தேவர்கள் அனைவராலும், இஷன், விஷ்ணு, மற்றும் தாமரைப் பிறந்த பிரம்மா போன்ற தலைவர்களாலும் எல்லாக் காரியங்களிலும் எப்போதும் வணங்கப்பட வேண்டியவரும், நினைவில் கொள்ளப்பட வேண்டியவரும், வணக்கம் செலுத்தப்பட வேண்டியவருமான விக்னேஸ்வரனை நாங்கள் அடைகின்றோம். விக்னேஸ்வரருக்கு சமமான மற்றொரு தெய்வம் இல்லை; அவர் அனைத்துப் பொருட்களையும் அருளுபவராக இருக்கிறார். இதை உணர்ந்த திரிபுராந்தகனும் கூட, பழைய பகைவர்களை அழிக்க முன்பாக அவரை வணங்கினார். அம்பிகையின் புதல்வனான அவர், இந்த மகா யாகத்தில் எங்கள் எல்லா தடைகளையும் விரைவாக அகற்றுவாராக. அவரை தியானிப்பதன் மூலம், உடலுடன் பிறந்த அனைவரது விருப்பங்களும் நிறைவேறும். அம்பிகையின் புதல்வர் பிறந்தபோது, அவரைப் கருவில் தாங்கிய தருணத்திலேயே, தேவர்கள் அனைவரும் மிகுந்த மகிழ்ச்சியில் கொண்டாட்டம் செய்தனர். தங்கள் குறிக்கோள்கள் நிறைவேறியதால், அவர்கள் அந்த புதிதாகப் பிறந்த விக்னேஸ்வரனுக்கு வணங்கினர். அவர், தாயால் தடுக்கப்பட்டபோதும், தாயின் மடியில் ஏறி, தந்தையின் ஜடையில் இருக்கும் சந்திரனை மறைத்து விட்டார்; இது அவருடைய லீலைகளில் ஒன்று. தாயின் பாலைக் குடித்தும், திருப்தியடைந்தபின்பும், சகோதரரிடம் சிறு பொறாமை கொண்ட மனதை வைத்திருந்தார்; அதனால், அவர் "லம்போதர" எனும் பெயருடன், விக்னேஸ்வரராக ஆனார்; அந்தப் பெயரை சாம்பு அவருக்கு வைத்தார். தேவர்களின் கூட்டத்தால் சூழப்பட்ட மஹேஷ்வரர், "நடனம் ஆரம்பமாகட்டும்!" என்று கூறினார். அப்பொழுது, அங்கிலி ஒலியால் மகிழ்ந்து, தன் புதல்வனை "கணநாதன்" என்கின்ற தலைவராக அநுகிரகித்தார். தடைகள் கொண்ட பாசத்தை ஒரு கையில், பரசுவை மற்றொரு தோளில் வைத்திருக்கும் அவர், தாயை வணங்காவிட்டாலும் கூட தடைகளை ஏற்படுத்துவார்; அவருக்கு இணையானவர் யார்? தர்மம், அர்த்தம், காமம் எனும் அனைத்துப் பொருட்களில், அவர் முதலில் வணங்கப்பட வேண்டியவர்; தேவர்களாலும், அசுரர்களாலும் எப்போதும் மதிக்கப்பட வேண்டியவர்; அவரை வணங்குவதால் எப்போதும் அழிவில்லை; அந்த முன்னிலையிலுள்ளவரை முதலில் வணங்குகிறேன். அவரை வணங்குவதன் மூலம், ஒருவர் வேண்டிய அனைத்துப் பலன்களும் கிடைக்கும்; தானாகவே பெருமை கொண்ட சக்தியையும் கடந்து விட முடியும்; அந்த முஷிக வாகன சகோதரனைப் போற்றுகிறேன். அவர் தன் தாயை நடனம், பாடல் மற்றும் பலவகை மகிழ்ச்சியான விளையாட்டுகளால் மகிழ்வித்தார்; அப்போது தாய் திருப்தியடைந்ததால், அந்த பாக்கியசாலியான கணேசனை அடைகிறேன். தேவர்களின் உதவியாலும், அசுரர்களுடன் நடந்த போராலும், ஸ்தோத்ரங்கள், வணக்கங்கள், மந்திரங்கள் மற்றும் தந்தையின் அனுகிரகத்தால் எப்போதும் வளமுடன் இருப்பவரை அடைகிறேன். பண்டைய பகைவர்களை போரில் எதிர்த்து, மகிழ்ச்சியுடன் தந்தையால் வணங்கப்பட்டு, மீண்டும் தடைகள் நீங்கச் செய்த கணேசனை வணங்குகிறேன். இவ்வாறு தேவர்களின் கூட்டத்தால் போற்றப்பட்ட விக்னேஸ்வரர், அவர்களிடம் மீண்டும் பேசினார்: "இந்த அசுரர்களின் பகைவரின் யாகத்தில், எனது அருளால் தடைகள் நீங்கும்." யாகம் நிறைவு பெற்றதும், கணேசர் தேவர்களிடம் கூறினார்: "என்னை இந்த ஸ்தோத்ரத்தால் பக்தி, தன்னடக்கம் கொண்டு பாராட்டும் அனைவருக்கும் வறுமை மற்றும் துன்பம் வராது. பக்தியோடு, கவனமாக இங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்யும் அனைவருக்கும் அனைத்து முயற்சிகளும் வெற்றி பெறும்." உடனே, தேவர்கள் "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று ஒப்புக்கொண்டனர். யாகம் முடிந்ததும், அவர்கள் தங்கள் தெய்வீக உலகிற்கு திரும்பினர். அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்தத் தலம் தடைகள் இல்லாத புண்ணிய ஸ்தலமாக, அனைத்து விருப்பங்களையும் அருளும், எல்லா தடைகளையும் அழிக்கும் இடமாகப் பரிணமித்தது. அது "சேஷ தீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது அனைத்து விருப்பங்களையும் அருளும் புண்ணியமானது. அதன் வடிவத்தை நான் விளக்குகிறேன். சேஷன், ரஸாதலத்தின் அதிபதியான மகா பாம்பு, அனைத்து பாம்புகளாலும் சூழப்பட்டு, ரஸாதலத்திற்கு சென்றான். அங்கு, தெய்த்யர், தானவர் எனும் அசுரர்களால், அவர் வெளியேற்றப்பட்டார். துன்புற்ற சேஷன் என்னிடம் வந்து கூறினான்: "நீங்கள் ரஸாதலத்தை அசுரர்களுக்கும் எனக்கும் வழங்கினீர்கள்; ஆனால், அவர்கள் எனக்கு இடம் தரவில்லை. எனவே, உமக்கு சரணாக வந்துள்ளேன்." அப்போது நான் பாம்பை நோக்கி, "கௌதமி நதிக்கு செல்; அங்கு மகாதேவனைப் போற்றி வேண்டியதைப் பெறுவாய்," என்று கூறினேன். மூன்று உலகிலும் ஆசிகளை வழங்கும் வேறு யாரும் இல்லை; எனது வார்த்தையின்படி, பாம்பு, முயற்சியுடன் கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து, கைகளைக் கூப்பி தேவர்களின் தேவனைப் போற்றினான். "மூவுலகின் அதிபதி, தக்ஷணின் யாகத்தை அழித்தவரே, முதன்மை படைப்பாளியே, உமக்கு வணக்கம்; மூவுலகும் உடையவரே, உமக்கு வணக்கம். ஆயிரம் தலையுடையவரே, லயத்தின் காரணனே, சந்திரன், சூரியன், அக்னி, நீர் எனும் ரூபங்கள் உடையவரே, உமக்கு வணக்கம். எப்போதும், எல்லா ரூபங்களும் உடையவரே, காலனே, சகலத்தின் ஆண்டவரே, சோமநாதனே, உலகமெங்கும் பரவலாக இருப்பவரே, எனது மன விருப்பத்தை அருளும் படி காப்பாற்றும்." அப்போது மகேஸ்வரர் மகிழ்ச்சியுடன், பாம்புக்குத் தேவாதிகளான தெய்த்யர், தானவர், ராக்ஷஸர் ஆகிய பகைவர்களை அழிப்பதற்கான ஆசிகளை வழங்கினார். சேஷனுக்கு ஒரு திரிசூலம் அளித்து, "இதன் மூலம் உன் முக்கியமான பகைவர்களை அழி" என்று கூறினார்; பின்பு அந்த திரிசூலத்தைப் பற்றிய உபதேசத்தையும் பாம்புகளுடன் சேஷனுக்கு வழங்கினார். பின்னர், ரஸாதலத்திற்கு சென்ற சேஷன், அங்கு தனது பகைவர்களை யுத்தத்தில் வென்று, திரிசூலத்தால் தெய்த்யர், தானவர், ராக்ஷஸர் ஆகியோரைக் கொன்றான். அதன் பின், தன் ஆண்டவரான ஹரரிடம் திரும்பிச் சென்றான்; வந்த பாதையில் சென்று, அந்த தேவனைச் சந்தித்தான். அங்கு, அந்த தேவன் ரஸாதலத்திலிருந்து வெளிப்பட்ட இடத்தில் ஒரு குகை தோன்றியது; அந்தக் குகையின் தரையில் இருந்து, மிகவும் புனிதமான கங்கை நீர் பாய்ந்தது. அந்த நீர், கங்கை என ஆனது; அதன் சங்கமத்தில், தேவனுக்கு முன்பாக விரிந்த ஒரு குளமும் இருந்தது. அங்கு பாம்பு ஒரு யாகம் செய்தான்; அங்கு எப்போதும் அக்னி இருப்பதால், அந்த நீர் வெப்பமாக இருந்தது; அங்கு கங்கைச் சங்கமமும் நிகழ்ந்தது. தேவாதி தேவனை வணங்கிய பின், அந்த பிரசித்தி பெற்ற பாம்பு, சிவனிடமிருந்து விரும்பிய பாதாளத்தைக் கிட்டி, அந்த உலகிற்கு சென்றான். அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்தத் தலம் "நாக தீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது அனைத்து விருப்பங்களையும் அருளும், புனிதமானது, நோய் மற்றும் வறுமையை அழிப்பதாகும். அது புனிதமானது, ஆயுள், செல்வம் அருளும்; அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால் மோக்ஷம் கிடைக்கும்; அதை கேட்டாலும், பாராயணம் செய்தாலும், நினைத்தாலும் கூட அதே பலன் கிடைக்கும். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, அந்த புண்ணிய ஸ்தலத்தில், சேஷன் ஆண்டவராகவும், சிவன் சக்தி அருளுபவராகவும் இருப்பார்; அங்கு இருபத்து ஒன்று தீர்த்தங்களில் நூற்றுக்கணக்கான புண்ணிய ஸ்தலங்கள் உள்ளன; அவை அனைத்தும் எல்லா வளத்தையும் அருளும் புண்ணியமானவையாகும்.