உஷா தனது அன்பரிடம் இருந்து ஓடிச் சென்றாள்; அவள் ஒரு குதிரையின் உருவத்தில் தப்பித்து ஓட, அவளது கணவரும் குதிரை வடிவம் எடுத்துத் தொடர்ந்து பின்தொடர்ந்தார். எங்கெல்லாம் உஷா சென்றாளோ, அங்கெல்லாம் அவர் சென்றார். காதலின் வலிமையில் யார் தவறாக நடந்துகொள்வதில்லை? உஷா பாகீரதி நதியையும், பிற நதிகளையும், காடுகளையும், வனங்களையும் கடந்தாள். பின்னர், அவள் நர்மதா மற்றும் விந்த்யா மலையைத் தெற்குத் திசையில் கடந்தாள். பயத்தில் கலங்கிய அவள், த்வஷ்ட்ருவின் மகளாகிய உஷா, கௌதமி நதியை அடைந்தாள். ஜனஸ்தானத்தில் முனிவர்கள் பாதுகாவலர்களாக இருப்பதாகச் சொல்லப்படுகிறது. ஆகவே, அந்த குதிரை வடிவில் இருந்த உஷாவும், அவளோடும் வந்த குதிரையும் கௌதமி நதிக்கரையில் முனிவர்களின் ஆசிரமத்திற்குள் நுழைந்தனர். அப்போது அந்த குதிரை வடிவில் வந்தவர், பானுவே, அங்கு வந்தார். ஜனஸ்தானத்தில் இருந்த முனிவர் சிறுவர்கள் அந்தக் குதிரையைத் தடுக்க முயன்றனர். அதனால் கோபமடைந்த பானு, உஷாவின் கணவர், அந்த முனிவர்களை, "நீங்கள் என்னைத் தடுத்ததால், நீங்கள் அத்திமரங்களாக மாறுவீர்கள்" என்று சபித்தார். ஆனால் ஞானக் கண் திறந்த முனிவர்கள், அந்தக் குதிரை பானுவே என்பதை உணர்ந்தனர். அவர்கள் மகிழ்ச்சியுடன் பானுவை, தேவாதிகளின் அதிபதியை, புகழ்ந்தனர். முனிவர்களால் போற்றப்பட்ட பானு, அக்குதிரை வடிவில் இருந்த உஷாவிடம் சென்றார். இருவரின் வாய் ஒன்றிணைந்தது. த்வஷ்ட்ருவின் மகள், தனது கணவரை அறிந்தவுடன், தனது வாயிலிருந்து விதை வெளியிட்டாள். அந்த விதையால் அஸ்வினிகள் இருவரும் கங்கையில் பிறந்தனர். அப்போது தேவர்கள், சித்தர்கள், முனிவர்கள், நதிகள், பசுக்கள், மூலிகைகள், மற்றொரு முறையும் தேவர்கள், ஒளிவீசும் தெய்வக் கூட்டங்கள் அங்கு வந்தன. ஏழு குதிரைகளுடன் கூடிய தர்மரதம், அருணன் சூரியனுக்கு சாரதியாக, யமன், மனு, வருணன், சனீஸ்வரன் ஆகியோரும் அங்கு வந்தனர். புனிதமான யமுனை நதி, மகா நதி தாபி ஆகியும் தங்கள் வடிவங்களில் அங்கு வந்தனர். அவர்கள் அப்பெயரில் வியப்புடன் வந்தனர். உஷாவின் தந்தை த்வஷ்ட்ருவும் அங்கு வந்தார். அவர் நோக்கத்தை உணர்ந்த சூரியன், தந்தையாரிடம், "உஷா தபஸ்சரியையில் மகிழ்வதற்காக, என் பிரகாசத்தைப் பல பகுதிகளாக வெட்டி, அவளுக்குச் சௌகரியமாக இருக்கும் அளவு மட்டும் விட்டு, என்னை ஒரு யந்திரத்தில் ஏற்றி அமைக்க வேண்டும்" என்றார். "அப்படியே ஆகட்டும்" என்று த்வஷ்ட்ரு சம்மதித்து, சோமநாதரின் முன்னிலையில் சூரியன் ஒளியைப் பிரித்தார். அப்போதிலிருந்து அந்த இடம் 'பிரபாஸ' என அழைக்கப்பட்டது. குதிரை வடிவில் கணவருடன் உஷா இணைந்த இடம், அஸ்வினிகள் பிறந்த இடம் 'அஸ்வதீர்த்தம்' எனப்பட்டது. அது 'பானுதீர்த்தம்' என்றும், அங்கு 'பஞ்சவட்டம்' என்ற ஆசிரமமும் உள்ளது. தாபி, யமுனை ஆகியும் தங்கள் தந்தையைப் பார்ப்பதற்காக வந்தனர். அருணா, வருணா, கங்கை ஆகிய நதிகள் சங்கமிக்கும் புண்ணியமான இடத்தில், தேவர்கள் தங்கள் தலங்களில் ஒன்றுகூடினர். அங்கு ஒன்பதாயிரம் புண்ணியத் தலங்கள் உள்ளன; அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், முடிவில்லாத புண்ணியம் கிடைக்கும். இந்த கதையை நினைத்தாலும், உரைத்தாலும், கேட்டாலும், நரதா, எல்லா பாபங்களும் விலகி, தர்மத்தையும், ஆனந்தத்தையும் பெறுவார். அடுத்து, 'காருடத் தீர்த்தம்' பற்றிய மகிமையை நான் சொல்கிறேன், நரதா, கவனமாக கேள். சேஷனின் மகனாக மணிநாகன் என்ற ஒரு வலிமைமிக்க நாகன் இருந்தான். கருடனுக்குப் பயந்து, பக்தியுடன் சங்கரனைத் தொழுது மகிழ்ச்சியடையச் செய்தான். மகேஸ்வரன், மகா புண்ணியன், மகிழ்ந்து, "ஒரு வரம் தேர்ந்தெடு" என்றார். மணிநாகன், "கருடனிடம் இருந்து பயமில்லாமல் இருக்க வேண்டும்" என்று கேட்டான். "அப்படியே ஆகட்டும்; இனி கருடனுக்கு உனக்கு பயமில்லை" என்று சங்கரன் அருள் செய்தார். இனி பயமின்றி நாகன், பால் கடலில் உறங்கும் அருணனின் சகோதரனான பெருமாள் அருகில் சென்றான். அந்த நாகன் சௌகரியமாக அங்கு திரிந்தான்; கருடனும் அங்கு வந்தான். கருடன், நாகன் பயமின்றி திரிகின்றதைப் பார்த்து, அவனைப் பிடித்து, தன் இல்லத்தில் வீசி எறிந்தான். கருடன் தன் பாசத்தால் நாகனை கட்டிவைத்து வைத்திருந்தான். அப்போது, நந்தி, உலகத்தின் அதிபதியிடம், "நாகன் வரவில்லை. கருடனால் பிடிக்கப்பட்டோ, விழுங்கப்பட்டோ இருக்க வேண்டும். உயிருடன் இருந்தால் இவ்வளவு காலம் தாமதிக்க மாட்டான்" என்று சொன்னான். அதை கேட்ட சங்கரன், "நாகன் கருடனின் வீட்டில் கட்டுப்பட்டிருக்கிறான். விரைவில் போய் உலகங்களின் அதிபதி விஷ்ணுவை புகழ்ந்து, என் கட்டளையின்படி நாகனை அழைத்து வா" என்றார். ம master's வார்த்தையை கேட்ட நந்தி, மகாலட்சுமியின் கணவரிடம் சென்றான். விஷ்ணுவை வணங்கி செய்தியை அறிவித்தான். நாராயணன், மனதில் மகிழ்ச்சி கொண்டு, கருடனிடம், "வினதையின் மகனே, என் கட்டளையின்படி நாகனை நந்திக்கு கொடு" என்றார். அதைக் கேட்ட கருடன், நடுங்கி, "இல்லை" என்று மறுத்தான். கோபத்துடன் விஷ்ணுவிடம், நந்தி அருகில், "எந்த ஒரு பொருளும், மற்றவர்கள் தங்கள் சேவகர்களுக்குக் கொடுக்கலாம். ஆனால் நான் பிடித்ததை, நீங்கள் தவிர வேறு யாரும் பெற முடியாது. மூன்றுக்கண்ணுடைய இறைவன் நாகனை நந்திக்காக விடுவிப்பார். ஆனால் நான் பிடித்த நாகனை நீங்கள் தான் பெற வேண்டும். நான் எப்போதும் உங்களைத் தூக்கிச் செல்கிறேன்; எனது சொத்து எப்போதும் உங்களுக்கே. நான் பிடித்த நாகனை நந்திக்கு கொடுப்பது சரியல்ல. நல்லோர்கள் தங்கள் சேவகர்களுக்கு தருவது தான் உரிமை. நீங்கள், என்னைத் தூக்கிச் செல்லும் எனது சேவையை நினைத்து, என்னை விட்டுவிடுவீர்கள் என்றால், அது நியாயமல்ல. யுத்தத்தில் நீங்கள் அசுரர்களை வெல்வது என் சக்தியால் தான், கேசவா. நான் மிக வலிமைசாலி, நீங்கள் வீணாகப் பெருமை பேசுகிறீர்கள்" என்றான். கருடனின் வார்த்தைகளை கேட்ட சக்கரதாரி, கேதாரி, நந்தி அருகில் நின்று, உலகங்களின் காவலர்களால் நோக்கப்பட்டபடி, சிரித்து நின்றார்.