இப்போது உன்னிடம் ஒரு புனிதமான நிகழ்ச்சி நிகழ்ந்தது. ராகுவின் உடலிலிருந்து, ருத்ரனின் சக்தியால் பிறந்தது அந்த உயரிய, மங்களகரமான அம்ரிதா நதி. இந்த அழகிய, பரமமான அம்ரிதா நதி பெரும் சக்தியுடன் ஓடத் தொடங்கியது. அங்கே, அந்த நதியில் ஐயாயிரம் புனிதத் தலங்கள் தோன்றின, அவை எல்லாம் மிகுந்த புண்ணியத்தை அளிப்பவை. அந்த இடத்தில் சாம்பு, தானாகவே எப்போதும் நிலைத்திருக்கிறார்; எல்லா தேவர்களும் அவரை வழிபடுகின்றனர். தேவர்கள் அனைவரும் மகிழ்ச்சியுடன், அந்த தேவியையும், அந்த நதியையும் தனித்தனியாக ஆராதனை செய்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், அம்ரிதா தேவிக்கு வரங்களை அளித்தனர்: “சாம்பு, தேவர்களின் தலைவன், உலகில் எவ்வாறு வழிபடப்படுகிறாரோ, அதுபோல நீயும் வழிபடப்படுவாயாக,” என்று ஆசிர்வதித்தனர். “அம்மையே, உலகங்களுக்காக இங்கே தங்கும்; எப்போதும் நீ நிலைத்திரு, எல்லா சாதனைகளையும் வழங்கும் பரிபூரண சக்தியாய் இரு. உன்னைப் புகழ்வதாலும், உன் நாமத்தை ஜபிப்பதாலும், உன் மேல் தியானிப்பதாலும், பக்தியோடு உன்னைக் கோருவோர் எவரும் வேண்டியதைப் பெறுவர். உன்னை வணங்குபவர்களுக்கு அவர்கள் நினைத்த காரியங்கள் அனைத்தும், தேவியின் கட்டளையால் வெற்றிபெறும்; ஏனெனில் அங்கேயே சிவனும் சக்தியும் நிலைத்திருக்கின்றனர். அதனால் அந்த இடம் ‘நிலையிருக்கும் நகரம்’ என்று முனிவர்கள் அழைக்கின்றனர்; அங்கே, அந்த பரம தேவிக்கு தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் வரங்களை அளித்தனர். அந்த இடத்தில், புகழ்பெற்ற கங்கை நதியின் சங்கமம் உள்ளது; அங்கு நீராடுபவர்கள், இன்பத்தையோ, அல்லது மோக்ஷத்தையோ பெறுவார்கள். மனதில் விரும்பும் எதுவும்—even தேவர்களுக்கே கடினமானதும்—even அது இங்கே நிச்சயமாகக் கிடைக்கும்; இவ்வாறு வழங்கிவிட்டு தேவர்கள் தங்கள் இடத்திற்கு சென்றனர். அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்த புனிதமான இடம், தேவாதிபதியின் சக்தியால் இயக்கப்பட்டு, மிகச் சிறந்த சங்கமம் என்று புகழப்படுகிறது. அந்த அம்ரிதா நதி, மரணமில்லாததாகவும், சிறந்த பெரிய நதியாகவும் புகழ்பெற்றாள். இப்போது, வ்ருத்தாசங்கமம் எனப்படும் அந்த சங்கமத்தின் கதையை நான் சொல்கிறேன்; அங்கே வ்ருத்தேஸ்வர சிவன் உறைகிறார்; இந்தக் கதை பாவங்களைத் தீர்க்கும். கேள். வ்ருத்தா என்று அழைக்கப்படும் கவுதமர் என்ற முனிவர், பெரும் தபசை மேற்கொண்டவர். ஒருநாள், அவருடைய மகன் ஒரு சிறுவனாக இருந்தான்; அவன் இரு முறை பிறந்தவன். ஆனால் அவன் மூக்கில்லாமல் பிறந்தான், அவனது உருவம் குண்டாக இருந்தது. அதனால், விரக்தியுடன், அவன் ஊர் ஊராக, புனிதத் தலங்களுக்குச் சென்றான். அவனுக்கு வெட்கமாக இருந்ததால், அவன் தன் ஆசானுடன் சேரவில்லை; மற்ற சீடர்களுடன் படிக்கவும் இல்லை. ஏதோ ஒரு விதத்தில், அவனது தந்தை கவுதமர் அவனை உபதேசித்தார்; அதன்பின் கவுதமரும் ஊர் ஊராகச் சென்றார். நீண்ட காலம் இப்படியே, அந்த இருமுறை பிறந்த கவுதமர் வேதம் ஓதுவதால் மட்டும் வாழ்ந்தார்; ஆனால் வேறு கல்வி மேற்கொள்ளவில்லை. அந்தக் காலத்தில், கவுதமர் சாஸ்திரங்களைப் பயிற்சி செய்யவில்லை; ஆனால் அவர் தன் விரதங்களில் நிலைத்து, தினமும் அக்னி ஹோமம் செய்தார். காயத்ரி மந்திரத்தை மட்டும் ஜபிப்பதன் மூலம், அவர் பிராமணன் என்பதற்குரிய பெயரை பெற்றார்; அவருடைய ஒரே சாதனைகள் அக்னி வழிபாடு மற்றும் காயத்ரி ஜபம். இதனாலேயே, கவுதமர் பிராமணனாக உயர்ந்தார்; அவர் முறையாக அக்னியையும் காயத்ரியையும் வழிபட்டார்; அவர் ஒரு மகானாக இருந்தார். அவரது ஆயுளும் அதிகரித்தது; அவர் திருமணம் செய்யவில்லை; அவருக்கு பெண் கொடுக்கவும் யாரும் இல்லை. இவ்வாறு, புனிதத்தலங்களிலும், பல காடுகளிலும், புனித ஆசிரமங்களிலும் கவுதமர் சுற்றி வாழ்ந்தார். இப்படியே சுற்றிக்கொண்டே, கவுதமர் சீதகிரியில் அடைக்கலம் புகுந்து அங்கே தங்கினார். அங்கே, ஒரு அழகிய குகையைப் பார்த்தார்; அது கொடிகளாலும் மரங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டிருந்தது. அந்தக் குகையில் அமர்ந்திருந்த அந்த சிறந்த பிராமணர், அங்கே தங்க முடிவு செய்தார். அப்போது, அவர் சிந்தித்தபோது, ஒரு சிறந்த பெண்மணி உள்ளே வந்ததைப் பார்த்தார். அவர் மெலிந்திருந்தார், உடல் தளர்ந்திருந்தது, முதுமை அடைந்திருந்தார், தபசில் திளைத்திருந்தார், பிரம்மச்சரியமாக வாழ்ந்தார், விரக்தியுடன் தனிமையில் இருந்தார். அவரைப் பார்த்து, அந்த முனிவர் மரியாதை செலுத்த தயாராக நின்றார். ஆனால் கவுதமர், வணங்கப் போகும் முனிவரைத் தடுத்தார். “நீ என் ஆசானாக இருப்பாய்; எனக்கு வணங்கக்கூடாது. ஆசானுக்கு வணங்கும் ஒருவர் தங்கள் ஆயுள், ஞானம், செல்வம், புகழ், தர்மம், சொர்க்கம் எல்லாவற்றையும் இழப்பார்,” என்றார். அப்போது, கைகூப்பி, கவுதமர் அவளிடம் ஆச்சரியத்துடன் பேசினார்: “நீ தபசில் சிறந்தவள், முதியவள், தர்மத்தில் முதன்மை பெற்றவள்; நான் இளம் வயதிலும், குறைந்த அறிவும் கொண்டவன். நான் எப்படி உன் ஆசானாக இருக்க முடியும்?” அப்போது அந்தப் பெண்மணி சொன்னாள்: “என் மகன் ருத்தத்வஜன் என்று பெயர் பெற்றவன்; அவன் ரிஷ்டிஷேணனுக்கு பிரியமானவன்; அவன் தர்மத்தில், புத்தியில், வீரத்தில், க்ஷத்ரிய தர்மத்தில் சிறந்தவன். ஒருநாள், வேட்டையால் ஈர்க்கப்பட்டு, ருத்தத்வஜன் இந்தக் காட்டில் வந்தான்; இந்தக் குகையில் ஓய்வெடுத்தான். அவன் இளமையிலும், புத்தியிலும், வலிமையிலும் சிறந்தவன். அப்போது, ஒரு அப்சரஸான சுஷ்யாமா, கந்தர்வராஜாவின் மகள், அவனைப் பார்த்தாள். அவள் அவனை விரும்பினாள்; அவனும் அவளை விரும்பினான். அப்படி, அந்த அறிவுள்ள ராஜா அவளுடன் விளையாடி மகிழ்ந்தான்; ஆசை தீர்ந்ததும், அவளை விட்டு வீடு திரும்பினான். அந்த சுஷ்யாமாவினால், நான் பிறந்தேன். அவள் செல்லும் முன், என் தாயார் என்னிடம் சொன்னார்: “இங்கே யாரேனும் வருவாராயின், அவர் உன் கணவராவார்.” இவ்வாறு சொல்லிவிட்டு, என் தாய் சென்றுவிட்டார். அதனால், நீயே இங்கே வந்த ஒரே ஆணாக இருக்கிறாய்; வேறு யாரும் வரவில்லை. என் தந்தை எண்பதாயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்து, இங்கே தபசு செய்து, பிறகு சொர்க்கம் சென்றார். என் தந்தை சொர்க்கம் சென்றபின்பும், இன்னொருவர் பத்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்தார், முனிவரே.” இவ்வாறு அந்த இடத்தின், அந்த நதியின், அந்த முனிவரின், அந்தப் பெண்மணியின் புனிதமான வரலாறு தொடர்கிறது.