ஒரு நாள், ஒரு முனிவரின் மகன் தன் கையில் தாமரை குடத்தை எடுத்துக் கொண்டு, தண்ணீர் எடுக்கச் சென்றான். அப்போது அந்த முனிவரையும், அரசனையும் ஒருவர் ஒருவர் அறியவில்லை; முனிவரின் மகனை அரசன் அறியவில்லை, அரசனையும் முனிவரின் மகன் அறியவில்லை. இருவரும் விரைவாக அங்கே சென்றார்கள். அந்த பிராமணன் நீரில் விரைவாக இறங்கி, தன்னுடைய குடத்தை தண்ணீரால் நிரப்பினான். ஆனால், அந்த அரசன், அந்த பிராமணனை யானையாகத் தவறாக எண்ணி, கூர்மையான அம்புகளால் அவனை தாக்கினான். காடு வாழும் யானை கூட அரசரைத் தாக்காது; அரசர்கள் அழியாமை உடையவர்கள் என்று யானைகளும் அறிவர். ஆனால், அரசன் அவனைத் தாக்கினான்; விதியின் விளைவால் ஒருவர் என்ன செய்ய மாட்டாரோ? அந்த முனிவரின் மகன் உயிருக்கு ஆபத்தான இடத்தில் காயம் பெற்றதால், வேதனையில் கூக்குரலிட்டான். அவன் துயரத்துடன் கூறினான்: “நான் ஒரு நல்லொழுக்கமுள்ள பிராமணன். இந்தக் கொடுமையை எனக்கு யார் செய்தார்? நான் மைத்ரர், பிராமணன் என்று முன்பே கூறியுள்ளேன்; என்னிடம் எந்தத் தவறும் இல்லை.” அந்த முனிவரின் மகனின் துயர் நிறைந்த வார்த்தைகளை கேட்ட அரசன் அசைவின்றி துக்கத்தில் மூழ்கினான்; மெதுவாக அந்த இடத்திற்கு வந்தான். அங்கு அந்த பிரகாசமான பிராமணனை பார்த்த அரசனும், அம்பால் குத்தப்பட்டவனாக, மனதளவில் மயங்கி நின்றான். பின்னர், தன்னைத் தாழ்த்திக் கொண்டு, அரசன் பேசத் தொடங்கினான்: “நீங்கள் யார், பிராமணர்களில் சிறந்தவரே? இங்கு எந்தக் காரணத்துக்காக வந்தீர்கள்? நான் பாவம் செய்துவிட்டேன்; அதற்கான பரிகாரம் என்னவென்று கூறுங்கள்.” பிராமணனை கொன்றவன்—even அவன் நன்றாகப் பேசினாலும்—தோஷமுள்ளவன்; அவனைத் தொட்டலும் கூடாது, அவனைப் பார்க்கவும் கூடாது என்று அரசன் துயரத்தில் சொன்னான். அப்போது, முனிவரின் மகன் பதில் கூறினான்: “என் உயிர் இப்போது விட்டு போகும்; எனவே, நான் ஒரு உண்மையைச் சொல்கிறேன். செயல்களின் விளைவு, ஒருவரின் சுதந்திரமும் அறியாமையுமே காரணம். எனக்காக அல்ல, என் முதிய பிள்ளையார் பெற்றோருக்காக எனக்குத் துயரம்; அவர்கள் இருவரும் குருடர்கள், ஒரே மகன் நான்—இனி அவர்களை யார் பார்த்துக்கொள்வார்? நான் இல்லாமல் அவர்கள் இந்தப் பெரிய காடில் எப்படி வாழ்வார்கள்? என் பாக்கியம் இல்லை; பெற்றோருக்குச் சேவை செய்வது எனது கடமை—இப்போது அது முறிந்துவிட்டது. இன்று நான் இறந்தவனே என்ற நிலை; விதியே, என்ன செய்தாய்? இருந்தாலும், நீ அந்தக் குடத்தை எடுத்துச் சென்று விரைவில் அவர்களிடம் தண்ணீர் கொடு; அவர்கள் உயிரிழக்காமல் இருக்கட்டும்.” இவ்வாறு கூறியவுடன், அந்த முனிவரின் மகன் உயிர் விட்டு நீங்கினான். அப்போது, அரசன் தன் வில், அம்புகளை அங்கே விட்டு, அந்த தண்ணீர் குடத்தை எடுத்து, விரைவாக அந்த முதியவர்களிடம் சென்றான். அந்த இரவு, அந்த முதிய தம்பதிகள் ஒருவரோரை ஒருவர் பேசிக்கொண்டார்கள்: “என் மகன் ஏன் இவ்வளவு நேரமாக வரவில்லை? அவன் ஏதாவது கவலையிலா? கோபமா? அல்லது, ஏதேனும் விலங்கால் தாக்கப்பட்டுவிட்டானா? நாம் என்ன செய்வது? நமக்கு இனி என்ன நம்பிக்கை இருக்கிறது? உலகில் எந்த உயிரும், அசைவும், அசைவற்றதும்—even திட்டப்பட்டாலும்—தன் பெற்றோரின் வார்த்தையை மீறாது. தன் மகனைப் பார்க்க முடியாமல், அவனையே வாழ்நாளாக வைத்திருக்கும் பெற்றோருக்கு உயிர் வஜ்ரத்தையே விட கடினம்; உடனே உயிர் போய்விடவில்லை.” இவ்வாறு இருவரும் துயரமாகப் பேசிக்கொண்டிருக்கும் போது, தசரதன் மெதுவாக அங்கே வந்தான். அவர்களுக்கு காலடியின் சப்தம் கேட்டு, தங்கள் மகன் வந்திருக்கிறான் என்று நினைத்தார்கள். “மகனே, நீ ஏன் இவ்வளவு நேரம் கழித்து வந்தாய்? நீயே எங்களுக்குத் துணை, எங்கள் கண்கள். ஏன் பேசவில்லை? கோபமாக இருக்கிறாயா, குருடர்களின் மகனே?” என்று கேட்டார்கள். அப்போது, தன் தவறால் துயரத்தில் வாடிய அரசன், அச்சத்துடன், அம்பால் குத்தப்பட்டவனைப்போல், துக்கத்தில் நின்று, நாரதா, அவர்களிடம் பேசினான். அவர்களின் வார்த்தைகளை கேட்ட முதிய தம்பதிகள், “தண்ணீர் கொடு” என்று கேட்டனர். உடனே, “இது எங்கள் மகன் குரல் அல்ல; நீ யார்? உண்மையைச் சொல்,” என்று கேட்டனர். அப்போது அரசன், “முதலில் தண்ணீர் குடியுங்கள்; உங்கள் மகன் அங்கே தண்ணீர் வைத்திருக்கிறார்,” என்று சொன்னான். அதை கேட்ட அந்த இருவரும், “உண்மையைச் சொல்; எங்களை ஏமாற்றாதே,” என்று கூறினர். பின்னர், அரசன் நடந்ததெல்லாம் உண்மையாக அவர்களுக்கு விளக்கியான். அதை அறிந்த அந்த இரு முதியவர்கள், “எங்களை அங்கே அழைத்துச் செல்; எங்களைத் தொடாதே—பிராமணனை கொன்றவன் தொடுவது அழிவிலா பாவம்,” என்று கூறினார்கள். அப்போது, அந்த நற்பெரும் அரசன், தன் மனைவியுடன் சேர்ந்து, அந்த முதிய தம்பதிகளை, அவர்களது மகன் ஸ்ரவணன் இருந்த இடத்திற்கு அழைத்துச் சென்றான். அங்கே சென்று, தங்கள் மகனைத் தொடி, இருவரும் ஆழ்ந்த துயரத்தில் அழுதார்கள். “நாங்கள் இப்போது உயிரிழப்பது நிச்சயம்; நம் மகனைக் காலம் கடந்துவிட்டது. அதுபோல், நீயும் உன் பாவத்தால் உன் மகனை இழந்து உயிரிழப்பாய்,” என்று அவர்கள் கூறினார்கள். அந்த மூதாட்டியும் மூதாரும் இவ்வாறு கூறியபோது, அரசனும் உயிர் நீங்கினான். பின்னர், அவர், அந்த முதிய தம்பதிகளையும், அவர்களது முனிவர் மகனையும், தீயில் சடங்காகத் தகனம் செய்தான். பின்னர், துயரத்தில் அழுந்திய அரசன் நகரத்திற்கு வந்து, நடந்த எல்லாவற்றையும் வசிஷ்டருக்குத் தெரிந்து கூறினான். சூரிய வம்ச அரசர்களுக்கு வசிஷ்டர் தான் உயர்ந்த ஆதாரம்; வசிஷ்டர், மற்ற பிரமுக பிராமணர்களுடன் ஆலோசித்து, பாவ நிவாரணம் செய்ய உத்தரவிட்டான். காலவ, வாமதேவ, ஜாபாலி, கஷ்யபர் மற்றும் மற்ற முனிவர்களை அழைத்து, அச்வமேத யாகம் நடத்த உத்தரவிட்டான். “அருமையான பரிசுகளுடன் பல அச்வமேத யாகங்கள் நடத்துங்கள்,” என்று கூறினான். அப்போது, தசரதன் பிராமணர்களுடன் அச்வமேத யாகம் செய்தான். அப்போது, அங்குள்ளவர்கள் அனைவரும் கேட்டபடி, வானில் இருந்து ஒரு வாக்கு ஒலித்தது: “தசரதனின் உடல் புனிதமானது; அவருடைய புதல்வர்கள் அரசுக்குத் தகுதியானவர்கள் ஆவார்கள். மூத்த மகனின் அருளால், அரசன் பாவத்திலிருந்து விடுதலை பெறுவான்.” அதன் பின்னர், காலம் கடந்தபின், தேவர்களின் நோக்கம் நிறைவேற, முனிவர் ரிஷ்யசிருங்கரின் அருளால், தெய்விக குணமுள்ள புதல்வர்கள் தசரதனுக்கு பிறந்தார்கள்.