போரில் தவிர, என் வலிமைமிக்க கரங்களாற் போரிடும் சக்ர, நான் இங்கிருந்து வெளியேறிய பிறகு மட்டுமே போரிட வேண்டும்; எனவே, இப்போது இதைச் செய்வது உனக்கு ஏற்றதல்ல, சக்ரவே! நீ சதக்ரது, ஆயிரம் கண்கள் உடையவன், சசியின் கணவன், புரந்தரன், வஜ்ராயுதம் ஏந்திய தேவர்களின் அதிபதி; இப்படிப் போல் செயல் செய்வது உனக்கு உரியதல்ல, ஐயா. அல்லது, உனக்கு உண்மையில் போருக்கு ஆசை இருந்தால், நான் விரும்பும் விதத்தில் என்னை இந்தப் பாதையிலிருந்து விலக்கி, வெளியேற்றிவிட்டு, பிறகு போரிடு. பெரியவர்கள்கூட ஆபத்தில் தவறாக நடந்து கொள்ள மாட்டார்கள்; அறிவில்லாதவனையோ ஆயுதமில்லாதவனையோ போரில் எதிர்க்கக் கூடாது. நீ அறிவுள்ளவன், வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவன்; என்னைத் தாக்கும்போது உனக்கு வெட்கம் இல்லையா? உயர்ந்தவர்கள் ஒருபோதும் பழிக்குரிய செயல்களைச் செய்யமாட்டார்கள். சிறுவர்களையோ, கருவில் இருக்கும் சகோதரர்களையோ ஆசையில் கொல்வதில் என்ன புகழோ, என்ன புண்ணியமோ உண்டாகிறது? அதில் எந்த வீரமும் இல்லை. உனது போராட்ட விருப்பம் உண்மையில் என்னை நோக்கி இருந்தால், சகோதரா, சந்தேகமின்றி நான் உன் முன் நிற்கிறேன், வஜ்ராயுதம் ஏந்தி, என் கை இறுக்கமாக உயர்த்தி. குழந்தைகளைக் கொல்வோன், பிராமணர்களைக் கொல்வோன், நம்பிக்கையைத் துரோகிப்போன்—இவர்களுக்கு அவரவர் செய்த செயல்களின் பலன் கிடைக்கும். ஏன், சக்ர, என்னைக் கொல்ல விரும்புகிறாய்? இவ்வுலகில் நகரும், நிலைக்கும் அனைத்தும் யார் கட்டளையால் உள்ளது—அவரே ஒரு குழந்தையைப் போல் என்னைக் கொல்வார். அதில் என்ன புகழோ, என்ன வீரமோ? இவ்வாறு அந்த கருவில் இருந்தவன் பேசிக் கொண்டிருக்கையில், இந்திரன் தன் வஜ்ராயுதத்தால் அந்தக் கருவை வெட்டினான்; கோபமும் ஆசையாலும் மூடியவர்களுக்கு கருணை எங்கேயும் இருக்காது. அந்தக் குழந்தை துக்கத்தில் இறக்கவில்லை; அவனது சகோதரர்கள், “நாங்கள் இன்னும் உயிரோடு இருக்கிறோம்” என்றார்கள். இந்திரன் மீண்டும் அவர்களை வெட்ட, அவர்கள், “எங்களைத் தற்கொலை செய்யாதே” என்று கூறினார்கள். இந்திரன், வெறுப்பால் மனம் அழிந்தவன், தன் சொந்த சகோதரர்களிடம், தாயின் கருவில் நம்பிக்கையுடன் இருக்கும் அவர்களிடம், ஒரு துளி கருணையும் காட்டவில்லை. அந்தக் கருவை இந்திரன் பல துண்டுகளாக வெட்டினான்; ஒவ்வொரு துண்டும் கைகள், கால்கள் மற்றும் பிற உறுப்புகளுடன் உயிருடன் இருந்தது; இதைக் கண்ட இந்திரன், ஏழு மடங்கு ஏழு துண்டுகள் ஆகியதைப் பார்த்து மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டான். ஒரே கருவாக இருந்தாலும், அந்தக் குழந்தைகள் பல வடிவங்களில், Mangala வடிவங்களாக அழகாக உருவாகி, பலவிதமாக அழுதார்கள்; அப்போது ஹரி, “அழாதீர்கள்” என்று கூறினார். பின்னர் அந்த மருத்துகள் பிறந்தார்கள்; அவர்கள் வலிமைமிக்கவர்களாக, பெரும் சக்தியுடன், கருவிலேயே ஒருவருடன் ஒருவர் பேசித் தங்கள் குழப்பம் நீங்கி இந்திரனை நோக்கி உரையாடினார்கள். அவர்களின் தாய், அகஸ்திய முனிவரின் Hermitage-இல் இருந்தார்; அவர் எங்கள் தந்தை, உன் சகோதரன்; அவர் உனது நட்பை மிக மதிக்கிறார். முனிவரே, உன் மனம் எங்களை நேசிப்பதாக நாங்கள் அறிகிறோம்; ஒரு பறையன் செய்வதை இந்திரன், வஜ்ராயுதம் ஏந்தியவன், செய்யமாட்டான். இந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அகஸ்தியர், மனம் குழப்பமடைந்து, துக்கத்தில் தவிக்கும் திதியை நோக்கி சென்றார். அங்கே அகஸ்தியர், மிகவும் கோபமடைந்து, சசியின் கணவனாகிய இந்திரனை சபித்தார். “ஹரி, போரில் உன் எதிரிகள் எப்போதும் உன் முதுகை மட்டும் பார்ப்பார்கள்; பெருமை கொண்டவர்களுக்கு இது உயிரோடு இருக்கும்போது மரணமே—போரில் எதிரிகள் பின் பார்த்தால்.” திதியும், கோபமடைந்து, தன் கருவில் இருந்த இந்திரனை சபித்தாள். “எந்த வீரத்தையும் நீ செய்யவில்லை என்பதால், இந்த சாபம் உன்னைப் பிடிக்கும்; பெண்களால் நீ அவமானப்படுத்தப்பட்டு, ஹரி, உன் ராஜ்யத்தை இழப்பாய்.” அந்த நேரத்தில், பிரஜாபதி கஷ்யபர், அகஸ்தியரிடமிருந்து இந்திரனின் செயலைக் கேட்டு மனம் கலங்கியவாறு வந்தார்; கருவில் இருந்த இந்திரன் பயத்தில் தந்தையை நோக்கி பேசினான்: “அகஸ்தியராலும் திதியாலும் நான் வெளியே வர பயப்படுகிறேன்.” அந்த சமயத்தில் பிரஜாபதி கஷ்யபர் வந்தார்; குழந்தைக்கான யாகம், கருவில் இருந்த இந்திரன், திதியின் சாபம், அகஸ்தியரின் சொற்கள்—இதையெல்லாம் பார்த்து அவர் துக்கமடைந்தார். “வெளியே வா, இந்திரா; மகனே, நீ என்ன தவறு செய்தாய்? தூய குலத்தில் பிறந்தவர்கள் ஒருபோதும் தவறான எண்ணங்களை வைத்துக்கொள்ள மாட்டார்கள்.” வஜ்ராயுதம் ஏந்திய இந்திரன், வெட்கத்துடன் தலை குனிந்து வெளியே வந்து, பேசினான்; மனிதர்களின் உண்மை மற்றும் பொய் செயல்கள் அவனது உருவமே காட்டியது. “இங்கு யாதொரு நல்லது கூறப்படுகிறதோ, அதை நான் கண்டிப்பாக செய்வேன்.” பிறகு கஷ்யபர், உலகின் காவலர்களுடன் என்னை அணுகினார்; நடந்த அனைத்தையும் விவரித்து, மீண்டும் என்னை, தேவர்களுடன் சேர்ந்து கேட்டார். “திதியின் கருவுக்கு அமைதி, இந்திரனின் சாபம் நீக்கம், கருவில் உள்ள அனைவருக்கும் இந்திரனுடன் நட்பு.” “அவர்களுக்கு ஆரோக்கியம், சசியின் கணவருக்கு பழிக்கேடில்லாத நிலை, அகஸ்தியரின் சாபம் படிப்படியாக நீங்க வேண்டும்.” பிறகு நான், மரியாதையுடன் கஷ்யபரை நோக்கி, “பிரஜாபதி கஷ்யபரே, நீர் வாசுக்கள் மற்றும் உலகின் காவலர்களுடன்—” என்று சொன்னேன். “விரைவாக இந்திரனுடன் சேர்ந்து கவுதமி நதிக்குச் செல்லுங்கள், மரியாதை அளிப்பவரே; அங்கே நீராடி, அனைவரும் சேர்ந்து மகேசானை (சிவனை) புகழுங்கள்.” “பின்னர் சிவனின் அருளால் அனைத்தும் நன்றாகும்;” என்று சொல்லி, கஷ்யபர் அப்போது கவுதமி நதிக்கு சென்றார். அங்கே நீராடி, துக்கங்கள் நீங்க, தேவாதிபதியான சிவனை இந்தச் சொற்களால் புகழ்ந்தார்; “இரண்டு மட்டும் உச்சமாக்கப்பட்டுள்ளன: கவுதமி புணித நதி, அல்லது கருணையின் கடல் சிவன்.” “ரட்சிக்கவும், சங்கரா, தேவாதிபதி; உலகங்கள் வழிபடும் உம்மை, தூயவனே, நாகங்களை அணிந்தவரே, ரட்சிக்கவும்.” “தர்மனே, நந்தி மீது ஏறும் இறைவா; மூன்று வேதங்களையும் அறிந்தவரே; லக்ஷ்மியின் நாதா, பூமியைத் தாங்குபவரே; சர்வா, யானைத் தோலை அணிந்தவரே, ரட்சிக்கவும்.” “திரிபுரங்களை அழித்தவரே, இளநிலாவால் அலங்கரிக்கப்பட்டவரே, யாகத்தின் தலைவா, சோமனாதா, வேண்டிய வரங்களை அளிப்பவரே, ரட்சிக்கவும்.” “கருணையின் இருப்பிடமே, மங்களம் தருபவரே, எல்லாவற்றின் ஆதாரமே, காப்பவரே, இந்திரா, ரட்சிக்கவும்.” “ஒளி தருபவரே, செல்வத்தின் அதிபதியே, பிரம்மாவால் வழிபடுபவரே, எல்லோருக்கும் தலைவா, சித்தர்களின் தலைவா, பூரணமானவரே—உமக்கு வணக்கம்.” இவ்வாறு அந்த நிகழ்வுகள் தொடர்ந்தன, இறைவனின் அருளும், முனிவர்களின் சாபமும், தேவர்களின் நட்பும், கருணையும், உலகில் அமைதி நிலவச் செய்தன.