பரமபுருஷன் ஹராவின் ஆதிக்கம், உலகம் மற்றும் வேதங்களின் சாஸ்திரங்களை சிந்தித்து, அவள் (சதாசிவன்) தர்மமான செயல்களைச் செய்து, இன்பங்களை அனுபவித்தாள்; இதுவே சதாசிவனின் மகிமை. எல்லா செயல்கள், கருவிகள், காரணிகள், உலகியலோ, வேதத்திலோ கூறப்பட்டவையோ, அவற்றில் மிக உயர்ந்ததும், சிறந்ததும், அன்பானதும், ஆதியாதி செய்பவரின் சாதனை என்று அழைக்கப்படுகிறது. யோகிகள், உயர்ந்த பிரம்மத்தை, பரமதத்துவத்தை, ஆராதனை செய்யும் பொருளை தியானித்து, அதை அடைந்து, மீண்டும் பிறவி எடுக்காமல் முக்தி பெறுகிறார்கள்; அந்த பரப்பிரம்மம் உமாபதி, முக்தி வழங்குபவர். அளவுக்கு மீறிய மாயையுடன், உலக நலனுக்காக, சம்பு பல வடிவங்களை எடுத்தது போல, அம்மா, நீயும் அவனுடன் இணைந்து, பத்தியின் நிலையை எடுத்தாய். இவ்வாறு புகழ்ந்து கொண்டிருந்தபோது, அவர் முன், அந்த புகழ்பெற்ற ரிஷபத்வஜன் (பசு கொடியை தாங்கியவன்), உமாவுடன், கணேசன் மற்றும் மற்ற பஞ்சாயத்துடன் தோன்றினார். சம்பு நேரில் வந்து, தயையுடன் பேசினார்: “கவுதமா, நான் உன் பக்தி, புகழ்ச்சி, சுபவிரதங்களால் மகிழ்ந்துள்ளேன்; தேவதைகளுக்கு கூட அரியதாக இருந்தாலும், நீ விரும்பும் வரம் கேள்.” உலகத்தின் ஆண்டவரின் வார்த்தைகளை கேட்ட கவுதமர், ஆனந்தம் கண்ணீரால் ஞானம் கொண்ட உடலுடன், ஆழமாக சிந்தித்தார்: “அஹோ, என்ன விதி! என்ன தர்மம்! பிராமணர்களின் பூஜை! உலகத்தின் நிகழ்வுகள் எவ்வளவு ஆச்சர்யம்! படைப்பாளி, உமக்கு வணக்கம்!” அவர் கேட்டார்: “முடியுள்ள தேவர்களும் பூஜிக்கும், உன் ஜடையில் உறையும் புனிதமான கங்கையை எனக்கு அளிக்க வேண்டும்; உமக்கு வணக்கம், தேவர்களின் தலைவனே, மூன்று வேதங்களின் இருப்பிடமே!” ஹரா பதிலளித்தார்: “நீ இது மூன்று உலகங்களுக்காக கேட்டாய்; இப்போது, உன் நலனுக்காக, பயமின்றி வரம் கேள்.” “இத்துடன், உன்னை இந்த ச்தோத்திரத்தால் புகழும் பக்தர்கள், எல்லா விரும்பும் செல்வங்களை அடைவார்கள்; இவ்வரம் நான் அளிக்கிறேன்.” இப்படிக் கூறி, தேவாதீசன் மகிழ்ச்சியுடன், “மற்ற வரங்களை பயமின்றி கேள்,” என்றார். இதை கேட்ட கவுதமர் ஆனந்தத்துடன் சங்கரரிடம் சொன்னார்: “உலகத்தின் ஆண்டவரே, உன் ஜடையில் உறையும், உலகங்களை புனிதமாக்கும், உன் பிரியமான தேவியை பிரமகிரியில் விடுவிக்க வேண்டும்.” “அவள், எல்லா புனித நீரின் சாரமாக, கடலுக்கு செல்லும் வரை, மனம், வாக்கு, உடல் மூலமாக செய்யும் பாபங்கள், நீராடும் மட்டும் மூலம் முற்றிலும் அழிக்கப்பட வேண்டும், சங்கரா! குறிப்பாக சந்திர, சூரிய கிரஹணங்கள், உத்தராயணம், தக்ஷிணாயணம், சமதிகாலங்களில்.” “புனித தீர்த்தங்களில், கால மாற்றங்களில், அல்லது வேறு புனித இடங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், அவளை நினைவு கூர்வது மட்டும் மூலம் கிடைக்க வேண்டும், ஹரா!” “கிருத யுகத்தில் தவம், திரேதாயுகத்தில் யாகம், துவாபரயுகத்தில் யாகம் மற்றும் தானம், கலியுகத்தில் தானம் மட்டும் புகழப்படுகிறது.” “யுகங்களின் கடமைகள், பகுதிகளின் கடமைகள், அவற்றின் இடம், காலம், நிலைப்படி கடமை செய்ய வேண்டும்.” “மற்ற இடங்களில் நீராடல், தானம், ஒழுக்கம் மூலம் கிடைக்கும் புண்ணியம், இங்கே அவளை நினைவு கூர்வது மட்டும் மூலம் கிடைக்க வேண்டும், ஹரா!” “இந்த நதி கடலுக்கு செல்லும் இடங்களில் நீயும் இருப்பாய்; இது எனக்கு வழங்கும் வரமாக இருக்கட்டும்.” “அவளுக்கு மேலாக பத்து யோஜனங்கள், அந்த தூரத்தில் உள்ள அனைவரும்—even மிக பெரிய பாபிகள் மற்றும் அவர்களின் முன்னோர்கள்—even அவர்கள் நீராட வந்தாலும், அல்லது இரண்டு நீராடலுக்கு இடையில் இறந்தாலும், முக்தி பெற வேண்டும்.” “சொர்க்கம், பூமி, பாதாளத்தில் உள்ள எல்லா தீர்த்தங்களும் ஒன்றாக இருந்தாலும், இது எல்லாவற்றையும் மீறும்; போதும், சம்புவே, உமக்கு வணக்கம்!” கவுதமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட சிவன், “அப்படியே ஆகட்டும்; இதைவிட சிறந்த தீர்த்தம் எப்போதும் இல்லை, எப்போதும் இருக்காது,” என்றார். “உண்மையாக, உண்மையாக, வேதத்தில் நிலை கொண்டது போல, கவுதமி எல்லாவற்றிலும் மிக புனிதமானது,” என்று கூறி, அவர் மறைந்தார். உலகங்கள் வழிபடும் அந்த பரமபுருஷன் விலகியதும், அவள் ஆணையின்படி, கவுதமர், சக்தியுடன், ஜடையிலிருந்து புனித நதியை எடுத்தார்; தேவதைகளால் சூழப்பட்டு, பிரமகிரியில் நுழைந்தார். கவுதமர் வந்ததும், நாரதர் ஜடையை எடுத்ததும், அங்கு பூமழை பொழிந்தது; தேவர்களின் தலைவர்கள் கூடினர். மஹா முனிவர்கள், பிராமணர்கள் மற்றும் க்ஷத்திரியர்கள், அந்த பிராமணரை ஆனந்தமாக ஜெயகோஷத்துடன் மரியாதை செய்தனர். பரமேஸ்வரனின் ஜடையிலிருந்து கங்கையை எடுத்த கவுதமர், பிரமாவின் புனித இடத்துக்கு வந்தார்; அப்போது, அவர் அந்த மலையில் என்ன செய்தார்? கங்கை, பாவமற்றவள், கவுதமர் மனதை ஒருமித்துப் போற்றி, தேவர்கள், கந்தர்வர்கள் மற்றும் மலையில் வாழ்ந்தவர்களால் வழிபட்டார். மலை உச்சியில் ஜடையை வைத்து, மூன்றாம் கண் கொண்ட தேவனை நினைத்து, அந்த சிறந்த த்விஜன், கங்கையிடம் கை சேர்த்து கூறினார்: “எல்லா ஆசைகளை வழங்குபவளே, மூன்றாம் கண் கொண்டவன் ஜடையிலிருந்து பிறந்தவளே, மன்னிக்க வேண்டும், அம்மா! நீ அமைதியானவள்; சந்தோஷமாக சென்று, நலனாக செயல்பட வேண்டும்.” கவுதமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட கங்கை, தெய்வ வடிவம் எடுத்துப், தேவ மலர்களும், வாசனையும் அணிந்து, கவுதமரிடம் சொன்னாள்: “நான் தேவர்களின் இல்லத்துக்கு போவதா? குடத்தில் போவதா? பாதாளத்துக்கு இறங்கவா? நீ பிறந்தவன்; உண்மையை பேசுகிறவன்.” “மூன்று உலகங்களுக்காக, சம்பு கேட்டதால், நான் வழங்கப்பட்டேன்; இதை மாற்ற முடியாது, அம்மா!” கவுதமரின் வார்த்தைகளை கேட்ட கங்கை, த்விஜனின் சொற்றொடரை ஏற்றுக்கொண்டு, தன்னை மூன்று பாகமாக பிரித்து, சொர்க்கம், பூமி, பாதாளம் என்று சென்றாள். சொர்க்கத்தில் நான்கு பாகமாக, பூமியில் ஏழு பாகமாக, பாதாளத்தில் நான்கு பாகமாக, பன்னிரண்டு வடிவங்களில் தோன்றினாள். எங்கும் அவள், எல்லா உயிர்களின் சாரம், எல்லா பாபங்களை அழிப்பவள், எல்லா ஆசைகளை வழங்குபவள், என்றும் நிலைத்தவள்; இதுவே வேதத்தில் புகழப்படுகிறது.