நாரதா, அந்த இடத்தில், ஹரி தனது உடல் முழுவதும் சாய்ந்திருந்த ரத்தத்தை கங்கையின் நீரால் கழுவினார். அங்கு 'வராஹ' எனும் ஒரு குளம் உருவானது. அதன் பின், அந்தப் பெரிய யாகத்தை தனது வாயில் வைத்து, தேவர்கள் முன்னிலையில், ஹரி — அமரர்களில் சிறந்தவர் — அந்த யாகத்தை வெளிப்படுத்தினார்; அதன் வாயிலிருந்து யஜ்ஞம் பிறந்தது. அந்தக் காலத்திலிருந்து, யாகத்தில் பிரதானமான கரண்டி 'வராஹ ரூபம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இதற்கு மற்றொரு காரணமும் அமைந்தது. அதனால், வராஹ தீர்த்தம் மிகவும் புனிதமானது என்றும், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் என்றும் கூறப்படுகிறது. அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், எல்லா யாகங்களின் பலனைப் பெற முடியும். அந்த இடத்தில், யாரும் தங்கள் முன்னோர்களை பக்தியுடன் நினைத்தால், அவர்களின் முன்னோர்கள் பாவமின்றி சுவர்க்கத்தை அடைகிறார்கள். குஷாவர்த்தத்தின் மகிமையை நான் விவரிக்க முடியாது; அதை நினைத்தாலே ஒருவருக்கு நிறைவு கிடைக்கும். குஷாவர்த்தம் மனிதர்களிடையே எல்லா ஆசைகளையும் வழங்கும் இடமாக புகழ்பெற்றது; அங்கு, மகான் கவுதமர், குசா புல் கொண்டு ஒரு சுழலை உருவாக்கினார். அந்த சுழலை உருவாக்கி, அந்த இடத்திற்கு கங்கை நீரை கொண்டு வந்தார்; அங்கு நீராடி, தானம் செய்தால், முன்னோர்கள் திருப்தி அடைகிறார்கள். நீல கங்கை, நதிகளுள் சிறந்தது, நீல மலையில் இருந்து பாய்கிறது; அங்கு பக்தியுடன் ஒருவர் செய்யும் எல்லா காரியங்களும் — நீராடுதல் முதலியவை — அழியாதவை, முன்னோர்களை திருப்தி செய்வவை. கபோத தீர்த்தம் மூன்று உலகங்களில் மிக உயர்ந்த புனித இடமாகப் புகழப்படுகிறது. அந்த தீர்த்தத்தின் வடிவத்தை நான் விவரிக்கிறேன், நாரதா, அதன் பெருமையை கேள். பிரம்மகிரியில் ஒரு வேட்டைக்காரன் இருந்தான்; அவன் மிகக் கொடூரமானவன். அவன் பிராமணர்கள், நல்லவர்கள், தவசிகள், மாட்பணியாளர்கள், மற்றும் உயிரினங்களைத் துன்புறுத்தினான்; அவன் பாவமுள்ள மனம், கோபம் கொண்டவன், பொய் பேசும்வன். அவன் உருவம் பயங்கரமாக இருந்தது: கண்கள் கருப்பு, கை குறுகியது, பற்கள் வெளியில், மூக்கு மற்றும் கண்கள் இல்லை, கால்கள் குறுகியது, வயிறு அகலமாக இருந்தது. அவன் சிறிய வயிறு, குறுகிய கை, வடிவம் சிதைந்தது, கழுதை போல கத்தும், கயிறு பிடித்தவன், தீய மனம் கொண்டவன், பாவம் மிகுந்தவன், எப்போதும் வில்லுடன் சுற்றும்வன். அவனுடைய மனைவி, குழந்தைகள் அனைவரும் அவனைப் போலவே; அவள் தூண்டியபோது, அவன் அடர்ந்த காட்டில் சென்றான். அந்தக் கொடுமை செய்யும் மனிதன் பல்வேறு உயிரினங்கள், பறவைகள் ஆகியவற்றை கொன்றான்; சில உயிரோடிருந்தவற்றை கூண்டில் போட்டான், மற்றவற்றையும் அதேபோல் செய்தான். பசி, தாகம் ஆகியவற்றால் அவன் துன்பப்பட்டு, குழப்பத்தில் அலைந்தான்; நீண்ட நேரம் கழித்து, வீட்டிற்கு திரும்ப முயன்றான். பிறகு, மதிய நேரம் வந்ததும், வசந்தகாலம் முடிந்ததும், திடீரென இடிமுழக்கம், மின்னல், மேகங்கள் திரண்டன. ஒரு காற்று வீசியது, அது பாறை மழையும், நீர் வெள்ளமும் கொண்டது; அந்த வேட்டைக்காரன் சோர்ந்தபோது, வழியை காணவில்லை. அவன் நீர், நிலம், குழி, பாதை, திசை எதையும் அறியவில்லை; அவன் சோர்ந்து, பாவம் மிகுந்தவன், தங்க இடம் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அவன் மனதில், "நான் எங்கே போவேன்? எங்கே தங்குவேன்? என்ன செய்வேன்? நான் எல்லா உயிரினங்களின் உயிரை எடுத்தவன், மரணத்தைப் போலவே," என்று எண்ணினான். "இப்போது, எனது முடிவை ஏற்படுத்தும் இந்த பாறை மழை வந்திருக்கிறது; என்னை காப்பாற்றும் கல், மரம் எதுவும் அருகில் இல்லை," என்று அவன் நினைத்தான். இப்படி பல விதமாக எண்ணிக்கொண்டிருந்த வேட்டைக்காரன், காட்டில் அருகில் ஒரு பெரிய மரத்தைப் பார்த்தான்; அது நட்சத்திரங்களில் அத்ரி முனிவரைப் போல, விலங்குகளில் சிங்கத்தைப் போல, ஆசிரமங்களில் குடும்பஸ்தரைப் போல, உணர்வுகளில் மனதைப் போல, அந்த மரம் உயிரினங்களுக்கு பாதுகாவலராக இருந்தது. அவன் அந்த நல்ல, பிரகாசமான, கிளைகள் மற்றும் பசுமை இலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மரத்தின் கீழ் தஞ்சம் பிடித்தான்; அவன் உடைகள் நனைந்திருந்தன. அவன் மனைவி, குழந்தைகளை நினைத்து, அவர்கள் உயிருடன் இருக்கிறார்களா என்று எண்ணிக்கொண்டிருந்தபோது, அந்த இடத்தில் சூரியன் மறைந்தது. அந்த மரத்தில், ஒரு புறா — தனது மனைவியுடன், மகன்கள், பேரன்கள் சூழ்ந்து — அந்த மரத்தில் தங்கியிருந்தது. அந்த பறவை, அங்கு பல வருடங்கள் வாழ்ந்தது; சந்தோஷமாக, பயமின்றி, முழு திருப்தியுடன், நிம்மதியாக இருந்தது. அவனுடைய மனைவி, மிகுந்த பக்தி, விசுவாசம் கொண்டவள், அவனுடன் மிக மகிழ்ச்சியுடன் இருந்தாள்; அந்த மரத்தின் ஓரத்தில், நீர், காற்று, தீ ஆகியவற்றிலிருந்து பாதுகாப்பாக இருந்தது. அவன் எப்போதும் மனைவி, குழந்தைகள் சூழ்ந்திருந்தான்; அந்த நாளில், விதியின் காரணமாக, புறா மற்றும் அவன் மனைவி இருவரும்... இருவரும் உணவு தேட சென்றனர்; புறா மரத்திற்கு திரும்பினான், ஆனால் விதியின் காரணமாக, பெண் புறா கூண்டில் சிக்குண்டிருந்தாள். அவளை வேட்டைக்காரன் உயிருடன் பிடித்தான்; புறா, தனது குழந்தைகள் தாயை இழந்ததைப் பார்த்தான். அந்த நேரத்தில், பயங்கரமான மழை வந்தது, சூரியன் மறைந்தது; தனது கூடு மனைவியின்றி இருந்ததைப் பார்த்து, புறா துயருற்றான். அவன் அந்த பெண் புறா கூண்டில் சிக்குண்டிருப்பதை உணரவில்லை; புறா தனது மனைவியின் நற்குணங்களை நினைத்தான். "இப்போதும் என் நல்லவள், என் மகிழ்ச்சியை அதிகப்படுத்தும், என் தர்மத்தின் தாய், என் உடலின் அதிபதி, இன்னும் திரும்பவில்லை. அவளே எப்போதும் என் தர்மம், செல்வம், ஆசை, முக்தி ஆகியவற்றில் என் துணை; சந்தோஷமாக இருக்கும்போது புன்னகை, கோபமாக இருக்கும்போது என் துயரை நீக்கும். அவளே எப்போதும் என் ஆலோசனையில் நம்பிக்கையாளர், என் வார்த்தைகளால் மகிழ்ச்சி அடைவாள்; இப்போதும் என் நல்லவள், சூரியன் மறைந்த பிறகும், திரும்பவில்லை. அவளுக்கு விரதம், மந்திரம், விதி, தர்மம், செல்வம் ஆகியவற்றின் அர்த்தம் தெரியாது; கணவனுக்குப் பக்தி, அவளுடைய வாழ்க்கை கணவனுக்காக, ஆலோசனை கணவனுக்காக, காதல் கணவனுக்காக. இப்போதும் என் நல்லவள் திரும்பவில்லை; நான் என்ன செய்வேன், எங்கே போவேன்? என் வீடு, இந்த காடு — இரண்டும் அவளில்லாமல் வெறுமையாகத் தோன்றுகின்றன. அவளுடன், செல்வம், துன்பம் எதிலும், பயங்கரமானதும் அழகாகிறது; இப்போதும் என் அன்புக்குரியவள், வீட்டை அழகாக ஆக்கியவள், திரும்பவில்லை.