“அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சொன்ன செல்வத்தின் அதிபதி, தன் மனைவியுடன், வயதான தந்தை, தாய் மற்றும் புலஸ்த்யருடன் அங்கு சென்றார். அவர்கள் கௌதமி கங்கையின் கரையில் சென்று, நீராடி, விரதங்களை அனுஷ்டித்து, தேவாதிதேவன் ஆன சிவபெருமானை, அனுபவத்தையும், மோக்ஷத்தையும் வழங்குபவராக போற்றி வழிபட்டார். அப்போது அவர், “ஓ சம்பு! இந்த உலகில் அசையும், அசையாத அனைத்திற்கும் நீயே ஒரே இறைவன்; உன்னைத் தவிர வேறு இல்லை. யாராவது அறியாமையால் உன்னை இகழ்ந்து, அகந்தையுடன் நடந்து கொள்கிறார்களானால், அவர்கள் இரங்கத்தக்கவர்களே,” என்று கூறினார். மேலும், “உன்னுடைய எட்டு ரூபங்களால் நீ அனைத்தையும் தாங்கி நிறுத்துகிறாய்; உன் கட்டளையால் எல்லாமும் நடக்கிறது. வேதம் நீயே என்று ஞானிகள் அறிகிறார்கள்; உன் பண்டைய மகிமையை அறியாதவர் ஒருவரும் இல்லை,” என்று போற்றினார். “அம்மை கல்யாணமாகச் சொன்னது போல, உன் மகன் அசுத்தத்திலிருந்து பிறப்பான் என்று, ஓ தேவா, அவர் விளையாட்டாகச் சொன்னார். ஆனால், உன் பார்வையால் அந்த மகன் விக்னேஸ்வரனாக ஆனான். உன் தெய்வீகக் கண்பார்வையின் லீலை இதுதான்!” என்று அவர் போற்றினார். அப்போது, கிறிஜா கண்களிலிருந்து கண்ணீர் வடித்து, கணவரிடமிருந்து பிரிந்திருப்பதைப் பார்த்த சிவபெருமான், “மன்மதன் மற்றும் அவரது மனைவி ரதி, சோமனால் தங்கள் பழைய அதிர்ஷ்டத்தை மீண்டும் பெற்றார்கள்” என்று கூறினார். இவ்வாறு அவர் ஸ்துதியாற்றிக் கொண்டிருக்க, மூன்றாம் கண் உடைய பரமசிவன் அவருக்கு எதிரில் தோன்றி, மகிழ்ச்சியுடன், விரும்பும் வரம் ஒன்றைத் தேர்ந்தெடுக்கச் சொன்னார். ஆனால் தனதாதா மற்றும் புலஸ்த்யர் அமைதியாக இருந்தார்கள். சிவன் திருப்தியடைந்து, “வரம் கேள்! வரம் கேள்!” என்று மீண்டும் மீண்டும் சொன்னார். அப்போது, அங்கு ஒரு அசரீரி ஒலியாய், மகேஸ்வரனிடம், செல்வத்தின் அதிபதி பதவி கிடைக்கப் போகிறது என்று அறிவிக்கப்பட்டது. புலஸ்த்யரின் மனதை, வைஸ்ரவணரின் தந்தையின் எண்ணத்தையும் அறிந்த அந்த தெய்வீக ஒலி, மங்களகரமான வார்த்தைகளைச் சொன்னது. “நடக்க வேண்டியது நடக்கும்; வழங்கப்படுவது வழங்கப்பட்டதாகவே; பெறப்பட வேண்டியது பெறப்பட்டதாகவே” என்று அந்த தெய்வீக, மங்களகரமான ஒலி கேட்டது. பல எதிரிகளால் துன்புறுத்தப்பட்டு, அவமானத்தால் வேதனைப்பட்டு, அவர் சோமேஸ்வரனை வழிபட்டு, லிங்கத்தையும், திசைகளின் அதிபதித்துவத்தையும், செல்வ வளத்தையும், பாவம் மன்னிப்பையும், மனைவி மற்றும் மக்களைப் பெற்றார். அந்த அசரீரி ஒலியை கேட்டதும், செல்வத்தின் அதிபதி, “அப்படியே ஆகட்டும்; நீங்கள் சொன்னபடி நடக்கட்டும்” என்று திரிதண்டம் உடைய தேவாதிதேவனை நோக்கி கூறினார். தேவாதிதேவன், அந்த தெய்வீக ஒலியை ஏற்று, “அப்படியே ஆகட்டும்” என்று சம்மதித்து, புலஸ்த்யருக்கும் முனிவர் விஸ்ரவஸுக்கும் மங்களகரமான வரங்களை வழங்கினார். அதன் பின், தேவாதிதேவன், செல்வத்தின் அதிபதியை வாழ்த்தி, அங்கிருந்து புறப்பட்டார். அந்நாளிலிருந்து அந்த புனித ஸ்தலம் “பௌலஸ்த்ய” மற்றும் “தனத” என்று பெயர் பெற்றது. அங்கு வைஸ்ரவசர், அனைத்து ஆசைகளையும் பூர்த்தி செய்வவராக இருப்பார். அங்கு நீராடுதல் அல்லது பிற தர்ம காரியங்கள் செய்யப்படினால், எல்லாம் மிகுந்த புண்ணியத்தைத் தரும். அங்கு “அக்னிதீர்த்தம்” என அழைக்கப்படும் புனித ஸ்தலம் உள்ளது; அது அனைத்து யாகங்களின் பலனும் தரும், எல்லா தடைகளையும் நீக்கும். அதன் மகிமையை கேள். அங்கு ஜாதவேதஸ் என்று அழைக்கப்படும், அக்னியின் சகோதரரும், தேவர்களுக்கு ஹவிஸ் எடுத்துச் செல்லும், கௌதமி கரையில் வாழும் அர்ச்சனைக்குரியர் இருந்தார். ஒரு சமயம், முனிவர் கூட்டத்திலும், தேவர்கள் முன்னிலையிலும், திதியின் மகன் மது, தன் சகோதரருக்கும் தட்சனுக்கும் அன்பானவனாக, அக்னியின் சிறந்த சகோதரனை முனிவரும் தேவர்களும் பார்க்கும்போது கொன்றான். ஜாதவேதஸ் கொல்லப்பட்டதால், தேவர்களுக்கு ஹவிஸ் கிடைக்கவில்லை. அன்பு சகோதரர் ஜாதவேதஸ் இறந்ததைத் தாங்க முடியாமல், அக்னி மிகுந்த கோபத்துடன் கங்கை நீரில் புகுந்தார். அக்னி அந்த நீரில் புகுந்தபோது, தேவர்களும் மனிதர்களும் அக்னியின் உயிரை வெளிப்படுத்தினர்; அதனால் அவர்கள் “அக்னியின் உயிரை உடையோர்” என்று அழைக்கப்பட்டனர். அங்கு அக்னி நீரில் புகுந்த இடத்தில், எல்லா தேவர்களும், முனிவர்களும், பித்ருக்களும் கூடினார்கள். “அக்னி இல்லாமல் நாங்கள் வாழ முடியாது” என்று அனைவரும் அக்னியைப் போற்றி, அவரை நீரில் மூழ்கியதைப் பார்த்து வானவாசிகள் துயரப்பட்டார்கள். “தேவர்களுக்கு ஹவிஸ், பித்ருக்களுக்கு பித்ரு கார்யங்கள், மனிதர்களுக்கு சமைத்த உணவு, விதைகளுக்கு ஈரப்பசை—all இவை அனைத்தும் நீயே செய்ய வேண்டும்” என்று அக்னியை வேண்டினர். அக்னி பதிலளித்தார்: “என் சகோதரர், என் தம்பி, தக்க சக்தி உடையவன்; ஜாதவேதஸுக்கு ஏற்பட்டது, உங்கள் காரியம் நடக்கும்போது நடந்தது; அது அவருக்கே உரியது.” மேலும், “அது எனக்கோ, தேவருக்கோ வந்தாலும், அந்தக் காரியத்தை நான் செய்ய முடியாது; எல்லா வகையிலும், அந்தப் பணியெல்லாம் ஜாதவேதஸுக்கே உரியது, எனக்கல்ல,” என்றார். “நான் இப்படி வந்திருக்கிறேன்; என்ன ஆகுமென்று எனக்குத் தெரியவில்லை; இங்கோ அல்லது வேறு எங்கோ, எல்லாவற்றையும் ஊடறுத்து செல்லும் சக்தி எனக்கிருக்குமா தெரியவில்லை,” என்றார். “ஆனால், ஒரு செயல் நடைபெறும்போது, அதையே நான் செய்வேன்,” என்று அவர் கூற, தேவர்களும் முனிவர்களும் முழுமையான பக்தியுடன் அவரிடம் பேசினார்கள்: “நாங்கள் உனக்கு ஆயுள், உன் கடமையில் ஆனந்தம், ஊடுருவும் சக்தி, வலிமை ஆகியவற்றை வழங்குவோம்; ஆரம்ப, முடிவு ஹவிஸ் உனக்கு வழங்குவோம், ஓ ஹவிஸ்கரா!” “நீயே தேவர்களின் முதன்மை வாயாக இருக்கிறாய்; முதலில் ஹவிஸ் பெறுபவன் நீயே; உன்னால் வழங்கப்படும் எந்தப் பொருளும், ஓ தேவர்களிலேயே சிறந்தவரே, நாங்கள் அனுபவிப்போம்,” என்று கூறினர். தேவர்களின் இந்த வார்த்தைகளால் அக்னி திருப்தியடைந்து, இங்கும், பிற பிறப்பிலும், யாக, லௌகிக காரியங்களில் சந்தோஷத்துடன் இருந்தார். தேவர்களின் கட்டளையின்படி, அக்னி, எல்லா பிறப்புகளையும் அறிந்தவராகவும், ஏழு அலைகளோடு, நீல, சிவப்பு நிறங்களோடு, எங்கும் அஞ்சாமல், சக்தியுடன் இருந்தார். அவர் நீரிலிருந்து பிறந்தவர், சமி மரத்திலிருந்து பிறந்தவர், யாகத்திலிருந்து பிறந்தவர் என்று அழைக்கப்பட்டார். நீரிலிருந்து அக்னியை எடுத்துக் கொண்டு, தேவர்கள் அவரை அபிஷேகம் செய்தனர். இவ்வாறு அக்னி எல்லா இடங்களிலும் பரவி, இரு உலகங்களிலும் தங்கி, தேவர்கள் வந்தபடி புறப்பட்டனர். இதுவே அக்னி தீர்த்தம் எனும் புனித ஸ்தலம். அங்கு ஏழு நூறு புண்ணிய ஸ்தலங்கள் உள்ளன; யார் தம்மை கட்டுப்படுத்தி, அங்கு நீராடி, தானம் செய்வார்களோ, அவர்கள் அசுவமேத யாகத்தின் முழுமையான, குறைபாடற்ற பலனைப் பெறுவர். அங்கு ஜாதவேதஸின் அக்னி தீர்த்தம் எனும் தெய்வீகத் தீர்த்தம் உள்ளது. அங்கு அக்னி நிறுவிய பல நிறங்களைக் கொண்ட லிங்கம் உள்ளது; அந்த தெய்வத்தை ஒரு முறையேனும் தரிசிக்க, எல்லா யாகங்களின் பலனும் கிடைக்கும். வேதத்தை அறிந்தவர்கள் அதை “கடன் நிவாரண தீர்த்தம்” என்று அழைக்கின்றனர். அதன் தன்மையை நான் உனக்கு விவரிக்கிறேன்—கவனமாகக் கேள், ஓ நாரதா. அங்கு கக்ஷிவத்தின் மகனாகப் பிறந்த ப்ரிதுஷ்ரவா என்றவன் இருந்தான். அவன் வைராக்கியத்தால் திருமணம் செய்யவும், அக்னியை வழிபடவும் விரும்பவில்லை.