பொலீசி நிபுணர்கள் கூறும் அறிவுரையின் படி, எதிரிகளுக்கு முழுமையாக அவநம்பிக்கை காட்ட வேண்டும்; அவர்களை நம்பக்கூடாது, ரகசியங்களை பகிரக்கூடாது, ஆலோசனையில் பங்கெடுக்க விடக்கூடாது என்று தேவர்கள் தீர்மானித்தனர். "அமிர்தத்தை அவர்களுக்கு வழங்கக் கூடாது; அவர்கள் அமரர்களாகி விட்டால், நாம் அவர்களை வெல்ல முடியாது," என்று அவர்கள் தங்களுக்குள் விவாதித்தனர். இந்தக் கருத்துக்களைப் பகிர்ந்த பிறகு, தேவர்கள் ப்ருஹஸ்பதியை நோக்கி, "நாம் எங்கே செல்ல வேண்டும்? யாகம் எங்கே நடத்த வேண்டும்? எங்கே அமிர்தம் பருக வேண்டும்? எங்கே தங்க வேண்டும்? தயவு செய்து எங்கள் கேள்விகளுக்கு பதில் கூறுங்கள்," என்று கேட்டனர். ப்ருஹஸ்பதி, "அமரர்கள் பிரம்மாவிடம் சென்று உன்னத வழியை கேட்டுக்கொள்ளுங்கள்; அவர் எல்லாம் அறிந்தவர், கூறுபவர், வழங்குபவர், பிதாமஹன்," என்று அறிவுறுத்தினார். ப்ருஹஸ்பதியின் வார்த்தைகளை கேட்ட தேவர்கள், பிரம்மாவை நோக்கி வந்தனர். எல்லா தேவர்களும் அவரிடம் வணங்கி, நடந்த நிகழ்வுகளை எல்லாம் தெரிவித்தனர். பிரம்மாவின் கட்டளையின்படி, நான் (பிரம்மா), தேவர்களுடன் ஹரியை (விஷ்ணு) நோக்கி சென்றேன்; விஷ்ணுவுக்கும், விஷம் அழிப்பவரான சம்புவுக்கும், எல்லா விவரங்களும் கூறப்பட்டது. நான், விஷ்ணு, சம்பு, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள், கின்னரர்கள் அனைவரும், மேரு மலையின் ஒரு குகையை நோக்கி சென்றோம்; அப்போது அசுரர்கள் இதை அறியவில்லை. ஹரியை பாதுகாவலராக நியமித்து, தேவர்கள் அமிர்தம் பருக தயாராக நின்றனர்; அவர்களில் ஆதித்யர் மட்டும் அமிர்தம் பருக தகுதியுள்ளவராக அறியப்பட்டார். சோமன், அமிர்தத்தின் பாகத்தை வழங்குபவர்களுக்கு அளித்தார்; சக்கரத்தை ஏந்தும் விஷ்ணு பாதுகாவலராக நின்றார்; தைத்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷசர்கள் இதை அறியவில்லை. ஆனால் சிமிகாவின் மகன் ராகு மட்டும், பெரிய ஞானி, தேவர் வடிவம் எடுத்து மருதுகளுக்கு இடையே நுழைந்து அமிர்தம் பருக முயன்றார். மருது வடிவம் கொண்டு, பானம் பிடித்த ராகுவை சூரியன் கவனித்து, சோமனிடம் அந்த தைத்யனை பற்றிக் கூறினார். பின்னர் சோமன், அந்த தைத்யன், தேவர் வடிவம் எடுத்தவருக்கு அமிர்தம் வழங்கினார்; பின்னர் விஷ்ணுவிடம் இது குறித்து தெரிவித்தார். விஷ்ணு, தனது சக்கரத்தை உயர்த்தி, அமிர்தம் பருகிய தைத்யனின் தலைவனை வேகமாக துண்டித்தார்; ஆனால், அந்தத் தலை அமரத்துவம் பெற்றது. உடல், தலை இழந்த நிலையில், பூமியில் விழுந்தது; அமிர்தம் தென்பட்டதால், அந்த உடல் தெற்கு கரையில் விழுந்தது. ஆசிரியர்களில் சிறந்தவரே, அந்த உடல், கவுதமி அருகே பூமியை அதிர வைத்தது; என் மகனே, அந்த உடலும் அதிசயமாக அமரத்துவம் பெற்றது. உடல் தலைக்காக ஏங்கியது; தலை உடலுக்காக ஏங்கியது; இரண்டும் அமரத்துவம் பெற்று, அந்த தைத்யன் மிக வலிமை வாய்ந்தவனாக ஆனான். தலை உடலுடன் இணைந்ததும், அவன் எல்லா தேவர்களையும் விழுங்க ஆரம்பித்தான்; எனவே, முதலில் பூமியில் கிடக்கும் அந்த உடலை அழிக்க வேண்டும் என்று தேவர்கள் மிகுந்த பதற்றத்தில் சங்கரரை அணுகினர். "தேவர்களில் சிறந்தவரே, பூமியில் கிடக்கும் தைத்யனின் உடலை அழிக்க வேண்டும்; நீங்கள் கருணையின் பெருங்கடல், சரணாகதி புகும் அனைவருக்கும் பாதுகாவலர்," என்று வேண்டினர். "அந்த உடல் தலைக்கு இணைக்கப்படாமல் செய்ய வேண்டும்," என்று கேட்டனர். பின்னர், இறைவன் தனது உன்னத சக்தியை, அவரின் இயல்பான தேவி மற்றும் உலகங்களை பாதுகாக்கும் 'மாதாக்கள்' உடன் அனுப்பினார். அந்தத் தேவி, இறைவனின் ஆயுதத்தையும், சக்தியையும் ஏந்தி, பூமியில் கிடக்கும் உடலை விழுங்க விரும்பி சென்றார். தேவர்கள், அத்தேவியை ஆறுதல் கூறி, மேரு மலையில் அந்தத் தலை மட்டும் வைத்தனர்; தேவி உடல் அங்கிருந்தது, பல ஆண்டுகள் போராடினார். அங்கு, ராகு, தேவர்களை நோக்கி, "நீங்கள் என் உடலை முன்பே குத்தியதால், சிறந்த அமிர்தம் இங்கு உள்ளது; அதை உடலிலிருந்து எடுத்துக் கொள்ள வேண்டும்," என்றார். "அந்த உன்னத, சிறந்த அமிர்தம் உடலிலிருந்து பிரிக்கப்பட்டால், உடல் உடனே சாம்பலாகிவிடும்; முதலில் இதை செய்ய வேண்டும்," என்று அறிவுறுத்தினார். ராகுவின் வார்த்தைகளை கேட்ட, அசுரர்களின் எதிரிகள் ஆன தேவர்கள் மகிழ்ந்து, "நீ, கிரகங்களில் சிறந்த கிரகமாக, மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பாய்," என்று ஆசீர்வதித்தனர். பின்னர், தேவர்களின் கட்டளையின்படி, 'ஈஸ்வரி' என அழைக்கப்படும் சக்தி, அமிர்தம் கொண்ட தைத்யனின் உடலை குத்தினார். அவள், உன்னத, சிறந்த அமிர்தத்தை விரைவாக எடுத்துக் கொண்டு வெளியே வைத்தார்; அம்பிகை, உடலை விழுங்க ஆரம்பித்தார். அவள், 'காலராத்திரி', 'பத்ரகாளி' என அழைக்கப்படுபவர், மிகுந்த வலிமை கொண்டவர், அந்த உன்னத அமிர்த essence-ஐ அங்கு வைத்தார். அந்த உன்னத essence அங்கு வைக்கப்பட்டு, வெளியே வழிந்தது; எடுத்த அமிர்தத்தை அவள் விழுங்கவில்லை. அப்போது, ராகுவின் உடலிலிருந்து, ருத்ர சக்தியுடன், உன்னத, புண்ணியமான அமிர்தா நதி உருவானது. அந்த அழகான, உன்னத அமிர்தா நதி ஓடத் தொடங்கியது; அங்குள்ள ஐந்து ஆயிரம் புனித ஸ்தலங்கள் பெரும் புண்ணியத்தைத் தரும் இடங்களாக ஆனது. அங்கு சம்பு (சிவன்) எப்போதும் நின்று, எல்லா தேவர்களாலும் பூஜிக்கப்படுகிறார்; எல்லா தேவர்களும் மகிழ்ச்சியுடன், தேவிக்கும், அந்த நதிக்கும் தனித்தனியாக பூஜை செய்தனர். மகிழ்ச்சி கொண்ட அவர்கள், "சம்பு, தேவர்களின் தலைவன் உலகில் எவ்வாறு பூஜிக்கப்படுகிறாரோ, அதுபோல் நீயும் பூஜை பெற வேண்டும்," என்று ஆசீர்வதித்தனர். "உலகங்களுக்கு நன்மை செய்யும் விதமாக இங்கு இருப்பாயாக; எல்லா சித்திகளையும் வழங்கும் சக்தியாக எப்போதும் தங்கி இருப்பாயாக," என்று வேண்டினர். "பாராட்டும், பாடும், தியானம் செய்வதால் நீ எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறாய்; உன்னை பக்தியுடன் வழிபடுவோர், எதை வேண்டினாலும், எப்போதும் வணங்குகிறார்கள்." "அவர்களின் எல்லா முயற்சிகளும் தேவியின் கட்டளையால் வெற்றி பெறும்; அங்கு சிவன் மற்றும் சக்தியின் நித்ய வாசம் உள்ளது." அதனால், அந்த இடத்தை முனிவர்கள் 'நிலைய நகரம்' என்று அழைக்கின்றனர்; முன்னர், மகிழ்ச்சி கொண்ட தேவர்கள், உன்னத தேவிக்கு அங்கு ஆசீர்வாதம் வழங்கினர். புனிதமான கங்கை சங்கமம், தேவர்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது—அங்கு குளிக்கின்றவர்கள், அனுபவம் அல்லது மோக்ஷம் எதையும் பெறுகிறார்கள். மனதில் நினைப்பது, தேவர்களுக்குக் கூட கடினமானது, எல்லாவற்றையும் அங்கு பெற முடியும்; இவ்வாறு வழங்கி, தேவர்கள் அங்கிருந்து புறப்பட்டனர்.