உலகை படைத்த பிரமா “பேசு” என்று அனுமதித்ததும், தீதி பணிவுடன் இவ்வாறு உரைத்தாள்: “இவ் உலகில் பிள்ளை பெறுவது அரியதும், தேவதைகளால் மதிக்கப்படுவதும் ஆகும்; அதிலும், மகன் பெற்றெடுக்கப்படுவது தாய்க்கு மிகுந்த ஆனந்தம் அளிக்கும்—இதை எப்படி விவரிக்க முடியும்? அந்த மகன் நல்லொழுக்கமுடையவனாக, செல்வம் பெற்று, நீண்ட ஆயுளோடு பிறந்தால், தேவலோகமோ, பிரம்மாவின் உயர்ந்த பதவியோ கூட தேவையில்லை, தேவர்களுக்கே தலைவனாகியோய்! இவ்வுலகிலும் மறுவுலகிலும் பலன் விரும்பும் எல்லா உயிர்களுக்கும், ஒரு நல்ல மகன் பிறப்பது எப்போதும் மிக விரும்பத்தக்கது. எனவே, இங்கே நீராடுதலால் உன் அருள் கிடைக்கட்டும். மக்கள் அல்லது பெண்கள் பிள்ளையில்லாமல் இருந்தால், அது பெரிய பாபம் பயக்கும்; ஆனால் இங்கே நீராடினால் அந்த குற்றம் அழிந்துவிடும்; யார் இங்கே நீராடி இந்த ஸ்தோத்ரத்தை பாராயணம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அதற்கான பலனை பெறுவார்கள். மூன்று மாதங்கள் இங்கே தானம் செய்து, நீராடினால் மகன் பிறக்கும்; பிள்ளையில்லாத பெண் இங்கே நீராடினால் மகன் பெறுவாள். மாதவிடாய் முடிந்த பின் நீராடும் எந்த பெண் இங்கே மீண்டும் நீராடினாலும், மூன்று மாதங்களில் மகன் பெறுவாள்; கர்ப்பிணியானவள் பக்தியுடன் இங்கே நீராடினால்—தானம் செய்து, இந்த ஸ்தோத்ரத்தால் என்னை புகழ்ந்தால்—அவளுக்கு இந்திரனுக்கு ஈடான மகன் பிறக்கும்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை. தீதி, கேள்: முன்னோர்களின் பாவம் அல்லது பரஸ்த்ரி/பரதன்யாயமாகச் செல்வம் திருடிய பாவம் காரணமாக மகன் பிறக்காதவர்களுக்கு, இது உத்தமப் பரிகாரம். அங்கு பிண்டம் வழங்கி, முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தி, குறிப்பாக பொன்னும் அளித்தால், மகன் நிச்சயம் பிறக்கும். வைபவம் கொள்ளும் வைபவம், ரகசியமாக நகை மறைக்கும், முன்னோர்களுக்கான கர்மங்களை செய்யாதவர்கள்—இவர்களின் வம்சம் வளராது. பிழை செய்தவர்களுக்கு இது மறைவான பாதை; ஆனால், புண்ணியத் தலங்களை சேவித்து வாழும் போது நல்ல வம்சம் பிறக்கும். தீதி மற்றும் கங்கை நதிகளின் சங்கமத்தில் நீராடி, ஆதியின்றி, அந்தமின்றி, அழிவற்ற, நித்திய சைதன்ய ஆனந்த ரூபனான சித்தேஸ்வரரை வழிபட வேண்டும். அந்த மகா தேவன், லிங்க ரூபத்தில், ஒளியால் நிரம்பி, துயரமற்றவன்; அவனை தேவதைகள், முனிவர்கள், சித்தர்கள், கந்தர்வர்கள், யோகிகளும் சேவிக்கிறார்கள். யார் கட்டுப்பாடும் பக்தியுடனும், தினமும் பூஜை செய்து, சதுர்தசி, அஷ்டமி நாள்களில் இந்த ஸ்தோத்ரத்தால் புகழ்கிறார்களோ—அவர்கள் தங்கள் சக்திக்கு ஏற்ப பொன்னும் தானம் செய்து, அங்கே கங்கை கரையில் பிராமணர்களை போஜனம் அளித்தால், நூறு மகன்கள் பிறப்பார்கள். எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறி, இறுதியில் சிவபுரிக்கு செல்வார்; இந்த ஸ்தோத்ரத்தை எங்கும் பாராயணம் செய்தால்கூட, பிள்ளையில்லாத பெண் ஆறு மாதங்களில் மகன் பெறுவாள். அந்த இடம் அதனால் பุต்ர தீர்த்தம் என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கே நீராடி தானம் செய்தால் எல்லா விருப்பங்களும் நிறைவேறும். மருதுகளுடன் நட்பு காரணமாக அது மித்ர தீர்த்தம், இந்திரனின் பாபமின்மை காரணமாக சக்ர தீர்த்தம், இந்திரன் செல்வம் பெற்ற இடம் என்பதால் கமல தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இவை எல்லாம் விரும்பிய பலன்களை அளிக்கும் புண்ணியத் தலங்கள். “இவை அனைத்தும் நிகழும்” என்று சிவன் அருளி மறைந்தார்; அங்கு வந்தவர்கள் தங்கள் குறிக்கோள்களை அடைந்து திரும்பினர். அங்கே ஒரு இலட்சம் தீர்த்தங்கள் புண்ணியம் தரும் எனப் புகழப்படுகிறது. அடுத்ததாக, யம தீர்த்தம் என அழைக்கப்படும் அந்த இடம் முன்னோர்களை திருப்திப்படுத்தும், காணும்/காணாத ஆசைகளை நிறைவேற்றும், எல்லா தேவதைகளும் முனிவர்களும் சேவிக்கும் இடமாகும். அதன் மகத்துவத்தை இப்போது சொல்கிறேன்; அது எல்லா பாவங்களையும் அழிக்கிறது. அங்கு அனுஹ்ரத என்ற சக்திவாய்ந்த புறா இருந்தது. அவனது மனைவி, எப்போது வேண்டுமானாலும் உருவம் மாற்றக்கூடிய ஹேதி என்னும் பறவை. அனுஹ்ரதன் மரண தேவனின் பேரன், ஹேதி மரண தேவனின் பேத்தி. காலப்போக்கில் அவர்களுக்கு மகன்கள், பேரர்கள் பிறந்தார்கள். அவர்களின் பகைவர், மிக வலிமைமிக்க புள்ளி—பறவைகளின் அரசன். அந்த புள்ளிக்கும் மகன்கள், பேரர்கள் பிறந்தனர்; அவர்கள் தீயைப் போல கொடுமைமிக்கவர்கள். அந்த இரண்டு சிறந்த பறவைகளுக்கிடையே நீண்ட காலம் பகை நிலவியது. கங்கையின் வடக்கு கரையில் புறாவின் தவமிருந்தது; தெற்கு கரையில் அந்த புள்ளி, பறவைகளின் அரசன் இருந்தான். அவனும் தன் மகன்கள், பேரர்களுடன் அங்கே வாழ்ந்தான். இருவருக்கும் இடையில் நீண்ட காலம் போராட்டம் நடந்தது. தங்கள் மகன்கள், பேரர்கள், சக்திவாய்ந்த நண்பர்களுடன் இருவரும் போரிட்டனர்; எவரும் வெற்றியும், தோல்வியும் அடையவில்லை. அப்போது அந்த புறா, மரண தேவனாகிய யமனை வழிபட்டு, யமாயுதத்தை பெற்றான்; அதனால் மற்றவர்களை வென்றான். அதுபோல், புள்ளி, அக்கினியை வழிபட்டு, மிக வலிமை பெற்றான். இருவரும் வெறியுடன் போரிட்டனர்; அது மிகவும் பயங்கரமான போர். அங்கு புள்ளி அக்கினி ஆயுதத்தை புறாவின் மீது விட, புறா யம பாசத்தை எதிரிக்கு வீசினான். பின்னர், புள்ளி மீது மரண தண்டமும் பாசமும் விடப்பட்டது. மீண்டும், காகம் மற்றும் கொக்கு போல், மீண்டும் போராடினர். அப்போது, ஹேதி என்ற புறா மனைவி, தீக்கதிராய் வரும் ஆயுதத்தை பார்த்து, கணவனுக்காக மிகுந்த துயரம் அடைந்தாள். குறிப்பாக, தன் மகன்கள் தீயால் சூழப்பட்டதைப் பார்த்ததும், ஹேதி அந்த அக்கினி அருகில் சென்று பலவிதமான வார்த்தைகளால் புகழ்ந்தாள். “யாகத்தின் தலைவனே, ஹவியின் அனுபோகனே, காண்பதற்கும் மறைப்பதற்கும் அப்பாற்பட்ட வடிவினையே, எல்லாவற்றிலும் இருப்பவனே, தேவதைகள் ஹவியை உண்ணும் சக்தியே, உமக்குப் வணக்கம். தேவதைகளின் வாயாகவும், ஹவியைக் கொண்டு செல்லுபவனாகவும், அவர்களின் ஹோதாவாகவும், தூதராகவும் இருப்பவனே. உள் உயிராகவும், வெளியில் அன்னம் அளிப்பவனாகவும், யாகத்தை பூர்த்தி செய்யும், ஜெயம் தரும் முதல்வனாகிய விபாவஸுவை நான் சரணடைகிறேன்,” என்று ஹேதி வேண்டினாள். அக்கினி கூறினான்: “இது என் ஆயுதம்; இது தவறாது, போரில் விடப்பட்டுள்ளது; உண்மையானவளே, இது எங்கு அமைதியாக இருக்க வேண்டும் என்று சொல்,” எனக் கேட்டான்.