ஒரு காலத்தில், "என்று நடக்க வேண்டுமோ அது நிகழும்; கொடுக்கப்பட வேண்டியதெல்லாம் ஏற்கனவே கொடுக்கப்பட்டது போல; அடைய வேண்டியதெல்லாம் ஏற்கனவே அடையப்பட்டது போல" எனும் தெய்வீகமான, மங்களகரமான ஓர் குரல் கேட்டது. பல்வேறு எதிரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டு, அவமதிப்பால் வாடியவனாக, அவன் சோமேஸ்வரரை ஆராதித்தான். அதன் பலனாக அவன் லிங்கத்தையும், திசைகளுக்கு அதிபதியாவதையும், செல்வ வளத்தையும், தப்புகளுக்கு மன்னிப்பையும், மனைவியையும், புதல்வர்களையும் பெற்றான். அந்த தெய்வீக குரலைக் கேட்ட செல்வத்தின் அதிபதி, தேவாதிதேவனான, திரிசூலம் ஏந்தும் பரமசிவனை நோக்கி, "அப்படியே ஆகட்டும், நீங்கள் கூறியது போலவே நடக்கட்டும்" என்று கூறினார். அதற்கு தேவாதிபதி சம்மதித்து, அந்த தெய்வீக குரலை ஏற்று, புலஸ்த்யருக்கும் முனிவர் விஸ்ரவஸுக்கும் மங்களகரமான வரங்களை அளித்தார். பின்னர், செல்வத்தின் அதிபதியை வாழ்த்தி, அந்த இடத்தை விட்டு புறப்பட்டார். அப்போது முதல் அந்த புனித ஸ்தலம் பௌலஸ்த்ய மற்றும் தனதா என்று அழைக்கப்பட்டது. அங்கு வைத்திருக்கும் வைஶ்ரவஸர், எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றுபவர்; அங்கு நீராடுதல் அல்லது வேறு எந்த தர்மகரமான செயல்களும் மிகுந்த புண்ணியத்தை அளிக்கும். அந்த இடம் "அக்னிதீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா யாகங்களின் பலனையும் தரும், எல்லா தடைகளையும் நீக்கும். அந்த புனித ஸ்தலத்தின் மகிமையை இப்போது கேள். அங்கு ஜாதவேதா என்று அழைக்கப்படும், அக்னியின் சகோதரர், தேவர்களுக்கு ஹவிஸ் எடுத்துச் செல்லும், கௌதமி நதிக்கரையில் வாசம் செய்யும் ஒரு தெய்வீக சக்தி இருந்தார். ஒரு நாள், முனிவர்கள் கூடத்தில், தீதி என்பவளின் சக்திவாய்ந்த மகன் மது, தன் சகோதரனுக்கும் தக்ஷனுக்கும் அன்பானவனாக இருந்தும், அக்னியின் சிறந்த சகோதரனை முனிவர்களும் தேவர்களும் பார்வையில் இருந்தபோது கொன்றான். அக்னியின் சகோதரன் ஜாதவேதாஸ் உயிரிழந்ததும், தேவர்கள் ஹவிஸ் பெற முடியாமல் போனார்கள். தன் அன்புச் சகோதரன் மரணமடைந்ததைப் பார்த்த அக்னி, மிகுந்த கோபத்தால் கங்கையில் நுழைந்தான். அக்னி கங்கையில் புகுந்ததும், தேவர்களும் மனிதர்களும் அக்னியின் உயிர் ஸ்பரிசத்தை விட்டு விட்டனர்; அதனால் அவர்கள் "அக்னிச் சுவாசம் உடையவர்கள்" என்று அழைக்கப்பட்டனர். அக்னி நீரில் புகுந்த அந்த இடத்தில், எல்லா தேவர்கள், முனிவர்கள், பித்ருக்கள் கூடினர். "அக்னி இல்லாமல் நாம் வாழ முடியாது" என்று அவர்கள் அவனைப் புகழ்ந்தனர்; தங்கள் அன்பான அக்னி நீரில் மூழ்கியதைப் பார்த்து, தேவர்கள் துயருற்றனர். "தேவர்களுக்கு ஹவிஸ், பித்ருக்களுக்கு பித்ரு கர்மா, மனிதர்களுக்கு பாகம், விதைகளுக்கு ஈரப்பதம் அளி" என்று அவர்கள் வேண்டினர். அதற்கு அக்னி, "போனவன் என் தம்பி, அவன் சாத்தியமானவன்; உங்கள் வேலை நடக்கும் போது ஜாதவேதாஸ் அடைந்தது எது, அது நடந்தே ஆகட்டும். அது எனது விதியோ, தேவர்களின் விதியோ என்றாலும், அந்தச் செயலை நிறைவேற்ற முடியாது; அந்த வேலை முழுவதும் ஜாதவேதாஸ் செயல், எனது அல்ல. இப்போது நான் இவ்விதமாக இருக்கிறேன், எனக்கு என்ன ஆகும் எனத் தெரியவில்லை; இங்கு இருந்தாலும், வேறு இடத்தில் இருந்தாலும், எல்லாவற்றிலும் நான் பரவ முடியுமா எனத் தெரியவில்லை," என்றான். "எனினும், ஒரு செயல் நடைபெறும்போது, அது எனது பாதைதான்," என்ற அக்னிக்கு, தேவர்கள் மற்றும் முனிவர்கள் முழு பக்தியுடன், "நீண்ட ஆயுள், உன் கடமைகளில் ஆனந்தம், பரவலான சக்தி, வலிமை ஆகியவற்றை உனக்கு அளிப்போம்; ஆரம்ப, முடிவு ஹவிஸ் உனக்கு தருவோம், ஓ ஹவிஸ் எடுத்துச் செல்லும் தேவனே! நீ தேவர்களின் முதன்மை வாயாகவும், ஹவிஸ் முதலில் பெறுபவனாகவும் இருக்கிறாய். உன் வழியாக எதை அர்ப்பணித்தாலும், அதனை நாங்கள் அனுபவிப்போம்," என்று கூறினர். தேவர்களின் இந்த வார்த்தைகளால் அக்னி மகிழ்ந்து, இங்கும், பிற பிற உலகிலும், யாக, உலகியலான காரியங்களிலும் திருப்தியடைந்தான். தேவர்களின் கட்டளையின்படி, அக்னி—பிறவிகளை அறிந்தவன், மிகுந்த ஜ்வாலையுடன், ஏழு நெருப்புகளோடு, நீலமும் சிவப்பும் கலந்த ஒளியுடன்—எங்கும் அஞ்சாமலானவனாக, சக்திவாய்ந்தவனாக ஆனான். அவன் "நீரிலிருந்து பிறந்தவன்," "சமி மரத்திலிருந்து பிறந்தவன்," "யாகத்திலிருந்து பிறந்தவன்" என்றும் அழைக்கப்படுகிறான். தேவர்கள் அவனை நீரிலிருந்து கொண்டு வந்து, பிரகாசமிக்கவனாக அபிஷேகம் செய்தனர். இவ்வாறு அக்னி எல்லா இடங்களிலும் பரவலாக இருந்து, இரு உலகிலும் வாழ்ந்தான். பின்னர், தேவர்கள் வந்தபடியே புறப்பட்டார்கள்; இந்த இடம் அக்னி தீர்த்தம் என்று புகழப்படுகிறது. அங்கு எழுநூறு புனித ஸ்தலங்கள் இருந்தன; யார் தம்மை கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு அங்கு நீராடி தானம் செய்வாரோ, அவர்கள் அஷ்வமேத யாகத்தின் முழுமையான, குறைபாடற்ற பலனைப் பெறுவார்கள். அங்கு ஜாதவேதாஸ் அக்னியின் திவ்ய தீர்த்தமும் உள்ளது. அங்கு அக்னி நிறுவிய பலவண்ண லிங்கம் இருக்கிறது; அந்தத் தெய்வத்தை ஒரு பார்வையிட்டாலே, எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும். வேதங்களை அறிந்தவர்கள் அந்த இடத்தை "கடன் விடுவிக்கும் புனித ஸ்தலம்" என்று அழைப்பார்கள். அதன் தன்மையை நான் உனக்குச் சொல்கிறேன், நாரதா, கவனமாக கேள். கக்ஷீவதின் அன்பு மகனாகப் பிறந்த ப்ருதுஷ்ரவா என்பவன் இருந்தான். அவன் விருப்பமில்லாமல், திருமணம் செய்யவில்லை, அக்னி வழிபாடும் செய்யவில்லை. அவனுடைய இளையவன், சக்தி இருந்தும், பங்கு வாங்கும் பயம் காரணமாக, திருமணமும், அக்னி வழிபாடும் செய்யவில்லை. அப்போது பித்ருக்கள், அந்த இரு நல்ல கக்ஷீவத புதல்வர்களிடம், தனித்தனியாக, "மூன்று விதமான கடனை நீக்க திருமணம் செய்ய வேண்டும்" என்று கூறினர். அதற்கு மூத்தவன், "எந்தக் கடன்? யாரால் அது ஏற்பட்டது?" என்று கேட்டான். இளையவன், "திருமணம் எனக்கு ஏற்றதல்ல" என்று பித்ருக்களை நோக்கி கூறினான். "மூத்தவன் இருக்கையில், பங்கு வாங்கும் பயம் காரணமாகவே இது" என்று இருவரும் மறுபடியும் கூறினர். பிறகு, "கக்ஷீவதின் இரண்டு மகன்களும் கௌதமி நதிக்குச் சென்று, அங்கு எல்லா ஆசைகளையும் தரும் நீராடலைச் செய்யட்டும்," என்று பித்ருக்கள் கூறினர். அந்தக் கௌதமி கங்கை, மூன்று உலகையும் தூய்மைப்படுத்தும்; அங்கு பக்தியுடன் நீராடி, ஹவிஸ் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். கௌதமியை காண்பதும், வணங்குவதும், தியானிப்பதும் எல்லா ஆசைகளையும் தரும்; அங்கு செல்ல இடம், காலம், ஜாதி, பிற தடை எதுவும் இல்லை. மூத்தவன், கடனிலிருந்து விடுபடுவான்; இல்லையெனில் முடியாது. பிறகு, ப்ருதுஷ்ரவா, மூத்தவன், அங்கு நீராடி, ஹவிஸ் செய்து, மூன்று உலகிற்கும் கடனிலிருந்து விடுபட்டான், ஓ கக்ஷீவத குலத்தவரே! அந்த நாளிலிருந்து அந்த புனித ஸ்தலம் "கடன் விடுவிக்கும் தீர்த்தம்" என அழைக்கப்படுகிறது. அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால் வேத, பித்ரு மற்றும் பிற கடன்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, சந்தோஷமாக வாழ முடியும்.