பரமபவித்ரமான அந்த காலத்தில், உலகம் முழுவதும் மதிக்கப்படும் மூலிகைகள், எவ்வித அகம்பாவமுமின்றி என்னிடம் பேசின. "உலகத்தில் உள்ள அனைத்து நோய்களும் எங்களால் நிச்சயம் நீங்கும்; உணவு உற்பத்தியாகும்; எல்லா உயிரினங்களும் பாதுகாக்கப்படுகின்றன," என்று அவை தெரிவித்தன. பிறகு, அவை என்னிடம், "தேவதைகளில் சிறந்தவரே! எங்களுக்கு ஒரு கணவரை, ஒரு அரசனை அருளுங்கள்," என்று வேண்டின. அவற்றின் வார்த்தைகளை கேட்டதும், நான் அவைமீது கருணை கொண்டு, "நீங்கள் அனைவரும் ஒரு கணவரையும், மகிழ்ச்சியை அதிகரிப்பவனான ஒரு அரசனையும் பெறுவீர்கள்," என்று ஆசீர்வதித்தேன். "அரசன்" எனும் வார்த்தையை கேட்டதும், அந்த மூலிகைகள் மீண்டும் என்னிடம், "நாங்கள் எங்கு செல்ல வேண்டும்?" என்று கேட்டன. நான் அவர்களுக்கு, "மாதாக்கள் அனைவரும் கௌதமி நதிக்குச் செல்லுங்கள்," என்று அறிவுறுத்தினேன். அப்பொழுது, கௌதமி நதி மகிழ்ந்தாள்; உங்கள் அரசன் உலகமெங்கும் வழிபடப்படுவான். அந்த மூலிகைகள் அங்கே சென்று, கௌதமி நதியை புகழ்ந்தன. "ஓ கௌதமி! நீ புனிதமான நீருடன், சம்புவின் அருகே பூமிக்கு வராவிட்டால், உலகத்தில் பாவக் குழுக்களால் பீடிக்கப்பட்ட மக்கள் என்ன செய்வார்கள்? மனித உடலை தரித்தவர்களின் விதியும், பூமியில் உள்ள நதிகளின் விதியும் யாருக்குத் தெரியும்? ஜலங்களின் அரசியே, பாபங்களை அழிப்பவளே, நீ எப்போதும் எளிதாக அடையத்தக்கவளே," என்று அவை கூறின. "ஓ கங்கையே! மூன்று உலகாலும் போற்றப்படும் உன் மகிமை யாருக்குத் தெரியும்? உலகின் தாயே! கௌரியால் அணைக்கப்படும் ஸ்மரன் பகைவரும் உன்னைத் தன் சிரசில் சுமக்கின்றான்," என்று புகழ்ந்தன. "அம்பிகையே, ஆசிகளை அருளும் தாயே, உனக்கு வணக்கம்; பாபங்களை அழிக்கும் பரம்பொருளே, உனக்கு வணக்கம்; விஷ்ணுவின் தாமரைக் காலிலிருந்து எழுந்தவளே, உனக்கு வணக்கம்; சம்புவின் ஜடையில் தோன்றியவளே, உனக்கு வணக்கம்," என்று வணங்கி, அவள் பெருமையைப் பாடின. அவ்விதம் புகழப்பட்ட அந்த தேவி, "நான் என்ன அருள வேண்டும்?" என்று கேட்டாள். மூலிகைகள், "உலகின் தாயே, பிரபாவான அரசனாகிய கணவனை எங்களுக்கு அருளுங்கள்," என்று வேண்டின. அப்போது கங்கை நதி, அந்த மூலிகைகளிடம், "நான் அமிர்த ஸ்வரூபினி; நீங்கள், ஓ மூலிகைகளே, அமரத் தாய்மார்கள். நான் உங்களுக்கு அமிர்தாத்மாவான சோமனை கணவராக அருளுகிறேன்," என்று சொன்னாள். இந்த வார்த்தைகளை தேவர்கள், முனிவர்கள், சோமன் மற்றும் மூலிகைகள் அனைவரும் ஏற்றுக்கொண்டனர்; பின்னர் அவர்கள் தத்தம் இல்லங்களுக்கு திரும்பினர். அங்கே, அந்த மூலிகைகள் தங்கள் அரசனாக, அமரத்துவத்தின் சாரமுள்ள, அனைத்து துயரங்களையும், பாவக் குவியல்களையும் நீக்கும் சோமனைப் பெற்றன. அந்த இடம் "சோம தீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அங்கு சோம பானம் அருந்துவதால் பலன் கிடைக்கும்; அங்கே ஸ்னானம் செய்து, தானம் செய்தால், பித்ருக்கள் ஸ்வர்க்கத்தை அடைவார்கள். இந்த கதையை யார் தினமும் கேட்கிறாரோ, பக்தியுடன் உச்சரிக்கிறாரோ அல்லது நினைவுகூர்கிறாரோ, அவர் நீண்ட ஆயுள், செல்வம், சந்தானம் ஆகியவற்றை அடைவார். அந்த இடம் "தான்ய தீர்த்தம்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; அது மக்கள் விரும்பும் எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும், வளம், பாதுகாப்பு, எல்லா அபத்தங்களையும் நீக்கும் இடமாகும். சோமனை ஆண்டவனாக மகிழ்ச்சியுடன் பெற்ற மூலிகைகள், உலகம் முழுவதும் மற்றும் கங்கையின் ஆசைகளைப் பூர்த்தி செய்யும் வார்த்தைகளை உரைத்தன. அங்கே, வேதங்களை அறிந்தவர்கள் அறிந்த ஒரு புனிதக் கதையுண்டு; ஒருவர் தாயுடன் சமமான, வளமான நிலத்தைப் பரிசளித்தால், அவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவார். கங்கை அருகே தானம் செய்யும் எவரும், நிலம், பசுக்கள், மூலிகைகள் ஆகிய அனைத்தையும் ஆனந்தத்துடன் பெறுவார். ஒருவர் விஷ்ணு, பிரமா, சிவன் ஆகிய மூவரின் ரூபமாக இருப்பவர்க்கு பக்தியுடன் தானம் செய்தால், அது அழியாததாகும்; அவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைவார். மூலிகைகள் சோமனின் வம்சத்தினர் என்றும், சோமன் மூலிகைகளின் ஆண்டவனும் என அறிந்து, யார் வேதத்தின்படி மூலிகைகளை தானம் செய்கிறாரோ, அவர் எல்லா ஆசைகளையும் அடைந்து பிரமாவின் லோகத்தில் மதிக்கப்படுவார். சோம வம்ச மூலிகைகள் மகிழ்ந்து, மீண்டும் மீண்டும் பேசின: "ஓ அரசே, எவராவது எங்களை கங்கையில் தானம் செய்கிறார்களோ, அவரை நாங்கள் கரையடையச் செய்கிறோம்; உம்மை ஆண்டவனாகக் கொண்ட மூலிகைகளுக்கு, உலகில் அசையும், அசையாத அனைத்தும் உமது ஆட்பத்தில் உள்ளது. மூலிகைகள் சோமராஜனுடன் உரையாடின. "ஓ அரசே, எவராவது எங்களை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்கிறார்களோ, அவரை நாங்கள் கரையடையச் செய்கிறோம். நாங்கள் பரம்பொருளின் ரூபமும், உயிரின் உருவமும்; எங்களை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்வோர் கரையடைவார்கள். யார் எப்போதும் விரதமாக எங்களை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்கிறார்களோ, அவருக்கு எங்கள் பக்தி; அவரை நாங்கள் கரையடையச் செய்கிறோம். உலகில் நிலையானதும், அசையும் அனைத்தும் எங்களால் ஈடுபடுத்தப்படுகிறது; எங்களை பிராமணர்களுக்கு தானம் செய்வோர் கரையடைவார்கள். யாராவது ஹோமம், பித்ரு தர்ப்பணம், அமிர்தம், அல்லது எந்த உண்ணும் பொருளையும் சிறந்த நிலையில் தானம் செய்கிறார்களோ, அவரை நாங்கள் கரையடையச் செய்கிறோம். இந்த வேத மந்திரத்தை பக்தியுடன் கேட்போர், நினைவுகூர்போர், உச்சரிப்போர், அவரை நாங்கள் கரையடையச் செய்கிறோம். சோமராஜனுடன், கங்கை கரையில் மூலிகைகளுடன் இந்த மந்திரம் உச்சரிக்கப்படும் இடம், அது "தான்ய தீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது. அந்த தீர்த்தம் அப்பொழுதிலிருந்து, மருத்துவம், மங்களம், அமரத்துவம், வேதம் மற்றும் தாயின் தீர்த்தமாகும். அங்கே யார் ஸ்னானம், பாராயணம், ஹோமம், தானம், பித்ரு தர்ப்பணம், அன்னதானம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் முடிவில்லாத புண்ணியத்தை அடைவார்கள். அந்த தீர்த்தத்தின் இருபுறக் கரைகளிலும், ஆறு லட்சத்திற்கு மேற்பட்ட தீர்த்தங்கள் உள்ளன; அவை எல்லா பாவங்களையும் அழித்து, அனைத்து வளத்தையும் அதிகரிக்கின்றன. இப்போது, விடர்பா சங்கமம், ரேவதி சங்கமம் ஆகிய புனித இடங்களில் நடந்ததைப் புராணம் அறிந்தவர்கள் சொல்வதைப்போல் உங்களுக்குச் சொல்வேன். அங்கே பாரத்வாஜர் என்ற ஒரு நல்ல முனிவர் இருந்தார்; அவர் பெரிய தவசக்தி கொண்டவர். அவருக்கு ரேவதி என்ற சகோதரி இருந்தாள்; அவள் வடிவிலும், குரலிலும் குறைபாடுகளுடன் பிறந்தவள். தன் சகோதரியின் வடிவத்தைக் கண்ட பாரத்வாஜ முனிவர், ஆழ்ந்த சிந்தனையில் மூழ்கி, கங்கை நதியின் தெற்கு கரையில் நின்றார். "இந்த சகோதரியை, இந்த பயங்கர வடிவமுள்ள கன்னியைக் யாருக்கு தருவது? யாரும் ஏற்க மாட்டார்கள்; ஆனால் சகோதரியைத் தருவது அவசியம்," என்று அவர் எண்ணினார். "துன்பம் இல்லாத மகளில்லை; உயிருள்ளவர்களுக்கு, ஒவ்வொரு நிலையிலும், அது உயிரோடு இருந்தும் மரணத்தைப்போல் துன்பம் தரும்," என்று அவர் துயரமடைந்தார். இவ்வாறு அந்த புனிதக் கதைகள், மூலிகைகளின் வரங்கள், தீர்த்தங்களின் மகிமை, மற்றும் பாரத்வாஜ முனிவரின் மனக்கவலை ஆகியவை, புனித நதிகளின் கரையில் நிகழ்ந்தன.