காப்பாற்று, ஓ உலகங்களின் அம்மா, ஓ உமா, எல்லாருக்கும் தஞ்சம், auspicious, gracious one." "நீ உலகின் ஆதாரம், வரம் வழங்குபவர், ஜெயம் பெறுபவர்; நீ அனுபவம், மன ஒருமை, பரபரமா முக்தி, ஸ்வாஹா, ஸ்வதா, சுபம், ஆதித்தம், வாசனை, அறிவு, ஆசிர்வாதம், என்றும் வயதாகாதவள், மரணமில்லாதவள்." "அறிவின் வடிவிலும், மற்ற வடிவிலும், என் கட்டளையால் நீ மூன்று உலகங்களையும் காப்பாற்றுகிறாய்; உன்னால் மட்டுமே இந்த மூன்று உலகங்கள் உருவாகின்றன; உன் இயல்பால், அவற்றின் அற்புதமான விதிவிலக்குகளும் உண்டாகின்றன.