தேவர்கள் அக்னியிடம் மிகுந்த பக்தியுடன் கூறினார்கள்: "நீயே தேவர்களின் முதன்மை வாயாகவும், யாகங்களில் முதலில் ஹவிஸ் பெறுபவராகவும் இருக்கிறாய். உன் வழியாக எதுவும் அர்ப்பணிக்கப்பட்டால், அதற்கான பலனை நாங்கள் அனுபவிப்போம், ஓ சிறந்தவரே!" இந்த வார்த்தைகள் அக்னிக்கு மிகவும் திருப்தியை அளித்தன. இவ்வாறு, அக்னி யாகங்களில் மட்டும் அல்லாமல், உலகியலிலும், இங்கேயும் அங்கேயும், எல்லா காரியங்களிலும் திருப்தியடைந்தார். அப்போது, தேவர்களின் ஆணைப்படி, அக்னி—எல்லா பிறவிகளையும் அறிந்தவர், பேரொளி கொண்டவர், ஏழு ஜ்வாலைகளுடன், நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒளியுடன்—எங்கும் அஞ்சாதவனாகவும், சக்தியுடையவனாகவும் ஆனார். அவரை நீரிலிருந்து, சமி மரத்திலிருந்து, யாகத்திலிருந்தும் பிறந்தவரென்று அழைக்கிறார்கள். நீரிலிருந்து அக்னியை எடுத்துக்கொண்டு, தேவர்கள் அந்த ஒளிமிக்கவரை அபிஷேகம் செய்தார்கள். அவ்வாறு, அக்னி எல்லா இடங்களிலும் பரவி, இரு உலகங்களிலும் தங்கி இருந்தார். தேவர்கள் வந்தபடியே திரும்பிச் சென்றனர். அந்த இடம் அக்னி தீர்த்தமாகப் புகழப்படுகிறது. அங்கு எழுநூறு புனித ஸ்தலங்கள் இருந்தன; யார் தம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு, அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் அஸ்வமேத யாகத்தின் முழுமையான, குறையற்ற பலனைப் பெறுகிறார்கள். அங்கேயே ஜாதவேதாஸான அக்னியின் திவ்ய தீர்த்தமும் உள்ளது. அங்கு அக்னி நிறுவிய பலவண்ண லிங்கம் உள்ளது; அந்தத் தெய்வத்தை வெறுமனே தரிசித்தால்கூட, எல்லா யாகங்களின் பலன் கிடைக்கும். வேதங்களை அறிவோர், அதை 'கடன்விலக்கு தீர்த்தம்' என அழைக்கிறார்கள். அதன் தன்மையை நான் உனக்கு விவரிக்கிறேன், நாரதா, கவனமாகக் கேள். கக்ஷீவதின் பிரியமான மகனாகப் பிறந்த ப்ருதுஷ்ரவா என்ற ஒருவர் இருந்தார். அவர் விரக்தியால் திருமணம் செய்யவோ, அக்னி வழிபாடு செய்யவோ விரும்பவில்லை. அவருக்கு இளைய சகோதரர் இருந்தார்; அவர் சாமர்த்தியமுள்ளவராக இருந்தும், பங்கீடு பயத்தால் திருமணமோ, அக்னி வழிபாடோ செய்யவில்லை. பின்னர், பித்ருக்கள் இருவருக்கும்—முதல்வனும் இளையவரும்—இவ்வாறு தனித்தனியாகச் சொன்னார்கள்: "மூன்று விதமான கடன்களைத் தீர்க்க திருமணம் செய்ய வேண்டும்." முதல்வர், "எந்தக் கடன்? அதை யார் ஏற்படுத்துகிறார்கள்?" என்றார். ஆனால் இளையவர், "திருமணம் எனக்கு ஏற்புடையதல்ல," என்றார். "முதல்வர் இருக்கிறபோது, பங்கீடு பயத்தால் தான் நான் செய்யவில்லை," என இருவரும் மீண்டும் பித்ருக்களுக்கு விளக்கியார்கள். பிறகு, "இருவரும் கோதமி என்ற புனித ஸ்தலத்திற்கு செல்லுங்கள்; சகல ஆசீர்வாதங்களையும் தரும் கோதமியில் ஸ்நானம் செய்யுங்கள்," என்று பித்ருக்கள் கூறினார்கள். "மூன்று உலகுகளையும் தூய்மைப்படுத்தும் கோதமி கங்கைக்கு சென்று, அங்கு பக்தியுடன் ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்யுங்கள். கோதமி கங்கை, பார்த்தாலோ, வணங்கினாலோ, தியானித்தாலோ, எல்லா விருப்பங்களையும் வழங்குகிறாள். அங்கு இடம், காலம், ஜாதி, பிற கட்டுப்பாடுகள் எதுவும் இல்லை. மூத்தவர், அங்கு கடன்கள் இல்லாதவராக ஆகிறார்கள்; வேறு வழியில்லை." அதன்படி, ப்ருதுஷ்ரவா ஸ்நானம் செய்து, தானம் செய்தபின், மூன்று உலகங்களுக்குமான கடன்களிலிருந்து விடுபட்டார். அதிலிருந்து அந்த ஸ்தலம் 'கடன்விலக்கு தீர்த்தம்' என அழைக்கப்பட்டது. அங்கு ஸ்நானம் செய்து தானம் செய்தால், வேத, பித்ரு மற்றும் பிற கடன்களிலிருந்து விடுபட்டு, ஆனந்தமடைவார். அங்கு சுபர்ணாஸங்கமம் எனும் சங்கமம் உள்ளது; அத்துடன், காட்ருவாஸங்கமமும், அங்கு மகாதேவன் மஹேஷ்வரன் கங்கையின் கரையில் உறைகிறார். அங்கு பல்வேறு யாகவேடிகள் உள்ளன: கொடியது, வைஷ்ணவம், சௌரம், சாந்தம், ப்ராஹ்மம், கௌமாரம், வாருணம் என ஏழு வகை. அங்கேயே அப்ஸரா என்ற ஆறு கங்கையுடன் சங்கமிக்கிறது; அந்த ஸ்தலத்தை நினைத்தாலே மனிதன் தனது குறிக்கோளை அடைவான். நாரதா, எல்லா பாபங்களும் முற்றிலும் நீங்கும் கதையை கவனமாகக் கேள். முன்பு, வாலகில்ய முனிவர்கள், இந்திரனால் பாதிக்கப்பட்டு, தங்களது தவத்தின் பாதியைத் துறந்து, காஷ்யப முனிவரிடம் கூறினார்கள்: "நீ இந்திரனின் பெருமையை தாழ்த்த ஒரு மகனைப் பெற வேண்டும்; எங்கள் தவத்தின் பாதியை உனக்கு அளிக்கிறோம்." முனிவர், "அப்படியே ஆகட்டும்," என்றார். பின்பு, பிரஜாபதி சுபர்ணா மற்றும் பாம்புகளின் தாயான காட்ருவில் முறையே கருவைச் சூட்டினார். இரு கர்ப்பிணி மனைவிகளிடம் அவர், "எங்கும் தவறு நிகழக் கூடாது; நீங்கள் வேறு எங்கும் செல்லக் கூடாது. சென்றால் சாபம் உறுதி," என்று கூறி, புறப்பட்டார். ஆனால் கணவர் சென்றவுடன், இருவரும் முனிவர்கள் நடத்தும் யாகத்திற்கு சென்றார்கள். அந்த இடம் ப்ரஹ்மாக்களால் நிரம்பியிருந்தது; இருவரும் தனது இளமை, அழகுக்கு மயங்கி, பெருமை கொண்டு அங்கு சென்றார்கள். முனிவர்கள் எவ்வளவு அடக்கினாலும், அவர்கள் தவறாக நடந்துகொண்டார்கள்; யாகத்திலும் ஹவிசிலும் ஒழுங்கு கெட்டது. பெண்களின் தவறான நடத்தை யாரால் கட்டுப்படுத்த முடியும்? இருவரும் தவறாக நடப்பதைப் பார்த்த ப்ரஹ்மணர்கள் கலங்கினார். "நீங்கள் ஆற்றங்கரையில் அபமார்க மூலிகையில் நிற்க வேண்டியிருக்கும்," என்று அவர்கள் கூற, சுபர்ணா மற்றும் காட்ரு இருவரும் அங்குள்ள ஆறுகளாக ஆகிவிட்டார்கள். ஒருநாள், பிரஜாபதி காஷ்யபர் வீடு திரும்பினார்; அங்கு முனிவர்கள் நடந்த நிகழ்வுகளையும், இரு மனைவிகளுக்கான சாபத்தையும் விரிவாகச் சொன்னார்கள். இதைக் கேட்டு அவர் ஆச்சரியமடைந்தார்; "இப்போது நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?" என்று சிந்தித்தார். பின்னர், முனிவர்களிடம், "அவர்கள் வாலகில்யர்கள்," என்று கூறினார். அவர்கள், "நீ காஷ்யப முனிவரை நாடு; கோதமி எனும் கங்கை அருகே சென்று, அங்கு மஹேஷானனைப் புகழ்ந்து வழிபடு; அப்போதுதான் உனக்கு மீண்டும் மனைவிகள் கிடைப்பார்கள்," என்று கூறினர். பிரம்மஹத்தி பாபம் பயத்தால், மஹேஷ்வரன் எப்போதும் கங்கையின் நடுவில், மத்யமேஷ்வரராக இருப்பதாகவும், அவர்கள் கூறினர். "அப்படியே ஆகட்டும்," என்று காஷ்யபர் விரதமிருந்தவர், கங்கையில் ஸ்நானம் செய்து, தேவாதி தேவனான மஹேஷ்வரனை வேத மந்திரங்களால் புகழ்ந்தார். "மூன்று உலகங்களுக்கும் ஆண்டவரான சிவபெருமான், எந்தப் பொருளிலும் ஒரு துளி அகந்தையும் இல்லாதவர், சித்த சாக்ஷாத்காரியும், உலகத்தை உருவாக்கி, காத்து, பார்வதி பரமேஷ்வரனும் ஆகிய சிவன், எனக்குப் பரிபூரண அருள்புரிவாராக!" என்றும், "உயிர்கள் அனுபவிக்கும் துயரங்களை நீக்குவதில் நீயே வல்லவர்; மூன்று வகை தபங்கள், வெப்பம், சூரியனின் கதிர்கள் எனும் பீடையில் சிக்கிய உயிர்களுக்கு நீயே துயரைத் துடைக்கும் சிரமி," என்றும் அவர் ஆராதனை செய்தார்.