மகானுபாவம் கொண்ட வசிஷ்டருக்கு பசுமாநிறைவு கிடைக்காத நிலையிலும், உறுதியும் விருப்பமும் கொண்டு அந்த அரசகுமாரன் பன்னிரண்டு வருடங்கள் கடினமான விரதத்தை தவறாமல் அனுசரித்தான். ஒரு நாள், அவன் ஒரு எல்லா ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்யும் பசுவை பார்த்தான். கோபம், மயக்கம், சோர்வு, பசி ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்ட அவன், அந்த பசுவை பிடித்து வைத்தான். நாட்டின் மரபின்படி, அந்த அரசன் அந்த பசுவை வதை செய்து, தானும், விஸ்வாமித்திரரின் மகன்களும் அந்த இறைச்சியை உண்டார்கள். அவன் அவர்களையும் அந்த இறைச்சியை உண்ண வைத்தான். இதை கேட்டு வசிஷ்டரும் கடும் கோபம் கொண்டார். “கொடூரனே, உன் இந்த இரண்டு பாவங்களை நீ புதிதாகச் செய்யவில்லை என்றால், இந்தக் கம்பத்தால் உன்னை விழுங்கச் செய்வேன்,” என்று வசிஷ்டர் கூறினார். “உன் தந்தையின் கோபம், புனிதமான பசுவை கொன்றது, தூய்மையில்லாததை உண்டது—இவை மூன்று பெரும் குற்றங்கள் உனக்குள் உள்ளன,” என்று வசிஷ்டர் கூறினார். அந்த மூன்று குற்றங்களை (மூன்று 'ஶங்குகள்') பார்த்து அந்த மகோன்னத முனிவர் அவனை “திரிசங்கு” என்று அழைத்தார். அதன்பிறகு, விஸ்வாமித்திரரின் மனைவிகளுக்கு ஆதரவாக இருந்ததால், மகிழ்ச்சியடைந்த விஸ்வாமித்திரர் திரிசங்குவுக்கு ஒரு வரம் வழங்கினார். வரம் கேட்கும்போது, திரிசங்கு, “நான் இந்த உடலோடு விண்ணுலகிற்குச் செல்ல வேண்டும்,” என்று கேட்டான். பன்னிரண்டு வருட பஞ்சம் முடிந்து, பஞ்சத்தின் பயம் நீங்கியதும், அவன் தந்தையின் ராஜ்யத்தில் பட்டாபிஷேகம் செய்யப்பட்டு, அரச யாகம் செய்தான். தேவர்கள், வசிஷ்டர் ஆகியோர் முன்னிலையில், மகா முனிவர் கௌசிகர் (விஸ்வாமித்திரர்) திரிசங்குவை உடலோடு விண்ணுலகிற்கே எழுப்பினார். திரிசங்குவின் மனைவி, கைகேயி குலத்தில் பிறந்த சத்தியரதா, பாவமற்ற ஹரிச்சந்திரனை பெற்றாள். அந்த ஹரிச்சந்திரன், திரிசங்குவின் மகனாக அறியப்பட்டு, ராஜசூய யாகம் செய்து, சக்ரவர்த்தியாக புகழ் பெற்றான். ஹரிச்சந்திரனுக்கு ரோஹிதன் என்ற மகன் பிறந்தான்; ரோஹிதனில் ஹரிதன், ஹரிதனில் சஞ்சு (ஹாரிதன்) பிறந்தார். சஞ்சுவுக்கு விஜயன் என்ற மகன் பிறந்தான்; அவன் பூமியை வென்று “விஜயன்” எனப் பெயர் பெற்றான். விஜயனுக்கு தர்மத்திலும், அர்த்தத்திலும் தேர்ந்திருந்த ருருகன் என்ற மகன் பிறந்தான்; ருருகனுக்கு வ்ருகன், வ்ருகனுக்கு பாகு என்ற மகன் பிறந்தான். அந்த பாகு அரசனை ஹைஹயர்கள், தாலங்கர்கள் வெற்றி கொண்டு நாட்டை விட்டு அகற்றினர்; பாகுவின் கர்ப்பிணி மனைவி, துயரத்துடன், அவுர முனிவரின் ஆசிரமத்தில் புகுந்தாள். பாகு தர்மமுள்ளவராக, தர்ம யுகத்தில் வாழ்ந்தார்; பாகுவின் மனைவி விஷத்துடன் கருவுற்று, சகரன் பிறந்தான். அவள் அவுர முனிவரின் ஆசிரமத்தை அடைந்து, பாகுவின் மரணத்திற்கு பின், அவுர முனிவரால் பாதுகாக்கப்பட்டாள். அங்கே அவளுக்கு சகரன் பிறந்தான்; அவன் பிறக்கும் போது விஷமும் உடன் வந்தது. அவுர முனிவர், சகரனுக்கு ஜாதகர்ம முதலிய சடங்குகளை செய்து, வேதம், சாஸ்திரம் கற்றுத்தந்து, ஒரு தீவிர ஆயுதத்தையும் வழங்கினார். அந்த ஆயுதம் தேவர்களுக்கே தாங்க முடியாதது. அதன் சக்தியால், சகரன் போரில் புறப்பட்டான். அவன், ருத்ரரின் கோபத்தால், ஹைஹயர்கள், தாலங்கர்கள் போன்றவர்களை வென்று, புகழ் பெற்றான். பின்னர், சகரன், சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், பஹ்னவர்கள் ஆகியவர்களை முழுமையாக அழிப்பதற்குத் தீர்மானித்தான். அவர்களை சகரன் வென்றபோது, அவர்கள் வசிஷ்டரிடம் அடைக்கலம் புகுந்தனர். வசிஷ்டர், காலத்தையும் அறிந்து, அவர்களுக்கு பாதுகாப்பளித்து, சகரனை அடக்கினார். ஆயினும், சகரன் தனது ஆசானின் வார்த்தையை கேட்டு, தனது விரதத்தை நினைத்து, அவர்களை கொல்லாமல், அவர்களின் தோற்றத்தை மாற்றினான். சகரன், சகர்களின் பாதி தலையை முடித்தான்; யவனர்கள், காம்போஜர்கள் ஆகியோரின் முழு தலையை முடித்தான். பாரதர்கள் முடியை சிதற விட்டான்; பஹ்னவர்கள் மீசை வளர வைத்தான். மேலும், அவர்கள் வேதம் படிப்பதும், யாகம் செய்வதும் தடை செய்யப்பட்டது. சகர்கள், யவனர்கள், காம்போஜர்கள், பாரதர்கள், கொணிசர்ப்பர்கள், மாஹிஷகர்கள், தர்வர்கள், சோழர்கள், சகேரலர்கள்—allஇவர்களும் முன்னர் க்ஷத்திரியர்கள்; ஆனால், வசிஷ்டரின் கட்டளையால், சகரன் அவர்கள் தர்மத்தை பறித்தான். இவ்வாறு தர்மத்தில் வெற்றி பெற்று, பூமியை வென்று, சகரன் அஸ்வமேத யாகத்திற்காக குதிரையை விடுத்தான்.