சந்திர வம்சத்தின் ஆதியகாரராக விளங்கிய அந்த மகோன்னதமான அரசர், அனைவரிலும் முதன்மையும் அறிவிலும் சிறந்தவராக உயர்ந்தார். அந்த இடத்தில், முனிவரே, ராஜா இலா தமது புண்ணியமான யாகங்களை நடத்தினார்; அங்கு அவர் மீண்டும் ஆண்மையைப் பெற்றார், அவரது மகன்கள் அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தனர். நாரதர், அந்த இடத்தில்தான் யக்ஷிணியால் வழங்கப்பட்ட நடனம், பாடல் ஆகிய பாக்கியங்களால் ஆன நதிகள் புனிதமான கங்கையைச் சேர்ந்தன. அன்புள்ளவரே, அந்த இடத்தில் இரு கரைகளிலும் பதினாறாயிரம் புண்ணிய தீர்த்தங்கள் இருந்தன; அங்கு இலாவின் இறைவனாகிய சம்பு உறைகிறார். அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால் எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும். அந்தப் புண்ணியமான இடம் சக்ர தீர்த்தம் என அழைக்கப்படுகிறது; அது பிரம்மஹத்தி உள்ளிட்ட பாவங்களை அழிப்பதாகும். அங்கு சக்கரத்தின் அதிபதியான தேவரும், ஹரியும், தமது சக்கரத்தைப் பெற்றார்கள். விஷ்ணு தாமே, சக்கரத்தை வேண்டி, சங்கரனை வழிபட்ட இடமிதுவே; அதனால் அந்தத் தீர்த்தம் சக்ர தீர்த்தம் எனப்படுகிறது. இதனை கேட்பவரே பாவங்களில் இருந்து விடுபடுவார். தக்ஷன் தனது யாகத்தை ஆரம்பிக்க, தேவர்கள் அனைவரும் ஒன்றாகச் சேர்ந்தனர். ஆனால், தக்ஷன் மனதில் குற்றம் கொண்டு, சிவனை, சர்வனை அழைக்காமல் விட்டார்; இதனால் தேவர்கள் அவமதிக்கப்பட்டனர். தக்ஷனின் மகள் தந்தை அழைக்காத காரணத்தை அறிந்து, அகல்யா அதைப் பற்றி கூறியதும், தேவர்களின் அரசி கோபமடைந்தாள். “இந்தப் பாவத்திற்காக என் தந்தையை அழிக்கக்கூடும்; என் கணவரை பற்றித் தந்தை கூறிய குற்றச்சாட்டை நான் ஒருபோதும் மன்னிக்கமாட்டேன்,” என்று அவள் கூறினாள். “கணவரைப் பற்றிய பழியை கேட்ட பெண்களுக்கு எந்த அளவுக்கு பாவம் வரும்? கணவர் எப்படி இருக்கிறாரோ, அவ்வாறே பெண்களின் பரமபதியும் அமையும். அதுவும் சகலத்தின் ஆண்டவராகிய மகாதேவன், உலகுக்குத் தெய்வமாகியவர் நிந்திக்கப்படும்போது, இப்படிப்பட்ட வார்த்தைகளைக் கேட்ட நான் இந்த உடலைத் தாங்க மாட்டேன்,” என்று அவள் உரைத்தாள். ஆகவே, அந்த மகானும், தர்மவதியும், கடும் கோபத்தில் பரவசமடைந்து, “இந்த உடலை நான் விட்டு விடுவேன்” என்று கூறி, தன் மனதை சிவனில் நிலைநிறுத்தி, யோகத்தின் மூலம் தன் உடலை விட்டு விட்டாள். இந்த நிகழ்வை நாரதன் மூலம் அறிந்த மகாதேவன், அதைக் கேட்டதும் கோபமடைந்து, ஜயா, விஜயா ஆகியோரிடம் கேட்டார். அவர்கள் இருவரும் தக்ஷனின் யாகம் அழிக்கப்பட்டதைத் தெரிவித்தனர். தக்ஷனின் மகள் உயிரிழந்ததை அறிந்த மகேஸ்வரன், பயங்கரமான பூதகணங்களுடன், கணபதி முதலான ஆதிபதிகளுடன், அந்த யாகத்திற்குச் சென்றார். அந்த யாகம் முழுவதும் அவர்கள் சூழ்ந்தனர்; முன்வரிசையில் தேவர்கள், பிரம்மா ஆகியோர் இருந்தனர். தக்ஷன், யாகாசாரியராக, தூய மனதுடன் அதைக் காத்தார். மிகவும் வலிமைமிக்க வசிஷ்ட முதலான முனிவர்கள், எல்லா பக்கங்களிலும் இந்திரன், ஆதித்யர்கள், வசுக்கள் ஆகியோர் பாதுகாப்பாக இருந்தனர். ரிக், யஜுர், சாம வேதங்களின் மந்திரங்கள், “ஸ்வாஹா” எனும் உச்சரிப்புகள், பக்தி, போஷணம், திருப்தி, அமைதி, நாணம், சரஸ்வதி ஆகியவைகளால் அந்த யாகம் அலங்கரிக்கப்பட்டது. பூமி, சுவர்க்கம், இரவு, சகிப்பு, விடியற்காலை, நம்பிக்கை, வெற்றி, ஞானம் ஆகியவை அனைத்தும் அந்த யாகத்தைச் சூழ்ந்திருந்தன. த்வஷ்டா எனும் தேவகுலாலனால், சுரபி, நந்தினி, காமதேனு போன்ற ஆசைநிறை யானைகள், பரிஜாதம் போன்ற ஆசைமரம், கல்பவல்லி போன்ற கொடிகள்—all அங்கு இருந்தன. அங்கு வேண்டும் எல்லா பொருள்களும் கிடைத்தன; மகவன் (இந்திரன்), புஷன், ஹரி (விஷ்ணு) ஆகியோர் தனிப்பட்ட பாதுகாப்பாக இருந்தனர். “இதை வழங்குங்கள், அனுபவியுங்கள், செய்யுங்கள், மகிழ்வுடன் காத்துக்கொள்ளுங்கள்” என்று எல்லா பக்கங்களிலும் கூறி, தக்ஷனின் யாகம் போற்றப்பட்டது. முதலில், வீரபத்திரன், பத்ரகாளியுடன், துக்கமும் கோபமும் நிறைந்த மனதுடன் வந்தார்; பின்னர், திரிசூலம், வில் ஆகிய ஆயுதங்களை ஏந்திய சிவபெருமான் தோன்றினார். மகாதேவன், பெரும் பூதகணங்களுடன் அந்த யாகத்திற்கு வந்தார்; அந்த உயிர்கள் அவரைச் சுற்றி இருந்தனர். அவர்கள் யாகத்தை அழிக்கத் தொடங்கினர்; பெரும் குழப்பம் எழுந்தது. சிலர் அங்கிருந்து ஓடினர்; சிலர் சிவனை நோக்கி ஓடினர். சிலர் தேவாதிபதியைப் போற்றி, சிலர் சங்கரனுக்கு கோபம் கொண்டனர். யாகம் அழிந்ததைப் பார்த்து புஷன் வந்தார். வீரபத்திரன் புஷனின் பற்களை உடைத்து, இந்திரனை விரட்டினார்; பாகனின் கண்களை பிடுங்கினார். சூரியனைத் தன் கரங்களில் பிடித்து சுழற்றி கீழே வீசினார். இதையடுத்து, அனைத்து தேவர்களும் விஷ்ணுவை நோக்கி, “காப்பாற்று, காப்பாற்று, கதாயுதம் ஏந்தியவரே!” என்று பயத்தில் ஓடினர். சிவபெருமானின் சேனையில் ஒருவன், ஹரியின் முன்னிலையில், வைஷ்ணவ யாகத்தை முழுவதும் எரித்துவிட்டான். ஹரி, தன் சக்கரத்தை வீசி, பூதாதிபதியை அழிக்க முயன்றார்; ஆனால் பூதாதிபதி அந்த சக்கரத்தை பிடித்தார். விஷ்ணுவின் சக்கரம் பிடிக்கப்பட்டதும், உலகக் காவலர்கள் பயத்தில் ஓடினர். இதைக் கண்ட தக்ஷன், யாகம் மீண்டும் நடைபெற வேண்டும் என்று விரும்பி, பக்தியுடன் சிவபெருமானைத் தேவர்களுடன் போற்றி பாடினார்: “வெற்றி உமக்கு சங்கரா, சோமநாதா! வெற்றி உமக்கு, அனைத்தையும் அறிந்த சம்பு! வெற்றி உமக்கு, மங்களகரமான சம்பு! வெற்றி உமக்கு, காலத்தின் உருவே—வணக்கம்! முதன்மை படைத்தவரே, நீலக்கண்டா, பிரம்மாவின் பிரியனே, பிரம்மாவின் உருவே—உமக்கு வணக்கம்! மூன்று வடிவங்களுடையவரே, மூன்று உலகங்களின் தலைவரே, எல்லா உருவங்களும் கொண்டவரே, மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆதாரமானவரே, ஆசைகளை வழங்குபவரே—உமக்கு வணக்கம்! வேதாந்தத்தால் அறியப்படுபவரே, பரமாத்மாவே, யாகரூபனே, யாகத்தின் இருப்பிடமே—உமக்கு வணக்கம்! யாகத்தை வழங்குபவரே, ஹவிராகியவரே, யாகத்தை அழிப்பவரே, பலனை வழங்குபவரே—உமக்கு வணக்கம்! உலகத்தின் ஆண்டவரே, சரணாகதர்களை நேசிப்பவரே, எங்களை காப்பாற்றும்! பக்தர்களுக்கும் அபக்தர்களுக்கும் சரணாகதி நீயே ஒருவரே, பிரபுவே!” இவ்வாறு தக்ஷன் போற்றி பாட, மகேஸ்வரன் மகிழ்ந்து, “உனக்கு என்ன வழங்க வேண்டும்?” என்று கேட்டார். அதற்கு தக்ஷன், “என் யாகம் பூரணமாக அமைய வேண்டும், பிரபுவே!” என்று வேண்டினார்.