புனிதமான சமீ தீர்த்தம் முதலாக, வைஷ்ணவ தீர்த்தம் இரண்டாவது என்று அறியப்படுகிறது; பின்னர் ஆர்க, சைவ, சௌம்ய, வாசிஷ்ட தீர்த்தங்கள் வருகின்றன, இவை எல்லாம் மனமார்ந்த விருப்பங்களை வழங்குகின்றன. மாபெரும் யாகம் முடிந்த பிறகு, எல்லா தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் திருப்தியுடன் வாசிஷ்டரையும், யாகம் நடத்திய பிரியவரதனையும் அணுகி, அவர்களுக்கு உரையாற்றினர். அப்போது, அந்த மரங்கள் மற்றும் கங்கையை மகிழ்ச்சியுடன், மீண்டும் மீண்டும் அருகில் சென்று, அஸ்வமேத யாகம் நிறைவேற்றும் பொருட்டு வழிபட்டனர். தேவர்கள் கூறினார்கள்: இந்த புனிதமான தீர்த்தங்கள் அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை அளிக்கின்றன; எனவே, நாரதா, அந்த தீர்த்தங்களில் ச स्नானம் செய்து, தானம் வழங்கினால், அஸ்வமேத யாகத்தின் புனித பலனை அடைவார்—இது பொய்யான வார்த்தை அல்ல. விச்வாமித்ர, ஹரிச்சந்திர, சுனஹ்ஷேப, ரோஹித, வாருண, ப்ராஹ்ம, ஆக்னேய, ஐந்த்ர, ஐந்தவ, ஐஸ்வர—இவை தீர்த்தங்களின் பெயர்கள். மேலும், மைத்ர, வைஷ்ணவ, யாம்ய, ஆஸ்வின, அவ்ஷன—இந்த புனித தீர்த்தங்களின் பெயர்களை என்னிடம் இருந்து கேளுங்கள். இக்ஷ்வாகு வம்சத்தில் பிறந்த ஹரிச்சந்திரன் என்ற மன்னன், தன் இல்லத்தில் முனிவர்கள் நாரதரும், பர்வதரும் வந்தார்கள். அவர்களை முறையாக மரியாதை செய்தபின், ஹரிச்சந்திரன் முனிவர்களிடம் பேசினான்: “மக்கள் பிள்ளைகளை விரும்புகிறார்கள்; பிள்ளை பிறந்தால் என்ன நடக்கும்? அவன் அறிவாளி ஆகுமா, அறியாதவனாகுமா, சிறந்தவனாகுமா, நடுத்தரவனாகுமா, அல்லது வேறு யாராகுமா? இந்த என் நிலையான சந்தேகத்தை, பரவசமான முனிவர்களே, நீங்களே கூறுங்கள்.” அப்போது, பர்வதரும் நாரதரும் ஹரிச்சந்திரனிடம் பேசினார்கள்: “மன்னா, இது ஒருமுறை, பத்து முறை, நூறு முறை, ஆயிரம் முறை; மிக உயர்ந்த பலன் கிடைக்கும், ஆனால் இவ்வாறு கூறப்படுகிறது. மகனில்லாதவருக்கு மேலுலகம் இல்லை; மகன் பிறந்ததும், தந்தை ஸ்நானம் செய்தால் அந்த மேலுலகத்தை அடைகிறார். பத்து அஸ்வமேத யாகத்தின் பலனை பெற்றுக்கொள்கிறார்; மகனால் தன்னுடைய நிலை நிலைநிற்பது, சிறந்த கொடி பிறக்கிறது. தேவர்கள் அமிர்தம் மூலம் அமரர்களாக ஆனார்கள்; ப்ராமணர்கள் மற்றும் பிறவர்கள் மகன்கள் மூலம். மகன் தந்தை மற்றும் மூத்த பிதாக்களை மூன்று கடன்களில் இருந்து விடுவிக்கிறான். வேரும், நீரும், தாடியும், தவமும்—இவை என்ன? மகனில்லாமல், மேலுலகம் மற்றும் முக்தி—all இவை மகனால் பெறப்படுகின்றன. மகனே உயர்ந்த உலகம், தர்மம், காமம், செல்வம்; மகனே முக்தி, பரம ஜோதி, எல்லா உயிரினங்களையும் விடுவிப்பவன். மகனில்லாமல், மேலுலகம் மற்றும் முக்தி மிகக் கடினம்; தர்மம், காமம், செல்வம்—இவை அனைத்தையும் நிறைவேற்றுவதில் மகனே உலகத்தில் உயர்ந்தவன். மகனில்லாமல், தானம், யாகம், பிறப்பு—all இவை எனக்கு பலனில்லாதவை போல தெரிகின்றன. எனவே, மூன்று உலகங்களிலும் மகனைப்போல விரும்பத்தக்கது இல்லை; இதை கேட்ட மன்னன், ஆச்சரியத்தில் ஆழ்ந்து, மீண்டும் பேசினான்: “எப்படி, எங்கு, எந்த முறையில் மகனைப் பெற முடியும்? எந்த வழியிலும், முயற்சி, மந்திரம், யாகம், தானம்—all இவற்றில், நான் மகனை உருவாக்க வேண்டும்.” முனிவர்கள் இருவரும் மகனுக்காக ஆசைப்படும் ஹரிச்சந்திரனிடம் கூறினார்கள்: “நீ சிறிது நேரம் மனதை ஒருமுறையாக அமைத்துக்கொண்டு, கௌதமி நதிக்கு செல், மரியாதை வழங்குபவனே.” அங்கே, நீரின் அதிபதி வாருணன், மனத்தின் உயர்ந்த விருப்பத்தை வழங்குவான்; வாருணன் முனிவர்களிடையே எல்லாவற்றையும் வழங்குபவன் என்று புகழ்பெற்றவன். வாருணன் திருப்தியடைந்து, உனக்கு மகனை வழங்குவான்; இதைக் கேட்ட மன்னன் முனிவர்களின் வார்த்தையின்படி நடந்தான். கௌதமி கரையில் வாழும் வாருணனை மகிழ்வித்தான்; திருப்தியடைந்த வாருணன் ஹரிச்சந்திரனிடம் கூறினான்: “மன்னா, நான் உனக்கு மகனை வழங்குவேன், மூன்று உலகங்களுக்கும் அலங்காரமாக; அவனுடன் யாகம் செய்தால், உனக்கு மகன் பிறந்துவிடுவான்.” ஹரிச்சந்திரன் வாருணனிடம், “அவனுடன் யாகம் செய்கிறேன்,” என்று கூறினான்; பின்னர், வாருண யாகம் ஒன்றைத் தயார் செய்து, மன்னன் தன் மனைவிக்கு வழங்கினான். அதன்பின், மன்னனுக்கு மகன் பிறந்தான். மகன் பிறந்ததும், நீரின் அதிபதி, சிறந்த பேச்சாளர், கூறினான்: “இன்று தான் மகனை யாகத்தில் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; முன்பு கொடுத்த வாக்கை நினைவில் வைத்துள்ளாயா?” ஹரிச்சந்திரன் வாருணனிடம் முறையாக பதில் கூறினான்: “விலங்கு பத்து நாட்கள் ஆகி, சுத்தமாகும் போது, அப்போது யாகம் செய்வேன்.” மன்னனின் வார்த்தை கேட்ட வாருணன் தன் இடத்திற்கு சென்றான்; பத்து நாட்கள் கடந்ததும், மீண்டும் வந்து, “இப்போது யாகம் செய்” என்று கூறினான். மன்னன் வாருணனிடம், “விலங்கிற்கு பற்கள் இல்லை, அது தகுதியற்றது; பற்கள் வந்ததும், நீ வர, நீரின் அதிபதி,” என்று கூறினான். மன்னனின் வார்த்தை கேட்ட வாருணன் மீண்டும் சென்றான்; பற்கள் ஏழு வயதில் வந்ததும், மீண்டும் “இப்போது யாகம் செய்” என்று கூறினான்; மன்னன், “இந்த பற்கள் விழுந்துவிடும், நீரின் அதிபதி,” என்றான். “பற்கள் மீண்டும் வளரும், மற்ற பற்களும் வரும்; அப்போது யாகம் செய்கிறேன்—இப்போது செல்.” மீண்டும் வாருணன் சென்றான்; புதிய பற்கள் வந்ததும், “இப்போது யாகம் செய்” என்று கூறினான், மன்னன் பதில் கூறினான்: “க்ஷத்திரியன் யாகத்தில் விலங்காகும் போது, நீரின் அதிபதி, அவர் வில்வித்யையை அறிந்தால், அவர் சிறந்த யாக விலங்காகிறார்.” மன்னனின் வார்த்தை கேட்ட வாருணன் தன் இடத்திற்கு சென்றான்; ரோஹிதன் ஆயுதம் மற்றும் அஸ்திரங்களை நன்கு கற்றான்; அந்த பகைவரை வெல்லும் ரோஹிதன் எல்லா வேதங்களும், சாஸ்திரங்களும் கற்றான்; ரோஹிதன் பதினாறு வயதில், அவர் பட்டமளிக்கப்பட்டார். அவர் மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தார், அங்கே மன்னனும் ரோஹிதனும் ஒன்றாக இருந்தார்கள்; வாருணன் வந்து, “இப்போது உன் மகனை யாகத்தில் அர்ப்பணி,” என்றான். “ஓம்,” என்று சிறந்த மன்னன், புரோகிதர்களிடம் கூறினார்; ரோஹிதன், அவரது முதன்மை மகன், மற்றும் வாருணன்—all கேட்டனர். “வா, என் மகனே, பெரிய வீரனே; நான் உன்னை வாருணனுக்காக யாகத்தில் அர்ப்பணிக்கிறேன்.