ருத்ரன் கோபத்தில் கொந்தளித்து, ஹைஹயர்களை விலங்குகளைப் போல அழித்து, மக்களிடையே புகழின் முதன்மை பெற்றவராக விளங்கினார். அதன்பின் அரசன் சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், பஹ்னவர்கள் ஆகியவற்றை முற்றிலும் அழிக்க தீர்மானித்தார். அவர்களை சக்திவாய்ந்த சகரன் வதை செய்யத் தொடங்கியபோது, அந்த மக்கள் ஞானி வசிஷ்டரிடம் அடைக்கலம் கொண்டு, அவரிடம் வணங்கினார்கள். அப்போது பிரகாசமாய், காலத்தைக் கவனித்த வசிஷ்டர் அவர்களுக்கு பாதுகாப்பு அளித்து, சகரனை அவர்களை அழிக்க விடாமல் தடுத்தார். ஆசானின் வார்த்தைகளைக் கேட்டு, தன் விரதத்தை நினைவுகூர்ந்த சகரன், அவர்களை கொல்லாமல், அவர்களின் தோற்றத்தை மாற்றினார். சகர்களின் தலைகளின் பாதியைச் சவரம் செய்து விடுதலையாக்கினார்; யவனர்களும் காம்போஜர்களும் முழு தலை சவரம் செய்யப்பட்டார்கள். பாரதர்கள் முடியை சிதறவிட்டு, பஹ்னவர்கள் தாடி வளரச் செய்தார். இவர்களுக்கெல்லாம் வேதபடிப்பு மற்றும் யாகங்களைத் தடை செய்தார் அந்த மகாத்மா. சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், கொணிசர்ப்பர்கள், மாஹிஷகர்கள், தர்வர்கள், சோழர்கள், சகேரலர்கள்—இவர்கள் அனைவரும் க்ஷத்திரியர்கள் தான், ஆனால் வசிஷ்டரின் கட்டளையின்படி சகரன் அவர்களின் தர்மத்தைப் பறித்துவிட்டார். தர்மத்தில் வெற்றி பெற்ற அந்த அரசன், பூமியைக் கையாண்ட பிறகு, அச்வமேத யாகத்திற்காக குதிரையை விடுவித்தார். அந்த குதிரை தெற்குக் கடற்கரைக்கு அருகில் பிடிக்கப்பட்டு, பூமிக்குள் கொண்டு போகப்பட்டது. அதைத் தேடி அரசன் தன் மக்களுடன் அந்த நிலத்தைத் தோண்டத் தொடங்கினார்; அவர்கள் பெரும் சமுத்திரத்தைத் தாண்டி அங்கு சென்றனர். அங்கே அவர்கள் ஆதிகால பரமாத்மாவான ஹரி, கிருஷ்ணர், விஷ்ணு கபில முனிவர் வடிவில், ஆழ்ந்த நித்திரையில் கிடப்பதைப் பார்த்தார்கள். அவர் விழித்தபோது, அவரது கண்கள் தீப்பிழம்பாய் எரிந்ததால், அங்கிருந்த மகாமுனிவர்கள் அனைவரும், நால்வரைத் தவிர, எரிந்து அழிந்தனர். அந்த நால்வர் பாரிகேது, சுகேது, தர்மரதா என்ற நீதிமான், பஞ்சநதா என்ற வீரம் கொண்டவர்; இவர்கள் சகரனின் வம்சத்தைத் தொடர்ந்த அரசர்கள் ஆனார்கள். பின்னர், அந்த பாக்கியசாலி ஹரி நாராயணன், இக்ஷ்வாகுவுக்கு முடிவில்லாத சந்ததி, அழியாத புகழ் எனும் வரத்தை வழங்கினார். கடலும் அவரது மகனாகி, அவனை எப்போதும் ச்வர்க்கத்தில் இருப்பதற்கும், கடல் யாகப் பொருளை ஏற்று, அந்த மகாராஜாவை மரியாதை செய்தது. இதனால் அவர் "சாகரன்" என்ற பெயர் பெற்றார்; அச்வமேத யாகைக்கான குதிரையையும் கடலிலிருந்து மீட்டார். அவர் பெரிய தவசக்தியுடன் நூறு அச்வமேத யாகங்கள் நடத்தினார்; அவருக்கு அறுபதாயிரம் மகன்கள் இருந்ததாகச் சொல்லப்படுகிறது. அந்த அறுபதாயிரம் வீரமான மகன்கள் எவ்வாறு பிறந்தார்கள், எவ்வாறு சக்தியுடன் இருந்தார்கள்? சகரனுக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர்; அவர்கள் தவத்தால் பாவம் களையப்பட்டவர்கள். மூத்த மனைவி, கேசினி, விதர்ப அரசரின் மகள்; இளையவள் அரிஷ்டநேமியின் மகள், மிகுந்த குணமுடையவள், பூமியில் யாராலும் ஒப்பில்லாத அழகு கொண்டவள். ஆர்வ முனிவர், “ஒரு மனைவிக்கு அறுபதாயிரம் மகன்கள் பிறக்கட்டும்; மற்றொருவருக்கு ஒரு மகன், ஆனால் அவன் வம்சத்தைத் தொடரும் வகையில் பிறக்கட்டும்” என்று ஆசீர்வதித்தார். ஒருத்தி அறுபதாயிரம் மகன்களை விரும்பினார்; மற்றவர், “நான் ஒரு மகனை விரும்புகிறேன், அவன் வம்சத்தைத் தொடர வேண்டும்” என்றார். அவ்வாறு, அவர் பஞ்சஜனன் என்ற புகழ் பெற்ற மகனை பெற்றார். மற்ற மனைவி, கதையின் படி, விதையில் நிறைந்த ஒரு பூசணிக்காயைப் பெற்றார்; அதில் அறுபதாயிரம் விதைகள் இருந்தன, ஒவ்வொன்றும் எள்ளு விதை அளவு. அவை காலம்தோறும் வளர்ந்து, மகிழ்ச்சியுடன் பெரிதாகின. அந்த விதைகள் நெய் நிரம்பிய குடுவைகளில் வைக்கப்பட்டன; ஒவ்வொன்றையும் வளர்க்கத் தனித்தனிப் பராமரிப்பாளர்கள் நியமிக்கப்பட்டனர். பத்து மாதங்கள் கழித்து, அவை எல்லாம் முறையே பிறந்தன. அந்த மகன்கள் சகரனுக்கு பேரானந்தம் அளித்தனர்; இவ்வாறு அவருக்கு அறுபதாயிரம் மகன்கள் பிறந்தனர். அந்த பூசணிக்காயின் நடுவில் இருந்து பிறந்த அந்த மகாத்மாக்கள், நாராயண சக்தி அவர்கள் உடலில் புகுந்ததால், அதனால் வலிமை பெற்றவர்கள். ஒரு மகன், பஞ்சஜனன், அரசனானார்; பஞ்சஜனனின் மகன் அம்சுமான், வீரமிகு அரசன். அவரது மகன் திலீபன், ‘கட்வாங்கன்’ என்று புகழ்பெற்றவர்; அவர் சொர்க்கத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்தபோது, ஒரு கணம் மட்டுமே வாழ்ந்தார். அவரது தீர்மை, புத்தி, சத்தியத்தால் மூன்று உலகங்களையும் வென்றார்; திலீபனின் வாரிசு பாகீரதன் என்ற பெரும் அரசன். அவர், கங்கையை, நதிகளுக்குள் சிறந்தவளாக, பூமிக்கு இறக்கி, சமுத்திரத்துக்குக் கொண்டு சென்றார்; மேலும், கங்கை அவருடைய மகளாகவும் ஆனார். அதனால், கங்கை “பாகீரதி” என்று அந்த வம்சத்தை நினைக்கும் அனைவராலும் அழைக்கப்படுகின்றாள்; பாகீரதனின் மகன், ஸ்ருதன் என்ற புகழ் பெற்றவர். ஸ்ருதனின் மகன் நாபாகன், மிகவும் தர்மவான்; நாபாகனின் மகன் அம்பரீஷன், சிந்து த்வீபனின் தந்தை ஆனார். சிந்து த்வீபனின் வாரிசு ஆயுதஜித், வீரமிகு அரசன்; அவருக்கு ருது பர்ணன் என்ற புகழ்பெற்ற மகன் பிறந்தார். ருது பர்ணன், வலிமைமிகு நலனின் நண்பன், சூதாட்டம் எனும் தெய்வீகக் கலையில் தேர்ந்தவர்; அவருடைய மகன் ஆர்த்தபர்ணி, அரசர்களுள் புகழ்பெற்றவர். அவருடைய மகன் சுதாசன், இந்திரனுடன் நட்பு கொண்ட அரசன்; சுதாசனின் மகன் சௌதாசன் என்ற அரசன். அந்த அரசன் கல்மாஷபாதன் என்றும், மித்ரசஹன் என்றும் அழைக்கப்பட்டார்; கல்மாஷபாதனின் மகன் சர்வகர்மன் என்று புகழ்பெற்றார். இவ்வாறு, சகரன் வம்சம், அருளும், வீரமும், தர்மமும் நிறைந்ததாக தொடர்ந்தது.