அஜகாவின் வாரிசாக இருந்த பாலாகாஷ்வா, வேட்டையாடும் பொழுதில் மகிழ்ச்சி அடைந்த ஒரு ராஜாவாக இருந்தார். அவருக்கு குஷா என்ற மகன் பிறந்தான். குஷாவுக்கு தெய்வீக ஒளியுடன் கூடிய நான்கு மகன்கள் இருந்தனர்: குஷிகா, குஷநாபா, குஷாம்பா, மற்றும் மூர்த்திமான். குஷிகா, எப்போதும் காடில் வாழ்ந்து, காவல் ஆட்கள் மத்தியில் வளர்ந்தவர், மகா தவம் செய்தார்; அவன், இந்திரனுக்கு சமமான சக்தி கொண்ட மகனை பெற வேண்டும் என்று விரும்பினார். "எனக்கு அந்த மாதிரியான மகன் கிடைக்க வேண்டும்," என்று எண்ணிய குஷிகாவின் தவத்தால், இந்திரன் பயந்து, ஆயிரம் ஆண்டுகள் கடந்த பிறகு அவனை நேரில் வந்தான். குஷிகா மிகக் கடுமையான தவத்தில் ஈடுபட்டிருப்பதை பார்த்த இந்திரன், ஆயிரம் கண்கள் கொண்ட தேவாதி தேவன், அவனுக்கு மகன் தரும் வாக்கை வழங்கி, நிலையான அருளாளராக ஆனான். மகன் பெறும் ஆசையால், இந்திரன், தேவர்களில் சிறந்தவன், தானே குஷிகாவின் மகனாக பிறக்க ஏற்பாடு செய்தான்; அந்த வகையில் மகவன் என்ற இந்திரன், குஷிகாவின் மகனாக, ராஜா காதி என்ற பெயருடன் பிறந்தான். காதியின் மனைவி பௌரா; அவளிலிருந்து காதி பிறந்தான். காதியின் மகள், சத்யவதி என்ற பெயருடன், மிகுந்த அதிர்ஷ்டம் பெற்றவள், சுபமாக இருந்தாள். காதி, அந்த சத்யவதியை காவ்யரின் மகன் ருசிகாவுக்கு மணமாக கொடுத்தான்; மகிழ்ச்சியுடன், அந்த பாகர்கவ ருசிகா, அவளை ஏற்றுக்கொண்டான். மகனை விரும்பி, ருசிகா, காதிக்கும் ஒரு யாகப் படைப்பு செய்தான்; பின்னர், தனது மனைவியை அழைத்து, பாகர்கவ ருசிகா அவளிடம் பேசினான்: "ஓ சுபமானவளே, இந்தப் படைப்பை நீயும், உன் அம்மாவும் பயன்படுத்த வேண்டும்; உன்னிடம் இருந்து ஒரு பிரகாசமான மகன், சிறந்த க்ஷத்திரியராக பிறப்பான்." "அவன் உலகில் க்ஷத்திரியர்களால் வெல்ல முடியாதவன், சிறந்த க்ஷத்திரியர்களை அழிப்பவன்; உனக்கு ஒரு தவத்திலும் நிலையான, பெருமை வாய்ந்த மகன் பிறப்பான்." "இந்த படைப்பு அமைதியான, சிறந்த பிராமணனை உருவாக்கும்." என்று தனது மனைவியிடம் கூறி, ப்ருகு குலத்தைச் சேர்ந்த ருசிகா, எப்போதும் தவத்தில் ஈடுபட்டு, காட்டுக்குள் சென்றார். காதி, தனது மனைவியுடன், ருசிகாவின் ஆசிரமத்திற்கு சென்றான். ஒரு தீர்த்த யாத்திரையின் போது, ராஜா தனது மகளை பார்க்க வந்தான். அப்போது சத்யவதி, அந்த இரு படைப்புகளையும் முனிவரிடமிருந்து எடுத்தாள். அவளும், படைப்பை கவனமாக எடுத்துக் கொண்டு, அதை தனது அம்மாவிடம் கொடுத்தாள்; ஆனால், தெய்வீக சக்தியால், அவளது அம்மா, தனது படைப்பை மகளிடம் கொடுத்தாள். அதைக் கவனிக்காமல், சத்யவதி, தனது அம்மாவின் படைப்பைத் தானே உட்கொண்டாள்; அதனால், சத்யவதி, க்ஷத்திரியர்களை அழிக்கும் சக்தியை உட்கொண்டாள். அவள், அந்த பயங்கரமான, தீயான வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டாள்; இதைப் பார்த்து, ருசிகா, யோக சக்தியால் அவளிடம் வந்தான். பிறகு, அந்த சிறந்த பிராமணன், தனது அழகான மனைவியிடம் கூறினான்: "ஓ சுபமானவளே, நீ உன் அம்மாவால் ஏமாற்றப்பட்டுள்ளாய், படைப்புகள் மாற்றப்பட்டதால்." "உன் மகன், கொடூரமான செயல்களைச் செய்யும், மிகுந்த தீவிரம் கொண்டவன்; ஆனால், அவனுடைய சகோதரன், பிரம்மனின் இயல்புடன் கூடிய முனிவராக பிறப்பான்." "என் தவத்தால், நான் முழு பிரம்மனை அவனில் செலுத்தியுள்ளேன்." என்று கூறிய தனது கணவரை, சத்யவதி, நல்லவளாக, சமாதானப்படுத்த முயன்றாள்: "என் மகன், பிராமணர்களில் சிதைந்தவனாக, அப்படி பிறக்க வேண்டாம்." என்று கேட்டாள்; அதற்கு முனிவர் பதிலளித்தார்: "இது என் எண்ணம் அல்ல, ஓ சுபமானவளே; ஆனால், அப்படியே நடக்கும். அந்த மகன், தந்தையும் தாயும் காரணமாக, கொடூரமான செயல்களில் ஈடுபடுவான்." மீண்டும் சத்யவதி, "ஓ முனிவரே, நீங்கள் உலகங்களையும் உருவாக்க முடியும்; மகனை உருவாக்குவது எளிதல்லவா?" என்று கேட்டாள். "நீங்கள் எனக்கு அமைதியான, நேர்மையான மகனை தர வேண்டும்; அந்த மாதிரியான பேரன் எனக்கும் உங்களுக்கும் பிறக்கட்டும், ஓ ஆண்டவரே." "இல்லையெனில், ஓ சிறந்த பிராமணனே, உங்கள் தவ சக்தியால் அதை அருள வேண்டும்." என்று கேட்டாள். "எனக்கு மகனுக்கும் பேரனுக்கும் வேறுபாடு இல்லை, ஓ அழகானவளே; நீங்கள் கூறியபடி, அப்படியே நடக்கும், ஓ சுபமானவளே." என்று முனிவர் கூறினார். பின்னர் சத்யவதி, ப்ருகு குலத்தில், தவத்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட, சுய கட்டுப்பாட்டுடன் கூடிய, அமைதியான இயல்புடன் ஜமதக்னியை பெற்றாள். ப்ருகு குலத்தில், ஜமதக்னி பூமியில் பிறந்தார்; சத்யவதி, நல்லொழுக்கம் கொண்ட, சத்தியத்துக்கும் தர்மத்துக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டவளாக, அவரது தாயாக இருந்தாள். அவள், கவுஷிகி என்ற பெயரில், ஒரு பெரிய நதியாக அறியப்பட்டாள்; இக்ஷ்வாகு குலத்தில், ரேணு என்ற ராஜா இருந்தான். அவனுடைய மகள், காமலி என்ற பெயரில், ரேணுகா என்றும் அழைக்கப்பட்டாள்; ரேணுகா, தவமும் அறிவும் கொண்டவளாக, ருசிகா, ரேணுகாவில், ஜாமதக்ன்யா என்ற, மிகக் கொடூரமான, அனைத்து விதமான அறிவிலும் சிறந்தவன், வில்லாற்றல் கலைக்குத் தலைவனான மகனை பெற்றான். ராமா, க்ஷத்திரியர்களை அழிக்கும் வீரன், தீ போல எரியும்; இவ்வாறு, ருசிகா மற்றும் சத்யவதியின் பிரகாசமான மகன், ஓர்வா குலத்தைச் சேர்ந்தவர். ஜமதக்னி, தவ சக்தியால் பிறந்த, பிரம்மனை அறிந்தவர்களில் முதன்மை; சுனஹ்ஷேபா நடுநிலை மகன், சுனஹ்புச்சா இளைய மகன். குஷிகாவின் மகன் காதி, விஸ்வாமித்ராவை வாரிசாக பெற்றான்; அவன் தவம், அறிவு, அமைதி கொண்ட மகனாக இருந்தான். பிரம்மர்ஷிகளுக்கு சமமான நிலையை அடைந்த, அவன் பிரம்மர்ஷியாக ஆனான்; தர்மத்துக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட விஸ்வாமித்ரா, விஸ்வரதா என்ற பெயராலும் அறியப்படுகிறார். ப்ருகுவின் அருளால், கவுஷிகாவிலிருந்து ஒரு வாரிசு பிறந்தான்; அந்த வாரிசு குலம் பெரிதாகியது; விஸ்வாமித்ராவின் மகன்கள், தேவரதா போன்றோர், நினைவில் இருக்கின்றனர். அவர்களின் பெயர்கள் மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்றவை; அவர்களில், தேவரதா மற்றும் கதி குறிப்பிடப்படுகின்றனர்; அவரிலிருந்து கத்தியாயனர்கள் நினைவில் இருக்கின்றனர். சாலவதியில், ஹிரண்யாக்ஷா பிறந்தான், பின்னர் ரேணு மற்றும் ரேணுகா; சங்க்ரிதி, காலவா, மற்றும் முத்கலா ஆகியோரும் புகழ்பெற்றவர்கள். மதுச்சந்தா, ஜயா, தேவலா, அஷ்டகா, கச்சபா, மற்றும் ஹரிதா—இவர்கள் விஸ்வாமித்ராவின் மகன்கள். மகா ஆத்மாக்கள் கவுஷிகர்களின் வரிசைகள் புகழ்பெற்றவை; பாணினி, பப்ரவா, மற்றும் தியானம், ஜபம் செய்யும் மகன்களும் அறியப்பட்டவர்கள். இவ்வாறு, இந்த வரிசைகள், தவம், அறிவு, அருள், மற்றும் தர்மத்தில் அடிப்படையாக, ப்ருகு மற்றும் கவுஷிக குலம் உலகில் புகழ்பெற்றதாக விளங்கின.