முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இரட்டையோர் வர்ணத்தினருள் உத்தமரே! சுத்யும்னன் என்ற தர்மசாலியான மன்னரின் தலைநகரம் 'பிரதிஷ்டா' என அழைக்கப்பட்டது. அரசை பெற்றதும், அந்தப் புகழ்பெற்ற சுத்யும்னன், தனது இராஜ்யத்தை புரூரவசுக்கு அருளினார். முனிவர்களில் முதல்வரே, மனுவின் வம்சத்திலிருந்து வந்தவர், ஆணும் பெண்ணும் என இருவகை தன்மைகளும் உடையவராக, இளா எனப் பெயர் பெற்றார்; அவரே சுத்யும்னனாகவும் புகழ்பெற்றார். இரட்டையோர் வர்ணத்தினரே, நாரிஷ்யந்தாவின் புத்திரர்கள் சகர்கள், க்ஷத்திரியர்களாக மாறவில்லை; நாபாகனின் மகன் அம்பரீஷன், அரசர்களில் சிறந்தவராக இருந்தார். த்ரிஷ்டனிலிருந்து, யுத்தத்தில் பெருமிதம் கொண்ட தார்ஷ்டக க்ஷத்திரியர்கள் வந்தார்கள்; கரூஷனிலிருந்து, போர் பெருமை கொண்ட காரூஷ க்ஷத்திரியர்கள் தோன்றினார்கள். நாபாகனும் த்ரிஷ்டனும் பெற்ற மகன்கள், க்ஷத்திரியராக இருந்து, வைசியர்களானார்கள்; அவர்களில் பிராம்ஷுவின் ஒரு மகன், பிரஜாபதி எனப் பெயர் பெற்றார். நாரிஷ்யந்தனின் வாரிசு, தண்டதரர் என அழைக்கப்படும் யமன்; சர்யாதிக்கு இருவரும் இருந்தார்கள், புகழ்பெற்ற ஆனர்த்தன். அவருக்கு ஒரு மகனும் மகளும் இருந்தனர்; மகள் சுகன்யா, ச்யவனரிஷிக்கு மணமகளானார்; ஆனர்த்தனின் வாரிசு, புகழ்பெற்ற ரைவன். ஆனர்த்தனின் ராஜ்யம், அவன் நகரம் குஷஸ்தலி என அழைக்கப்பட்டது; ரைவனின் மகன், தர்மசாலியான ககுத்மி. அவன் முதல்வர்; குஷஸ்தலியின் அரசை பெற்றதும், தனது மகளுடன் சேர்ந்து, பிரம்மாவின் சன்னிதியில் கந்தர்வ இசையை கேட்டான். அங்கு, தேவனுக்குப் பொழுதெனத் தோன்றிய அந்தக் கணம், மனிதர்களுக்குப் பல யுகங்கள் ஆனது; பின்னர், அவன் திரும்பி வந்தபோது, தனது நகரமான குஷஸ்தலி, யாதவர்களால் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டிருந்தது. அங்கே, 'துவாரகா' என அழைக்கப்படும் அழகிய நகரம் கட்டப்பட்டது; பல வாயில்களும், போஜர், வ்ரிஷ்ணிகள், அந்தகர்கள் ஆகியோரால் பாதுகாக்கப்பட்டது; வாசுதேவர் தலைவராக இருந்தார். அங்கே, உண்மையை உணர்ந்த ரைவதன், தனது மகள் ரேவதியை, 'சுபத்ரா' என்றும் அழைக்கப்படுபவளாக, பலதேவருக்கு அருமையாகக் கொடுத்தான். மகளைக் கொடுத்த பின்னர், ரைவதன், மேரு பர்வதத்தின் உச்சியில் தவம் செய்ய சென்றார்; ராமர், தர்மசாலியானவர், ரேவதியுடன் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்ந்தார். அவ்வளவு யுகங்கள் கடந்தும், ரேவதி மற்றும் ரைவத ககுத்மிக்கு முதுமை எப்படி வரவில்லை? சர்யாதி வம்சம் பூமியில் எவ்வாறு தொடர்ந்தது, அவர் மேருவிற்கு சென்றபின்? இதன் உண்மை எங்களை அறிய விரும்புகிறோம். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, பிரம்மாவின் உலகில் பாவமில்லா ககுத்மி வாழும் போது, அங்கு முதுமை, பசி, தாகம், மரணம் எதுவும் இல்லை; காலச்சக்கரம் அங்கு இயங்காது; ஆனால் ரைவதன் தெய்விக உலகிற்குச் சென்றார். அந்தக் குஷஸ்தலி நகரம், தர்மசாலிகள் மற்றும் ராக்ஷசர்களால் கைப்பற்றப்பட்டது; அந்த மகாத்மா நூறு சகோதரர்களுடன் இருந்தார். ராக்ஷசர்கள் தாக்கும் போது, அந்த வீறுகொண்டவர்கள் எல்லா திசைகளிலும் ஓடினர்; நூறு சகோதரர்களும் பரவினர். அவர்களின் வம்சம் பல இடங்களில் தொடர்ந்தது; இவர்கள் 'சர்யாதர்கள்' எனப் புகழ்பெற்றவர்கள். அந்த க்ஷத்திரியர்கள், பல நல்ல பண்புகளுடன், எல்லா திசைகளிலும் புகழடைந்தனர்; அவர்கள் அனைவரும் பெரும் சக்தியுடன், பல பகுதிகளில் புகுந்தனர். நாபாகனும் அரிஷ்டனும் பெற்ற இரு மகன்கள், வைசியராக இருந்தும், பிராமண பதவியை அடைந்தனர்; காரூஷனின் சந்ததியினர், போரில் கொடூரமான க்ஷத்திரியர்கள். பிருஷத்ரன், தன் ஆசானின் பசுவை கொன்றதால், சாபத்தால் சூத்திரனானான்; இவ்வாறு இந்த ஒன்பது பேரும் விவரிக்கப்பட்டனர். முனிவர்களில் சிறந்தவரே, வைவஸ்வத மனுவின் மகளும், மனுவின் தும்மலில் இருந்து இக்ஷ்வாகு எனும் மகனும் பிறந்தார். இக்ஷ்வாகுவுக்கு நூறு மகன்கள்; அவர்கள் எல்லாம் மிகுந்த தானம் வழங்கியவர்கள்; அவர்களில் முதல்வர் விகுக்ஷி; அவர் சாப்பிட்ட காரணத்தால் 'விகுக்ஷி' என அழைக்கப்பட்டார். அந்த இறைவர், உயர்ந்த தர்மத்தில் தேர்ந்தவர், அயோத்தியையின் அரசனானார்; அவருடைய மகன்கள், சகுனியின் தலைமையில், ஐந்நூறு பேர் எனக் குறிப்பிடப்படுகின்றனர். வடக்கு திசையை காத்தவர்கள் நாற்பத்து எட்டு பேர், அதுபோல் தெற்கிலும் இருந்தனர். மற்றோர், வாசதி தலைமையில், திசைகளை பாதுகாத்தனர்; ஆனால் இக்ஷ்வாகு, விகுக்ஷியை அஷ்டக யாகத்திற்கு அனுப்பினான். 'யாகத்திற்காக விலங்குகளை வேட்டையாடி, இறைச்சி கொண்டு வா,' என்று கூறினான்; ஆனால் யாகம் இன்னும் நடைபெறவில்லை. அப்போது விகுக்ஷி, ஒரு முயலை உண்டு, வேட்டைக்குச் சென்றான்; வசிஷ்டரின் வார்த்தைக்கு இணங்க, இக்ஷ்வாகு அவனை விலக்கினான். இக்ஷ்வாகு மறைந்த பிறகு, சசதன் அரசனானான்; சசதனின் வாரிசு வல்லமையுள்ள ககுத்ஸ்தன். அனேனஸிலிருந்து ககுத்ஸ்தன், அனேனஸிலிருந்து ப்ரிது, ப்ரிதுவின் மகன் விஷ்டராஷ்வன், அவரிலிருந்து ஆதிரன் பிறந்தான். ஆதிரனின் மகன் யுவனாஷ்வன்; அவருடைய மகன் ஸ்ராவஸ்தன்; ஸ்ராவஸ்தன் என்பவர் ஸ்ராவஸ்தி நகரை நிறுவினார். ஸ்ராவஸ்தியின் வாரிசு, பெரும் மன்னன் பிரிஹதாஷ்வன்; அவருடைய மகன் குவலாஷ்வன், உயர்ந்த தர்மத்தில் நிலைத்த மன்னன். அவர் தான் துந்துவை வதை செய்து, 'துந்துமார' எனும் பட்டத்தை பெற்ற மன்னன். முனிவரே, துந்துவை எவ்வாறு வதை செய்து, குவலாஷ்வன் 'துந்துமார' எனப் பெயர் பெற்றார் என்பதை உண்மையாகக் கேட்க விரும்புகிறோம். குவலாஷ்வனுக்கு நூறு மகன்கள்; அவர்கள் எல்லோரும் சிறந்த வில்லாளிகள், எல்லா விதமான கல்வியிலும் தேர்ந்தவர்கள், வலிமை மிகுந்தவர்கள். அவர்கள் அனைவரும் தர்மநெறியில் நிலைத்தவர்கள், யாகங்கள் நடத்துபவர்கள், தானம் வழங்குபவர்கள்; பிரிஹதாஷ்வன் தனது மகன் குவலாஷ்வனை அரசில் அமர்த்தினார். அரசு செல்வத்தை மகனிடம் ஒப்படைத்துவிட்டு, மன்னன் வனத்திற்கு சென்று விட்டான்; அப்போது முனிவர் உத்தங்கன் அவரை நிறுத்தினார். 'நீ பாதுகாப்பை மேற்கொள்ள வேண்டும்; அதற்குத் தகுதியானவரும் நீயே. அரசனே, நான் கவலையின்றி தவம் செய்ய முடியவில்லை,' என்றார். 'என் ஆசிரமத்திற்கு அருகில், சமமான நிலத்துடன் கூடிய மருதன்வா பகுதியில், 'உத்தலக' என அழைக்கப்படும் மணல் நிரம்பிய கடல் உள்ளது,' என்றார்.