மனிதர்கள், பூமியில் இருக்கும் அந்த தேவியின் ரூபத்தை மட்டுமே பார்க்கிறார்கள்; பாதாள lokaththukku சென்ற அவளையும், விண்ணுலகிற்குப் போன அவளையும் அறியாமை கொண்ட மனதுடைய மனிதர்கள் காணமுடியாது. அந்தத் தேவியை, கடலுக்குத் தொடர்ந்து பாயும் வரை, தெய்வீகமாகவே கருதுகிறார்கள். கௌதமர் அவளை விடுவித்தபின், அவள் கிழக்கு கடலை நோக்கி சென்றாள். அப்போது, முனிவர்களில் சிறந்தவரான கௌதமர், உலகின் அன்னையாக விளங்கும், தெய்வ முனிவர்களாலும் போற்றப்பட்ட அந்த மகா தேவியைச் சுற்றி வலம் வந்தார். முதலில், மூன்று கண்கள் உடைய தேவர்களின் தலைவனை வழிபட்டார் கௌதமர். பின்னர், “இரு கரைகளிலும் நான் स्नானம் செய்வேன்” என்று தீர்மானித்தார். அந்தக் கணமே, அவர் நினைத்தவுடனே, கருணையின் கடலும் அங்கு தோன்றியது. அப்போது, அங்கு ஸ்நானம் செய்வது எப்படி என்று சர்வனை அவர் கேட்டார். கையைக் கூப்பி, பக்தியுடன், முழுமையாக நம்பிக்கையுடன் தலைவணங்கி, மூன்று கண்கள் உடைய இறைவனை அவர் இந்தவாறு கேட்டார்: “தேவர்களின் இறைவா, மகா பிரபுவே, உலகங்களின் நன்மைக்காக, புனித தீர்த்தங்களில் ஸ்நானம் செய்வது எப்படி என்பதை விரிவாகக் கூறுங்கள்.” அப்போது, “மகா முனிவரே, கேள்; கோதாவரிக்கு ஸ்நானம் செய்வது எப்படி என்பதை முழுமையாக விளக்குகிறேன். முதலில் நந்திமுக கிரியை செய்து, உடலைத் தூய்மைப்படுத்த வேண்டும். பின்பு, பிராமணர்களை உணவளித்து, அவர்களிடமிருந்து அனுமதி பெற்று, பாவமற்ற விரதம் மேற்கொண்டு, கீழ்த்தரமானவர்களைத் தொடாமல் ஸ்நானத்திற்குச் செல்ல வேண்டும். யார் தங்கள் கைகள், கால்கள், மனதை நன்றாகக் கட்டுப்படுத்துகிறாரோ, ஞானம், தவம், புகழ் கொண்டவரோ, அவர் புனித தீர்த்தத்தின் முழு பலனையும் பெறுவார். தீய எண்ணங்களை விட்டு, தம் கடமையில் நிலைத்திருந்து, உரிய உணவை வழங்கி, சோர்வுற்றவர்களுக்கு உடல் நலமளிக்க வேண்டும். ஏழை, நல்லவர்களுக்கு உடை, போர்வை வழங்கி, ஹரியின் திவ்ய கதைகளும், கங்கையின் தோற்றமும் கேட்டால், இப்படிச் செய்பவர் தீர்த்தத்தின் முழு பலனையும் பெறுவார்,” என்று பதில் கூறினார். இவ்வாறு, திரயம்பகன், முனிவர்களால் சூழப்பட்டிருந்த கௌதமரிடம் பேசினார்: “கௌதமா, ஒவ்வொரு இரண்டு முழத் தூரத்திலும் தீர்த்தங்கள் தோன்றும்; நான் எங்கும் இருக்கிறேன், எல்லா ஆசைகளையும் வழங்குகிறேன். நர்மதா எனும் நதிகள் அனைத்திலும் சிறந்தது அமரகண்டக மலை மீது உள்ளது; அங்கு யமுனை சேர்ந்துள்ளது, பிரபாஸத்தில் சரஸ்வதியும் உள்ளது. கிருஷ்ணா, பீமரதி, துங்கபத்ரா—இந்த மூன்று சேரும் இடத்தில் தீர்த்தம் மனிதர்களுக்கு முக்தி அளிக்கிறது. பயோஷ்ணி சேரும் இடமும் முக்தி தரும்; ஆனால் இந்தக் கௌதமி, பிள்ளையே, என் கட்டளைக்கேற்ப எங்கும் இருக்கிறாள். எல்லா காலங்களிலும், எல்லா மக்களுக்கும், இங்கு ஸ்நானம் செய்வது முக்தி அளிக்கும்; சில நேரங்களில், சில தீர்த்தங்கள் மிகப்புனிதமானவை, சில தெய்வங்கள் வருகையில் சிறப்புப் பெறும். ஆனால் எப்போதும், எல்லா மக்களுக்கும், கௌதமி தீர்த்தமே மிகப்புனிதம்; இதில் சந்தேகமில்லை. இது மூன்று கோடி, அரை கோடி, இருநூறு யோஜனங்கள் நீளமாக உள்ளது. முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இங்கு தீர்த்தங்கள் தோன்றும்; இது மகேஸ்வரி கங்கை, கௌதமி என்றும், வைஷ்ணவி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ப்ராஹ்மி, கோதாவரி, நந்தா, சுனந்தா, வரம் அளிக்கும் நதி—பிரம்மாவின் சக்தியால் தோன்றியவள், எல்லா பாவங்களையும் அழிப்பவள். அவளை நினைத்தாலே பாவங்கள் அழிகின்றன; அவள் எப்போதும் எனக்கு பிரியமானவள். ஐந்து பூதங்களில் நீர் உயிருக்குத் தலைமை பெற்றது. அதில், தீர்த்தமான நீரே மிகப்பெரியது; அதில் பாகீரதி சிறந்தவள், கௌதமி அவளுக்கு சமமானவள். கங்கை ஜடையில் கொண்டு வரப்பட்டாள்; வேறு எதுவும் அவ்வளவு மங்களம் தராது. விண்ணில், பூமியில், கீழுலகிலும், தீர்த்தம் எல்லா குறிக்கோளையும் அளிக்கிறது. இவ்வாறு, மகா ஆன்மாவான கௌதமருக்கு ஹரி நேரடியாக மகிழ்ச்சியுடன் கூறியது; அதை நான் உனக்கு எடுத்துரைத்தேன். இவ்விதமாக, அந்தக் கௌதமி கங்கை எல்லாவற்றிலும் சிறந்தவளாகக் கருதப்படுகிறாள்; அவளது உண்மை வடிவம் விவரிக்கப்பட்டது—வேறு எதைப்பற்றி கேட்க விருப்பமிருக்க முடியும்? அவள் ஒருத்தி என்றாலும், இரட்டையாக விவரிக்கப்பட்டிருக்கிறாள்; ஒரு பகுதியை ஒரு பிராமணர் கொண்டு வந்ததாகக் கூறப்பட்டிருக்கிறது. மற்றொரு பகுதியை ஒரு க்ஷத்திரியர் கொண்டு வந்தார்; அது தேவாதி தேவனின் ஜடையில் தங்கியது; அதைப்பற்றி எனக்குச் சொல். வைவஸ்வதனின் வம்சத்திலிருந்து, இக்ஷ்வாகு குலத்தில், சாகரன் என்ற ஒரு அரசன் இருந்தான்; அவன் மிகச் சீரிய தூய்மையோடு இருந்தான். யாகம், தானம், தர்மத்தில் எப்போதும் ஈடுபட்டு, அதைப் பற்றி சிந்தித்துக் கொண்டிருப்பவனாக இருந்தான். அவனுக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர்; இருவரும் கணவரை மிக விரும்புபவர்களாக இருந்தனர். ஆனால், பிள்ளை இல்லாததால், அவன் கவலைப்பட்டான்; வாசிஷ்டரை வீட்டுக்கு அழைத்து, உரிய மரியாதை செய்து, பிள்ளை பெறுவதற்கான காரணத்தைப் பற்றி கேட்டான். அந்த வார்த்தைகளை கேட்ட முனிவர், சிந்தித்தபின் அரசனை நோக்கி, “மன்னா, எப்போதும் உன் மனைவிகளுடன் சேர்ந்து முனிவர்களை மதிப்பதில் ஈடுபடு,” என்று கூறினார். இவ்வாறு கூறி, அந்த முனிவர் தன் இடத்திற்கு சென்றார். ஒருநாள், அந்த தவத்தின் பொக்கிஷமானவர், அரச முனிவரின் வீட்டிற்கு வந்தார். அரசன் அந்த முனிவருக்கு வழிபாடு செய்தான்; அவர் திருப்தி அடைந்து, “ஒரு வரம் கேள், மிகப் பாக்கியசாலியே,” என்று கூறினார். அரசன், “எனக்கு பிள்ளைகள் வேண்டும்” என்று கேட்டான். முனிவர், “ஒரு மனைவி வம்சத்தைத் தொடர ஒரு மகனைப் பெறட்டும்; மற்றொரு மனைவி அறுபது ஆயிரம் மகன்களைப் பெறட்டும்” என்று வரம் வழங்கினார். முனிவர் சென்றபின், அந்த வரத்தின் படி, ஆயிரக்கணக்கான மகன்கள் பிறந்தார்கள்; அரசன் பல யாகங்களை, பெரும் தானங்களுடன் அசுவமேத யாகங்களை நடத்தினான். அந்த அசுவமேத யாகங்களில் ஒன்றில், அரசன் முறையாக துவக்கம் பெற்றான்; அரசன் தன் மகன்கள் மற்றும் அவர்கள் படைகளுடன் குதிரையை காக்கச் சொன்னான். ஒருகாலத்தில், இந்திரன் அந்தக் குதிரையை எடுத்துச் சென்றான்; அரசனின் மகன்கள் தேடியும், அந்தக் காலத்தில் அந்தக் குதிரையை கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. அந்த அறுபது ஆயிரம் மகன்கள், பல்வேறு போர் நுணுக்கங்களில் தேர்ந்தவர்கள்; அவர்கள் பார்த்தபோது, சாகரனின் மக்களிடையே அசுரர்களை கண்டார்கள்.