பிரதிதேயி, கணவரின் விருப்பத்திற்கு முழுமையாக பணிந்து, தன் குழந்தையை பிப்பல மரங்களின் அருகே வைத்து, அங்கும் மரங்களுக்கும் மரியாதை செலுத்தி, குழந்தையை அங்கே விட்டுவிட்டு விலகினாள். பின்னர், அக்னியைச் சுற்றி, யஜ்ஞ பாத்திரங்களை எடுத்துக்கொண்டு, பிரதிதேயி அக்னியில் நுழைந்து, கணவருடன் சேர்ந்து சுவர்க்கத்திற்கு சென்றாள். அந்த ஆஸ்ரமத்தில் வசித்தவர்கள், மரங்கள், காடில் வாழும் உயிர்கள்—all of them—தத்துவிதமாக கதறி அழுதனர்; ஏனெனில் முனிவர் ததிசி அவர்கள் அனைவரையும் தங்கள் பிள்ளைகளைப் போல் வளர்த்திருந்தார். “அவர் இல்லாமல், அவளும் இல்லாமல், நாங்கள் வாழ முடியாது,” என்று விலங்குகள், பறவைகள், மரங்கள் ஒருவருக்கொருவர் கூறின. சுவர்க்கத்தை அடைந்த பெற்றோரின் பிள்ளைகளுக்கு எப்போதும் உண்மையான பாசம் காட்டும் மக்கள் மட்டுமே உண்மையில் சிறப்பானவர்கள் என்று அந்த மக்கள் கூறினர். “ததிசியும், பிரதிதேயியும், இப்போது எங்களை முன்பு போல் பார்க்கவில்லை; தந்தையும், தாயும் இல்லை; நாங்கள் பாவிகள், நமக்கு நாணம்,” என்று அவர்கள் வருந்தினர். அந்த நேரத்திலிருந்து, அனைவரும் உறுதியாக கூறினர்: “ததிசி பிரதிதேயியின் குழந்தை, பிப்பலாதா, நித்திய தர்ம பிள்ளை.” இவ்வாறு கூறி, அனைத்து மரங்கள், மருத்துவ மூலிகைகள், ராஜா சோமனிடம் சென்று, உன்னத அமிர்தத்தை வேண்டினார்கள். சோமன், அதனை வழங்கினார்; அந்த மரங்கள், அமிர்தத்தை, தேவாதிகளுக்கு விரும்பிய அமிர்தத்தை, பிப்பலாதா குழந்தைக்கு அளித்தனர். அமிர்தம் பெற்ற பிப்பலாதா, சந்திரன் வளர்பிறையில் வளர்வது போல விரிந்து வளர்ந்தான்; பிப்பல மரங்கள் அவனை வளர்த்தன; அந்த குழந்தை, வியப்புடன், பிப்பல மரங்களை நோக்கி பேசினான்: “மனிதர்கள் மனிதர்களிலிருந்து பிறக்கின்றனர்; பறவைகள் பறவைகளிலிருந்து; தாவரங்கள் விதையிலிருந்து—உலகில் எந்த வேறுபாடும் இல்லை. ஆனால், நான், மரங்களில் வாழும் ஒருவன், எப்படி கை, கால்கள், உயிருடன் பிறந்தேன்?” இதைக் கேட்ட மரங்கள், மூலிகைகள், ததிசியின் மரணம், பிரதிதேயியின் அக்னியில் நுழைவு ஆகியவற்றை முறையாக விவரித்தன. பிப்பலாதா, தேவர்களிடம் ததிசியின் எலும்புகளைச் சேகரித்த நிகழ்வை முழுமையாக கேட்டபோது, துக்கத்தில் மூழ்கி நிலத்தில் விழுந்தான். மரங்கள், தர்மம் நிறைந்த வார்த்தைகளால் அவனை ஆறுதல் கூறின; பிப்பலாதா, உறுதிப்பெற்று, அந்த மரங்கள், மூலிகைகள் நோக்கி கூறினான்: “நான் என் தந்தையை கொன்றவர்களை அழிப்பேன்; இல்லையெனில் வாழ தகுதியில்லை. ஒரு பிள்ளை தந்தையின் நண்பர்களையும், எதிரிகளையும் சீராக பின்பற்ற வேண்டும். உண்மையான பிள்ளை ஒருவர் மட்டும்; மற்றவர்கள், பிள்ளையாக இருந்தாலும், எதிரி எனக் கருதப்படுகிறார்கள். தந்தையின் நண்பர்கள், எதிரிகளையும் காப்பாற்றுவார்கள் என்று கூறப்படுகிறது.” மரங்கள், அந்த சிறுவனை அழைத்துக்கொண்டு சோமனிடம் சென்றன; பிள்ளையின் வார்த்தைகளை சோமனிடம் தெரிவித்தன. சோமன், பிப்பலாதாவிடம் கூறினார்: “என் ஆணையின்படி, முழுமையான அறிவை, தவத்தின் Siddhi, நல்ல சொல், தைரியம், அழகு, பலம், ஞானம்—all these—பெறு, மகனே.” பிப்பலாதா, மரங்களின் தலைவனை மரியாதையாகக் கேட்டான்: “இவை அனைத்தும் வீணாக இருக்கிறது; என் தந்தையின் கொலைக்காக பிராயச்சித்தம் செய்யாவிட்டால். அதனால், முதலில் அதை சொல்லுங்கள்.” “எந்த இடத்தில், எந்த நேரத்தில், எந்த தெய்வத்துடன், எந்த மந்திரம், எந்த தீர்த்தத்தில், என் நோக்கம் நிறைவேறும்?” என்று கேட்டான். சோமன், நீண்ட நேரம் தியானித்து, பதில் கூறினார்: “எது அனுபவமாக இருந்தாலும், விடுதலையாக இருந்தாலும், அனைத்தும் மகா தேவனான மஹேஸ்வரனிடமிருந்து வருகிறது; இதில் சந்தேகம் இல்லை.” பிப்பலாதா மீண்டும் கேட்டான்: “மஹேஸ்வரனை எப்படி காண்பேன்? நான் குழந்தை; குழந்தையின் அறிவுடன் இருக்கிறேன்; இப்படியான தவம் செய்யும் திறன் இல்லை.” “கௌதமி நதிக்கு செல், ஹரா, சக்கரத்தின் அதிபதி, அவரை புகழ். அவர் உனக்கு மகிழ்ந்தால், சிறிது முயற்சியில் கருணை காட்டுவார்.” “மகா தேவன், கருணை மிகுந்த சிவன், மகிழ்ந்தால் நேரில் தோன்றுவார். சாம்பு அங்கு வெளிப்படையாக இருக்கிறார்; அதனை விக்னு அறிந்தார். அவர் விக்னுவுக்கு வரம் வழங்கினார்; தேவாதிகள் வழிபடும் சக்கரம் அங்கு உள்ளது. அwiseனே, அந்த கௌதமி நதிக்கு, தண்டகத்தில் செல். அந்தத் தீர்த்தம் சக்கரேஸ்வரமாக மரங்கள் அறிந்துள்ளன. அங்கே சென்று, சங்கரனை, தேவாதிகளின் தலைவனை, முழு மனதுடன் புகழ்; அவர் மனம் மகிழ்ந்தால், உன் அனைத்து ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுவார்.” அந்த ராஜாவின் ஆணைப்படி, பிப்பலாதா, உலகின் அதிபதி, சக்கரத்தை வழங்கிய ருத்ரர் இருக்கும் இடத்திற்கு சென்றான். பிப்பல மரங்கள், பிள்ளைக்காக கருணையுடன், தங்கள் ஆஸ்ரமத்திற்கு திரும்பின. பிப்பலாதா, கோதாவரி நதியில் நீராடி, மூன்று உலகங்களின் அதிபதி சிவனை வணங்கி, தனது முழு மனதுடன் புகழ்ந்தான். “செயல்களைத் துறந்து, மனம், இन्द्रியங்களை வென்று, ஆசைகளை விட்டு, நிலையானவர்கள் விடுதலைக்காக அவரிடம் சரணாகதி அடைகின்றனர்; அந்த ஆதிய கடவுளான சாம்புவுக்கு வணக்கம்.” “அவர், அனைத்தையும் காணும் சாட்சி, அனைத்து உயிர்களின் உள்ளாதி, எல்லாவற்றின் அதிபதி, அனைத்து கலைகளின் களஞ்சியம், என் மனதில் உள்ளதை அறிந்தவர்—அந்த ஸ்மரனை எதிர்க்கும் கடவுளே, எனக்கு கருணை காட்டுங்கள்.” “திசைகளின் காவலர்களை வென்று, தேவாதிகள் வழிபடும், கைலாசத்தை அசைத்தவர்—பதினொரு தலை கொண்டவன், தனது விரலால் அதனை பாதாளத்திற்கு அழுத்தியபோது, அது அந்த புராரி.” “தன் உடல் சிதைந்தவனின் வார்த்தைகளை கேட்டபோது, அவர் தேவியுடன் சிரித்து, வரம் வழங்கினார்; கோபத்தில் இருந்தாலும், நீங்கள் தகுதியில்லாதவர்களுக்கும் கருணை காட்டுகிறீர்கள், மஹேஸ்வரா.” “சௌத்ராமணி யாகம் செய்து, ஹரியை மிகுந்த பக்தியுடன் வழிபட்டு, பாணன், சந்திரகடையை அணிந்த ஆண்டவரை அழகாக, மகிழ்ச்சியாக வழிபட்ட புகழ்பெற்றார்.” “தன் எதிரிகளை வென்று, தேவாதிகளுக்கு வழிபட்டு, ஆசானுக்கு வணங்கி, விஷாகா, கணநாதர்膝上 இருப்பதைப் பார்த்து கோபமடைந்தான்; சோமன், சிரித்து, அவரை தூக்கினார்.” “ஈசானத்தில் அமர்ந்திருந்தாலும், அந்தக் குழந்தை, இயல்பாக, தாயின்膝விட்டு அகலவில்லை; சோமனும் அந்தக் கோபக் குழந்தையை சமாதானப்படுத்த முடியவில்லை; அதனால், பாதி தோல்வி நிலை கிடைத்தது.” பிறகு, சுயம்பு, மகிழ்ச்சியுடன் பிப்பலாதாவிடம் கூறினார்: “வரம் தேர்ந்தெடு, பாக்கியசாலி பிப்பலாதா, உன் விருப்பமெல்லாம்.” பிப்பலாதா கூறினான்: “என் தந்தை, புகழ்பெற்ற மகாதேவன், தேவாதிகளால் கொல்லப்பட்டார்; அவர் நேர்மையானவர், உண்மையானவர்; என் தாய், கணவருக்கு பக்தி கொண்டவர். தேவர்களிடமிருந்து அவர்களின் அழிவை விரிவாக கேட்டபோது, ஆண்டவரே, நான் துக்கத்திலும், கோபத்திலும் மூழ்கி, வாழ முடியவில்லை.