புனிதமான அந்த நேரத்தில், நான் வஹ்னிக்கு கூறினேன்: "பெரும் வலிமையுள்ள வஹ்னி, நீ கவுதமி நதிக்கு சென்று, அங்கே சங்கரரை வழிபாடு செய்; உலகத்தின் ஆண்டவரிடம் இந்த செய்தியை தெரிவி." மகேஷவரரின் சக்தி உன் உடலில் இருக்கின்றதால், உனக்கு இவ்வாறு புதல்வர் பிறந்துள்ளார். ஆகவே, நீ தேவாதிகளின் தேவனிடம் இந்த சாபத்தை அறிவிக்க வேண்டும், ώστε சங்கரர் உன் புதல்வரின் நலனும் பாதுகாப்பும் செய்யும். நீ பக்தியுடன் தேவனையும் தேவியையும் புகழ வேண்டும்; சிவன் மகிழ்வார், பிறகு உன் புதல்வர் குறித்த ஆசைகள் நிறைவேறும். என் வார்த்தைகளை கேட்டு, அக்னி கங்கைக்கு சென்று, அங்கே மகேஷவரரை வேதங்களுக்கேற்ப கட்டுப்பாடான வார்த்தைகளாலும் புகழ்ச்சிகளாலும் வழிபாடு செய்தார். அப்போது அக்னி, "உலகத்தின் ஆண்டவரை, உலகை உருவாக்கியவரை, உலகமே ஆனவரை, புனிதமானவரை, ஆதியாதியவரை, சுயம்புவை வணங்குகிறேன்," என்று கூறினார். "அவர் தீயாகி அழிக்கிறார், தண்ணீராக உருவாக்குகிறார், சூரியராக பாதுகாக்கிறார்—அந்த மூன்று கண்கள் கொண்டவரை வணங்குகிறேன்," என்று புகழ்ந்தார். அப்போது, அந்த பாக்கியமான, முடிவற்ற, புனிதமான, அழிவில்லாத ஆண்டவர் மகிழ்ந்து, அக்னிக்கு ஒரு வரம் அளித்தார்; அக்னி, தேவாதிகளால் மதிக்கப்பட்டவர், பணிவுடன் சிவனிடம் பேசினார்: "உங்கள் சக்தி என்னுள் உள்ளது; அதிலிருந்து உலகில் புகழ்பெற்ற சுவர்ணா என்ற அழகான புதல்வன் பிறந்தார்." அதேபோல், சுவர்ணா உம்மிடமிருந்தும் மகளாக உருவானார், இருவரின் சக்தி ஒன்றாக கலந்து, அந்த குற்றத்தால் இவ்விருவரும் பிறந்தனர். குற்றத்தால் அந்த புதல்வர்கள் குறைபாடு பெற்றனர்; சிவா, எல்லா தேவாதிகள் சாபம் அளித்தனர்—அண்டவரே, இவர்கள் இருவருக்கும் அமைதி அளிக்க வேண்டும். அக்னியின் வேண்டுகோளுக்கு, சங்கரர் புனிதமான வார்த்தைகளை கூறினார்: "என் சக்தியாலும், உன்னாலும் சுவர்ணா பிறந்தார்; எல்லா செல்வமும் இந்த சுவர்ணாவில் சேர்ந்து உள்ளது. சந்தேகம் இல்லை, அக்னி, என் வார்த்தைகளை கேள்: அவர் மூன்று உலகையும் தூய்மைப்படுத்துவார்." "அவர் உலகில் அமிர்தம், அவர் தேவாதிகளுக்கு பிரியமானவர், அவர் தான் அனுபவமும் முக்தியும், அவர் தான் யாகத்தின் பரிசும். அவர் தான் எல்லாவற்றின் வடிவம்; ஆசான்களில் ஆசான். அவர் சக்தி உயர்ந்தது, என் மேலிருந்து வந்தது என்பதை அறிந்து கொள்." "அது உன்னுள் இருப்பதால், விவாதம் தேவையில்லை; அதில்லாமல் எல்லாம் குறைவாகும், அதுடன் எல்லா செல்வமும் நிறைவேறும். சுவர்ணா இல்லாமல் வாழும் மனிதர்கள் இறந்தவர்கள்; பணம் உள்ளவரை எல்லா மனிதர்களும் மதிப்பார்கள், பணம் இல்லாதவர் மதிக்கப்பட மாட்டார்கள்." "அதனால், சுவர்ணாவை விட எதுவும் மேலாக இருக்காது; சுவர்ணா சிறந்தவளாக இருந்தாலும், அவள் சஞ்சலமானவள். அவளால் எல்லாம், குறைவாக இருந்தாலும், முழுமையாகும்; தவம், ஜபம், ஹோமம் மூன்று உலகிலும் அவளை அடையலாம்." "அவளது சக்தியும் சிறப்பும், அக்னி, சிறிது புகழப்படுகிறது; அவள் எங்கு இருந்தாலும், அவள் வரட்டும், நடமாடட்டும். சுவர்ணா, கமலா ஆகி, தூய்மையானவளாக இருப்பாள்; இன்று முதல், இருவரும் சுதந்திரமாக செயல்படட்டும்." "இவர்கள் இருவரின் புண்ணியம் கடந்த காலத்திலும் இல்லை, எதிர்காலத்திலும் இருக்காது." இவ்வாறு கூறி, சங்கரர் அங்கே சிவலிங்க வடிவில் வெளிப்பட்டு, உலகங்களின் நலனுக்காக இருந்தார். அக்னி, தன் இரு புதல்வர்களின் மூலம் வரம் பெற்றதால் மகிழ்ந்தார்; சுவர்ணா, அக்னியின் மகள், தன் கணவருடன் தர்மத்தில் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார். அவர்களது மகனும், தன் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் வகையில் மகிழ்ச்சியாக வாழ்ந்தார். அந்த நேரத்தில், அக்னியின் மகள் சுவர்ணா, சங்காரமான, அழகும் செல்வமும் கொண்டவளாக இருந்தாள்—அவளை, தானவர்களின் தலைவன் சார்தூலா, தர்மத்தை புறக்கணித்து, ஏமாற்றி, கடந்து, பத்தாளத்துக்கு அழைத்துச் சென்றான். உலகில் புகழ்பெற்ற சுவர்ணா, அவனால் கீழுலகிற்கு கொண்டு செல்லப்பட்டாள்; இதனால் அக்னியின் மருமகன் தர்மமும், ஹோமத்தை ஏற்கும் அக்னியும், இருவரும் மீண்டும் மீண்டும் உலகங்களின் ஆண்டவரான விஷ்ணுவை புகழ்ந்து, அவரிடம் வேண்டுகோள் வைத்தனர். அப்போது ஹரி, தனது சக்கரத்தால் சார்தூலாவின் தலைவை வெட்டினார்; விஷ்ணு, உலகின் அழகான தேவியான சுவர்ணாவை மீண்டும் கொண்டு வந்தார். நாரதா, விஷ்ணு, அவளை மகேஷவரரின் மகளாகவும், அக்னியின் மகளாகவும், இருவருக்கும் பிரியமானவளாகவும், மகேஷவரரிடம் காட்டினார். மகேஷா, மகிழ்ச்சியுடன், அவளை மீண்டும் மீண்டும் அணைத்தார்; சக்கரம் பிரகாசமாக சார்தூலாவின் தலை வெட்டிய இடத்தில், அந்த இடம் 'சக்கர தீர்த்தம்' என்றும் 'சார்தூலா' என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அங்கே விஷ்ணு சுவர்ணாவை சங்கரரிடம் கொண்டு வந்தார். அந்த புனிதமான இடம் சங்கரருக்கும், விஷ்ணுவுக்கும் உரியது; அங்கே அக்னியும், நித்திய தர்மமும் ஆனந்தத்தை அடைந்தனர். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அங்கே அக்னி ஆனந்தத்தில் கண்ணீர் விட்டார்; அந்த கண்ணீரால் 'ஆனந்தா' என்றும் 'நந்தினி' என்றும் அழைக்கப்படும் நதி பிறந்தது. அந்த நதி கங்கையுடன் சங்கமிக்கும் இடம் மிகவும் புனிதமானது; அந்த சங்கமத்தில் சுவர்ணா இன்னும் உடனிருந்தவளாக இருக்கிறார். அவள் 'தாக்ஷாயணி', 'சிவா', 'ஆக்னேயி', 'அம்பிகா', 'உலகின் ஆதாரம்', 'சிவா', 'காட்டியாயனீஸ்வரி' என்று அழைக்கப்படுகிறாள். எப்போதும் பக்தர்களின் ஆசைகளை நிறைவேற்றும் அவள், இரு கரைகளையும் அலங்கரிக்கிறாள்; அங்கே அக்னி தவம் செய்தார்; அந்த புனிதமான இடம் 'தபோவனம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது. முனிவரே, இரு கரைகளிலும் உள்ள புனிதமான இடங்கள் இவை; அங்கே நீராடி, தானம் செய்தால் எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேறும், புனிதம் கிடைக்கும். வடகரையில் பதினான்கு ஆயிரம், தென்கரையில் பதினாறு ஆயிரம் புனிதமான ஸ்தலங்கள் உள்ளன.