பரமபுருஷன் தன் உன்னதமான சக்தியை, அதாவது தன் சுயமாகிய தேவியையும், உலகங்களை காக்கும் தாய்மார்களுடன் இணைந்து அனுப்பினார். அந்த தேவி, ஆண்டவரின் ஆயுதத்தை எடுத்துக் கொண்டு, அவரின் சக்தியால் ஆற்றலுடன், பூமியில் கிடந்த அந்த உடலை உண்ண விரும்பி சென்றாள். அப்போது அனைத்து தேவர்கள், அவளுக்கு ஆறுதல் கூறி, மேரு மலை மீது அந்த உடலின் தலை மட்டும் வைத்தார்கள்; தேவியின் உடல் அங்கேயே இருந்தது, அவள் பல வருடங்கள் போராடினாள். அங்கு ராகு தேவர்களை நோக்கி, “என் உடலை முன்பு துளைத்தீர்கள்; அதில் சிறந்த சாற்று இங்கேயே இருக்கிறது. அதை உடலிலிருந்து எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும்,” என்றான். “அந்த உன்னத, சிறந்த அமிர்தம் உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டால், உடல் உடனே சாம்பலாகிவிடும்; முதலில் இதை செய்ய வேண்டும்,” என்று ராகுவின் வார்த்தைகளை கேட்ட அனைத்து அசுர எதிரிகள் மகிழ்ந்து, ராகுவை அபிஷேகம் செய்து, “நீ பிளானெட்களில் பிளானெட் ஆக, ஆனந்தம் நிறைந்தவராக இருப்பாய்,” என்று ஆசீர்வதித்தனர். பிறகு, தேவர்களின் கட்டளையின்படி, ஈஸ்வரி என அழைக்கப்படும் தேவிசக்தி, அசுரர்களின் தலைவனின் உடலை, தேவர்களின் சக்தியுடன் துளைத்தாள். அவள் வேகமாக அந்த உன்னத, சிறந்த அமிர்தத்தை எடுத்துக் கொண்டு வெளியே வைத்தாள்; பின்னர் அம்பிகா அந்த உடலை உண்ணத் தொடங்கினாள். அவள் காளராத்திரி, பத்ரகாளி என்றழைக்கப்படும், மிகப்பெரும் ஆற்றல் கொண்டவள்; அந்த உன்னத சாற்றை, எல்லா சாற்றுகளிலும் சிறந்ததை, அங்கே வைத்தாள். அந்த உன்னத சாறு அங்கே வைக்கப்பட்டதால், அது ஓடிப் பாய்ந்து ஒரு நதியாக மாறியது; எடுத்த அமிர்தத்தையும் அங்கே வைத்தாள், அதை தேவி உண்டவில்லை. அப்போது, ராகுவின் உடலிலிருந்து, ருத்ரனின் சக்தியால், உன்னதமான, புனிதமான அமிர்தா நதி பிறந்தது. அந்த அழகான, உன்னத அமிர்தா நதி ஓடத் தொடங்கியது; அங்கே ஐயாயிரம் புனித தலங்கள், பெரும் புண்ணியங்களை தரும் இடங்கள் தோன்றின. அங்கே சம்பு, சிவன், எப்போதும் நின்று, அனைத்து தேவர்களால் பூஜிக்கப்பட்டார்; அனைத்து தேவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், தேவியையும், அந்த நதியையும் தனித்தனியாக வழிபட்டனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன், “சம்பு, தேவர்களின் ஆண்டவர், உலகில் எப்படி பூஜை பெறுகிறாரோ, நீயும் அதேபோல் பூஜை பெறுவாய்,” என்று ஆசிகள் வழங்கினர். “ஓ தேவியே! உலகங்களுக்காக இங்கே தங்குவாய்; எப்போதும் இருப்பாய்; சாற்றுகளின் அதிபதி, அனைவருக்கும் எல்லா சாதனைகளை வழங்குபவள்,” என்று கூறினர். “பாராட்டும், ஜபம், தியானம் மூலம் நீ எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறாய்; உன்னை பக்தியுடன் வழிபடுவோர், எதையும் வேண்டுவோர், எப்போதும் உனக்கு வணங்குகிறார்கள்.” அவர்கள் செய்யும் எல்லா முயற்சிகளும், தேவியின் கட்டளையால் வெற்றி பெறுகின்றன; அங்கே சிவா-சக்தியின் நித்ய ஸ்தலம் உள்ளது. அதனால், அந்த இடம் ‘நிலைய நகரம்’ என்று முனிவர்கள் அழைக்கிறார்கள்; முன்பு, மகிழ்ந்த தேவர்கள், அந்த உன்னத தேவிக்கு அங்கே ஆசிகள் வழங்கினர். அங்கே கங்கை சங்கமம், தேவர்களுக்கு பிரியமானது, புகழ்பெற்றது; அங்கே நீராடும் எவரும், அனுபவம் அல்லது முத்தி, இரண்டில் எதையும் அடைவார்கள். மனதில் விரும்பும் எதுவும்—even தேவர்களுக்கு கடினமானதையும்—அங்கே நிச்சயமாக கிடைக்கும்; இதனை வழங்கி, தேவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர். அந்தக் காலத்திலிருந்து, அந்த புனித இடம், தேவர்களின் ஆண்டவரால், அங்கே நிகழ்ந்த சக்தியால், சிறந்த சங்கமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. அவள் தானே அமரமாக புகழப்படுகிறது; அதனால் அவள் மிகப்பெரும், உன்னதமான நதியாக விளங்குகிறாள். இப்போது, வ்ருத்தாசங்கமம் எனும் சங்கமம், அங்கே வ்ருத்தேஸ்வர சிவன் தங்கியுள்ளார்; அதன் கதையை, பாவங்களை அழிக்கும் கதையை, நான் சொல்லுகிறேன்—கவனமாக கேளுங்கள். கௌதமன், வ்ருத்தா என்று அழைக்கப்படும், ஒரு பெரிய தவம் செய்த முனிவர்; ஒருமுறை, அவரின் மகன், ஒரு குழந்தை, இருமுறை பிறந்தவன். அவன் மூக்கு இல்லாமல் பிறந்தான், விகாரமான தோற்றம் கொண்டவன்; வைராக்யத்தால், அவன் இடம் இடம், புனித தலங்களில் அலைந்து சென்றான். அவனுக்கு வெட்கம் காரணமாக, அவன் தன் குருவுடன் சேரவில்லை, மற்ற மாணவர்களோடு படிக்கவில்லை. எப்படியோ, அவன் தந்தை கௌதமன் அவனை உபதேசம் செய்தார்; அதன்பின் கௌதமனும் அலைந்து சென்றார். அந்த வகையில், நீண்ட காலம் கழிந்தபின், இருமுறை பிறந்த கௌதமன், வேத அளவு மட்டும் கொண்டிருந்தார், ஆனால் மேலும் படிக்கவில்லை. அந்த சமயத்தில், கௌதமன் வேதங்களைப் பயிற்சி செய்யவில்லை; ஆனால், விரதத்தில் நிலைத்து, தினமும் ஹோமம் செய்தார். காயத்ரி ஜபம் மட்டும் செய்து, அவர் பிராமணன் என்ற பெயரைக் கொண்டார்; ஹோமமும் காயத்ரி ஜபமும் மட்டுமே அவர் செய்வது. இதனால், கௌதமன் பிராமண நிலையை அடைந்தார்; அவர் முறையாக ஹோமம், காயத்ரி ஜபம் செய்து, மகான் ஆனார். அவரின் ஆயுள் அதிகரித்தது; கௌதமன் நீண்ட ஆயுளாக ஆனார்; அவர் திருமணம் செய்யவில்லை, அவருக்கு பெண் கொடுக்கும் ஒருவர் இல்லை. புனித இடங்களில், பல காட்டிலும், ஆசிரமங்களிலும், கௌதமன் அலைந்து வாழ்ந்தார். அப்படிச் சுற்றி, கௌதமன் சீதாகிரியில் புகுந்து, அங்கே தங்கினார்; அங்கே, கொடிகள், மரங்கள் அலங்கரித்த ஒரு அழகான குகையை கண்டார். அங்கே அமர்ந்து, சிறந்த பிராமணன், அங்கே தங்க வேண்டும் என்று தீர்மானித்தார்; யோசித்தபோது, ஒரு சிறந்த பெண் உள்ளே வந்ததை கண்டார். அவள் மெலிந்த உடல், சோர்ந்த அங்கங்கள், வயதானவள், தவத்தில் நிலைத்தவள், பிரம்மச்சாரி, வைராக்யம் கொண்டவள், தனிமையில் வாழ்பவள். அவளை பார்த்து, அந்த முனிவர் வணங்க தயாராக நின்றார்; ஆனால் கௌதமன், வணங்க முயன்ற முனிவரைத் தடுத்தார். “நீ என் குரு ஆகப்போகிறாய்; நீ எனக்கு வணங்கக்கூடாது. யார் தம் குருவுக்கு வணங்குகிறாரோ, அவர்கள் ஆயுள், அறிவு, செல்வம், புகழ், தர்மம், சுவர்க்கம் ஆகிய அனைத்தையும் இழக்கிறார்கள்,” என்றார். கௌதமன், கைகளை கூப்பி, ஆச்சரியத்துடன் அவளிடம் பேசினார்: “நீ தவசு, வயதானவள், தர்மத்தில் முதன்மை பெற்றவள், ஒளிவாய்ந்தவள்; நான் இளம், குறைந்த அறிவுடையவன். எப்படி நான் உன் குரு ஆக முடியும்?